李育富
- 作品数：11 被引量：13H指数：2
- 供职机构：重庆交通大学更多>>
- 发文基金：重庆市教育委员会人文社会科学研究项目博士科研启动基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 孔子“一体化”的教育特色及其启示
- 2012年
- 人们对孔子教育价值的研究,往往局限于单一片面地认识孔子的教学动力、教育内容、教育方法、教育过程等内容,而忽视了一体化是孔子教育的最重要的特点。孔子在学生学习动力上,追求教育各环节的综合效应,以此提升学生学习兴趣;在教育内容上,强调德智一体;在教学方法和过程上,主张知行合一、理论与实践相统一的体验式的教学。准确把握孔子的一体化的教育特色,对当今的教育教学具有重要的启示作用。
- 李育富
- 关键词：孔子一体化教育特色
- 思想政治教育效能的传统审视——基于孔子教育模式的探究
- 2013年
- 思想政治教育效能低下是导致人们政治信仰不坚定甚至迷茫、道德素质滑坡、功利化倾向严重、社会责任感不强的重要原因,提升思想政治教育的效能具有重要性和紧迫性。然而,当前思想政治教育的模式和途径却令人担忧,创新思想政治教育效能途径已势在必行。中国传统文化中孔子的教育模式对提升思想政治教育的效能有着重要的启示和实践价值,提示我们思想政治教育工作不仅要从教育环节相互关联的视域来搞好教育过程的每一环节,而且还必须要以全局的观念来追求教育过程各环节的整体效应。
- 李育富
- 关键词：孔子思想政治教育
- 文化统战与和谐文化建设刍议被引量：1
- 2012年
- 和谐文化,是在多元文化相互碰撞、相互和合基础之上发展起来的文化,是以追求和实现文化和谐乃至整个社会的和谐为目的。文化统战是和谐文化的实现途径和重要内容,而和谐文化是文化统战的重要功能,二者相互联系。充分认识文化统战在和谐文化建设中的地位,发挥其作用,是当前建设文化强国,构建和谐社会的重要举措。在有效地开展文化统战过程中,必须树立起和合的文化统战思维,正确处理好文化统战"一"和"多"的关系。
- 李育富
- 关键词：文化统战和谐文化
- 《周易》女性伦理析论被引量：3
- 2015年
- 《周易》包括《易经》《易传》,经、传有着不一样的女性伦理价值观。《易经》女性伦理呈现国家、社会、个人伦理多层次和多样性的格局;而《易传》倾向男尊女卑、男主女从的妇妻社会伦理,体现了统一性,并对这种统一的女性伦理接通天人之际,凭借形上的根据以证成其合法性和合理性。《周易》的这些女性伦理观,是我国古代女性伦理的重要理论来源,对于后世的女性伦理发展有着重要的影响。今人在分析《周易》女性伦理时,应当坚持经、传相分的观点,才能准确地把握其女性伦理观。
- 李育富
- 关键词：《周易》女性伦理
- 胡方平《易学启蒙通释》刍议
- 2012年
- 胡方平是宋末元初传承朱熹易学的重要人物,所著《易学启蒙通释》是对朱子《易学启蒙》诠释之作,又是一部阐述象数的义理著作,其中阐发了阳尊阴卑、阴阳交易变易和理之所必同的思想,体现了胡方平以朱子易学为宗、突出象数中义理思想的易学特点。胡方平易学对朱子易学起着正本清源的作用,推动了中国易学的发展,是易学史上不可或缺的发展环节,占有重要的地位。
- 李育富
- 关键词：卦气
- 社会主义本质、特征与实践——论毛泽东的社会主义本质观被引量：1
- 2014年
- 目前关于毛泽东社会主义本质观的研究,存在简单地把毛泽东建设社会主义的失误等同于他对社会主义本质问题的不清楚。这在理论上是不合逻辑的,在实践中是不利于我们借鉴毛泽东社会主义本质观的历史经验和教训的。究其原因,是没弄清"什么是社会主义"和"怎样建设社会主义"两大命题和社会主义本质、特征、实践三者概念。区分这两大命题、三大概念,是评价毛泽东社会主义本质观的逻辑前提。毛泽东在经济基础和上层建筑方面关于社会主义的言论描述及其实践,都透露着毛泽东对社会主义本质的认识。这种本质观,与马克思主义经典作家的社会主义本质观是一脉相承的,对于中国特色社会主义本质观的形成以及我国当前社会主义实践都有着重大借鉴作用。
- 李育富金海龙
- 关键词：毛泽东社会主义
- 消费者导向的品牌营销策略研究被引量：1
- 2011年
- You-Marketing即消费者导向的品牌营销,是在草根的兴起进程中不断的发展起来的。面对新的营销传播环境,品牌营销传播的策略必须回归受众本位,建构受众与品牌之间的一种互动关系。
- 李育富
- 关键词：消费者导向草根
- 论林希元《易经存疑》对《周易本义》的注疏价值被引量：1
- 2013年
- 《易经存疑》是明代中叶林希元继蔡清《易经蒙引》之后对朱熹《周易本义》注疏的又一力作。林希元本着继承又不失怀疑的精神,存朱子之疑,并蓄他家易学,以羽翼朱子之传义。在《周易本义》辞意的阐明上,林希元避免《易经蒙引》的繁冗注疏,而代之于繁简适宜、准确明了的文字诠释;明确朱子卦德、卦体、卦象、卦变等释易方法,并强调这些方法的综合运用,突出卦、爻象合参的注易体例。在朱子易学观和思想继承和发展方面,林希元以为《易》并不止于卜筮之旨,更是一本穷理尽性的哲学著作,他强调理心一致,折中朱陆之学,以发展朱子易理。
- 李育富
- 关键词：《周易本义》
- 易学视野下的“时”论被引量：2
- 2013年
- 传统文化的发展,时的理论建构,都离不开易学时论。易学时论,大抵有两种:一种以卦画言,为以时解易;一种以义蕴言,为时的哲学。以时解易,发起于《易传》,形成于王弼、程颐,成熟于胡炳文。"时"的哲学发轫于古经,形成于《易传》,成熟于宋元易学,由于象数派和义理派的努力,时逐渐上升到宇宙本体的地位,呈现出象数、义理多样的结构模式,形成象数派、义理派对时不同的运用工夫。易学时论,突显了古经的思想意蕴和易学内容体系,是时理论和传统文化的重要组成部分,对当今人生社会的发展、创新和与时俱进的主题也有着重要的现实价值。
- 李育富
- 论儒家圣人的角色定位
- 2013年
- 在长期的历史变迁中,何为儒家圣人的内涵、圣人何以可能及圣凡关系如何构成儒家圣人观论域的主要内容。从先秦至宋明,儒家圣人观正好经历了一个否定之否定的过程。这过程,依形式,分气之圣人、理之圣人、理气之圣人三类;依根据,有政统、天统、道统之分。尽管内容形式多样,但先秦至宋明的儒家圣人观,是社会政治道德的现实与理想的张力所致,其共同的目的都在于为人类社会的合理性和合法性提供说明。
- 李育富
- 关键词：儒家圣人内圣外王
