杨巨平
- 作品数：46 被引量：248H指数：11
- 供职机构：南开大学历史学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教政治法律文化科学更多>>
- 阿伊·哈努姆遗址与“希腊化”时期东西方诸文明的互动被引量：12
- 2007年
- 阿伊.哈努姆遗址是迄今为止在中亚地区原巴克特里亚(大夏)希腊人王国统治区域发现的唯一完整的希腊式城市。它的出土是希腊化文明研究史上的重大突破。它不仅是希腊人在中亚地区长期立足统治的见证,而且是东西方文明在这一地区相互交流融合的产物。从该遗址上,我们既可以感受到明显的希腊文化特征,也可以感受到当地文化的强烈影响。它说明,虽然有的文明可能在一段历史时间内借助于军事和政治手段的推动,凌驾于其他文明之上,但最终的结局仍然难免融入当地文化的汪洋大海之中。
- 杨巨平
- 文献、钱币、碑铭与历史--实证比较研究个案分析(发言提要)
- 来在从事希腊化文明与丝路关系的研究方面，面对大量的看似容易，也很有兴趣但又无从下手的种种问题，面对浩如烟海的中外文献和前人研究成果以及最新发现的大量的域外文献和考古资料，常常感到犹如进入被称为”死亡之海”的大漠深处，不知...
- 杨巨平
- 关键词：古文献钱币特征
- 古希腊乌托邦思想的起源与演变被引量：10
- 2003年
- 乌托邦思想是古希腊重要文化遗产之一。它源于荷马史诗 ,发展并成熟于古典时代后期与希腊化时代之初 ,先后出现了三种主要的类型。其一是神话乌托邦 ,即诗人笔下所反映的人类对美好生活及境界的向往 ,具有神话传说的性质。其二是政治乌托邦 ,即立足于对现实城邦的改造和重建 ,但其理想严重脱离实际 ,无法实现。其三是自然乌托邦或远地乌托邦 ,即将人类生活的美景嵌置于遥远的海外孤岛之上。正是这类乌托邦故事与柏拉图式的乌托邦理想对后世、特别是 1
- 杨巨平
- 关键词：古希腊乌托邦思想希腊神话
- 远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位
- 2017年
- “远东希腊化”或“希腊化远东”是近年来在希腊化研究领域开始流行的专业术语。“远东”在这里不是纯粹近代地理学意义上的“远东”,而是指希腊化世界最东面的部分。所谓“希腊化”,就是希腊文化为主导,东方各地文化自觉或不自觉参与其中的一个特殊的文化互动融合现象。
- 杨巨平
- 关键词：近代地理学文化遗产互动融合历史定位文化自觉
- 希腊化文明的形成、影响与古代诸文明的交叉渗透被引量：10
- 1998年
- 古代诸文明的孤立、封闭、阻隔只是暂时的、相对的，相互的碰撞、交叉、渗透则是必然的。同时在特殊的历史条件下，军事征服或商业冒险常常会加快这一进程。而且在这一进程中，新文明的悄然兴起与前文明的黯然隐退同样不可避免。然而，旧文明不会死去，它的血流仍在新文明中涌动。“希腊化”
- 杨巨平
- 关键词：古希腊希腊文明
- “全球史”概念的历史演进
- “全球史”概念是人类活动范围逐渐扩大，世界日益成为一个整体的产物。古希腊人的Ecumene概念和古代中国的“天下”观、以欧洲或西方为中心的所谓“世界史”，以人类主要文明或文化作为研究对象的文化形态史观，都在不同程度上为当...
- 杨巨平
- 关键词：全球史历史演进
- 犬儒派与庄子学派处世观辨析被引量：3
- 2006年
- 大约在公元前4-公元前3世纪之时,古希腊和中国两大文明都进入了社会转型的关键期。对此社会巨变,古希腊的犬儒派和中国的庄子学派反应最为强烈。他们否定现实制度的合理性,对统治者大加斥责,对现实社会悲观失望,对待个体生命淡泊名利,甘愿清贫,笑对死亡。但犬儒派比庄子学派更加极端,被社会所不容。无论是从宏观还是微观角度看,不同的文明体系、地理位置、传统习惯决定了二者处世态度的不同;相同的文明发展阶段、社会历史时期和社会人生问题决定了他们之间的相似。
- 杨巨平
- 关键词：庄子
- 传闻还是史实——汉史记载中有关西域希腊化国家与城市的信息被引量：8
- 2019年
- 自从张骞凿空西域,丝路大开,中国与西亚、中亚和印度,甚至东地中海地区都有了直接或间接的联系。这些地方大多属于原来的亚历山大帝国及其开创的希腊化世界,其中的希腊化王国此时有的已经消失,易名改主,有的偏安一隅,苟延残喘,但也都在公元前后彻底消亡。幸运的是,这些王国的遗产,尤其是希腊人原来建立的希腊化城市却没有随之湮没,而是在新的历史条件下,大多演变成为丝路重镇或文化中心。关于这些王国和城市的记忆和传闻也就随着丝路的扩展传入中原内地,从而在史书中留下了关于它们的记载。
- 杨巨平
- 关键词：司马迁丝绸之路
- “全球史”概念的历史演进被引量：15
- 2009年
- "全球史"概念是人类活动范围逐渐扩大,世界日益成为一个整体的产物。古希腊人的Ecumene概念和古代中国的"天下"观、以欧洲或西方为中心的所谓"世界史"、以人类主要文明或文化作为研究对象的文化形态史观,都在不同程度上为当代"全球史"和"全球史观"的出现提供了理论的启示和可资借鉴的模式。第二次世界大战后经济全球化的到来推动了全球史研究的兴起,全球化进程和全球性问题成为新全球史学者关注的对象。但无论如何,全球史仍然属于世界史的范畴,全球史观只是世界史研究的一种新的视角和方法而已。
- 杨巨平
- 关键词：全球史世界史
- 希腊化文明与丝绸之路关系研究的回顾与展望被引量：4
- 2016年
- 希腊化文明是在亚历山大帝国的基础上形成的一个既多元又统一的新型文明,连接中国与地中海的丝绸之路是在汉代张骞通西域之后全线贯通的,不论从时间还是空间上,二者都有交集之处。19世纪末20世纪初,欧洲汉学家开丝路研究之先河,后来日本学者快步跟进,大有后来居上之势。中国学者一方面译介国外研究成果,一方面开始了自己的西域史地研究。现在,丝路研究成为国际学术界关注的热点,不同视角、不同主题的丝路通史和专史不断涌现。中国学者借助于天时地利,成为国内丝路段研究的主力,中国西域(新疆)文明的研究成果尤为丰富、全面,新的考古材料不断刷新人们对丝路文明的认识。希腊化文明的研究同样始于19世纪,但真正涉及到与丝绸之路的交叉时段与地理范围,则是在20世纪30年代以后。希腊化世界的城市、钱币和艺术成为历史家、考古学家、钱币学家、艺术史学者重点关注的对象。尤其是巴克特里亚希腊化文明遗产受到前所未有的重视,从而取得了重大的突破。但遗憾的是,丝绸之路和希腊化文明二者之间的联系却没有得到国内外学界应有的重视,尤其是没有把丝绸之路的开通、发展与希腊化世界的建立联系起来,没有把丝路重镇、丝路钱币与丝路宗教艺术与希腊化文明的遗产联系起来,没有意识到中希两大文明的接触早在公元前后就已经通过丝绸之路得以实现。在实施"一带一路"战略的今天,我们有必要对这些问题作出回答。
- 杨巨平
- 关键词：丝绸之路
