陈霄
- 作品数：3 被引量：24H指数：2
- 供职机构：中山大学地理科学与规划学院更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理更多>>
- 旅游能消除贫困吗?
- 2012年
- 在贫富差距日益拉大的今天,越来越多的学者将目光对准了迅猛发展的旅游业。许多国家或地区相信旅游代表着发展,同时也能消除贫困,但实际情况如何呢。本文通过文献分析来探讨旅游确实对消除贫困有作用吗?如果有,旅游又是怎样消除贫困?本文发现,(1)旅游有消除贫困的潜力,但必须了解旅游项目建立的目的是什么。发展并不意味着消除贫困,因为消除贫困还意味着居民收入增加、参与机会增多以及自主管理能力增强。(2)旅游对目的地宏观经济有促进作用,但也可能导致经济漏损。(3)社区研究主要出现在生态旅游与社区旅游中,但没有证据证明社区收入因为旅游而改善;收入高的居民在旅游活动中能获得高的收入分配,而收入低的居民分得的旅游收益也低并更易受旅游衰退的影响。(4)欠发达地区旅游目的地居民在发展旅游之初以非正规部门的方式参与旅游,但随着旅游发展的深化,生活空间被挤压,便越来越少的参与旅游活动了。(5)在本地旅游市场是否要加入全球贸易市场问题上学界存在争议,政府在自主经营中应注意政策变化并加强与社区沟通。
- 陈霄
- 关键词：旅游目的地居民
- 酒吧与旅游古镇地方性的建构——以湖南凤凰古城为例被引量：18
- 2014年
- 随着全球流动的迅速加快,移动性理论成为解释全球化与地方化冲突的一个有用视角。在第三世界不断蔓延的酒吧消费空间可以看作是移动性的一个重要表征。然而游客带来了旅游目的地变迁,以及西方游客在第三世界国家创立文化飞地的移动性研究结论却无法解释酒吧在中国的古镇不仅成为重要的休闲场所,而且成为了古镇文化的重要组成部分的现象。文章以湖南凤凰古镇为例,运用观察、访谈等定性研究方法探讨酒吧是如何与古镇的地方性相结合的。得出结论如下:1)酒吧起初完全是由游客生产,游客消费的空间是游客在古镇中创造出来的文化飞地;2)由于游客的某些文化行为(绘画、音乐、阅读等)使得古镇叠加了现代文化的地方性,从而与同是现代文化的酒吧相得益彰;3)随着大众游客、组团游客的不断增多,原来的游客关注凤凰古城展现传统文化的习惯已经被打破,组团游客更多地只是对古城匆匆一瞥,更关心的是听觉、嗅觉等身体感觉以及喝醉的放纵感;4)由于漫步的停步与放纵同时汇聚于酒吧,使得游客透过酒吧更好地将身体安放在古镇中,这使得酒吧融入进了古镇中的地方性。综上所述,人与地方的连接是复杂的过程,带有文化与身体2种属性,因为有身体属性的存在,游客对于旅游目的地并不仅仅是审美需求,而酒吧则是在双重属性下连接人与古镇的重要中介。
- 陈霄
- 关键词：酒吧移动性凤凰古城
- 宁波老外滩酒吧街的不得其所与地方建构被引量：10
- 2014年
- 酒吧作为城市休闲空间的代表,近年来迅速地在中国城市中扩散。欧美世界的酒吧与地方秩序、社会问题联系紧密,第三世界的酒吧经常被西方学者作为西方的文化飞地,地方权力集中的代表。运用克里斯威尔的"不得其所"为概念框架,以中国沿海城市宁波的一条酒吧街老外滩为案例地,通过问卷调查与访谈观察中外消费者的不同消费行为及空间选择,探讨中国酒吧街的权力结构,试图找出一条不同于西方语境的地方权力建构路径。所得结论如下:①宁波老外滩酒吧街的"不得其所"现象表现为:中外消费者在选择酒吧上是空间分离的,而且在中国消费者存在的酒吧并不欢迎外国消费者,这一现象建构了酒吧街的地方性;②参与老外滩地方性建构的主要力量是中外消费者,其中中国消费者在建构地方性中占据主导地位,他们不仅不再将酒吧街作为外国人消费的场所,也排斥不属于自己群体的其他人;③与西方研究多认为第三世界酒吧是西方的"文化飞地",消费者通常是西方人或接受过西方教育的本地精英,其他本地人被隔绝在外不同,宁波老外滩的酒吧呈现出一种中国消费者"反隔离"西方消费者的现象。
- 陈霄
