鲍君惠
- 作品数:8 被引量:10H指数:2
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- 开封樊楼的前世今生
- 2011年
- 樊楼(又名丰乐楼等)是北宋都城开封最为知名的酒楼,其经营状况甚至得到了宋政府的高度重视。以往学界普遍认为,樊楼首次出现在史籍中的时间是在宋真宗大中祥符(1008—1016)年间,其实,在宋太祖开宝七年(974),樊楼就已经出现在宋朝的官方档案之中了。宋代的高官名流,甚至宋徽宗本人,常来樊楼饮酒作乐,使樊楼声名远扬。
- 鲍君惠
- 关键词:北宋
- 宋代郑州研究
- 宋代的郑州,东部紧临东京,西部接近巩县皇陵和西京,既处于东西两京之中,又位于南北水陆交通要道之上,地理位置相当重要。郑州治管城,辖管城、新郑、荥阳、荥泽、原武5县。熙丰变法之前,郑州辖区内的区划较为固定,上级政区历经河南...
- 鲍君惠
- 关键词:宋代政治文化
- 文献传递
- 宋代郑州知州政事活动考
- 2012年
- 在宋代,郑州作为距离国都东京最近的城市,其发展状况颇受朝廷的重视。此地的知州,要么是受到优渥的元老勋臣,要么是即将拔擢的青年才俊。绝大多数的知州能够针对郑州的具体状况,作出符合历史发展的举措,或兴修水利、轻徭薄赋、发展经济,或兴学重教、选贤任杰、教化民众,从而名垂青史;也有少部分知州无所作为,甚至违法乱章,徇私舞弊,为后人所批判。
- 鲍君惠
- 关键词:宋代知州
- 宋真宗驻跸郑州考述——兼谈灵显王庙及《灵显王庙赞》碑
- 2013年
- 景德四年,宋真宗在拜谒皇陵的来回途中,曾在郑州休憩。大中祥符四年,在西祀汾阴的来回途中,他同样在郑州短暂停留。在这四次驻跸期间,除了处理政务,宋真宗还宴请郑州父老,遣使祭祀后周皇陵,游幸开元寺,召见隐士杨朴,观赏仆射陂美景,临幸灵显王庙。宋真宗所作的《驻跸郑州》诗,历来为郑州人所津津乐道。宋真宗御制的《灵显王庙赞》碑,至今仍伫立在郑州街头。
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- 关键词:宋真宗
- 宋代郑州文化论略
- 2014年
- 宋代的郑州,位于东西两京之中,深受首善之地的熏陶,文化状况较好。数不胜数的名师大儒在此地宦游、暂居,留下了有关郑州的大量佳作。在宋代重视教育的背景下,郑州州学的发展态势良好,培养出众多优秀人才。郑州人梁周翰、杨朴、毕仲游等,均在中国古代文学史上占有一席之地。学风醇厚、名家辈出是宋代郑州的发展特色之一。
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- 关键词:宋代文化
- 略论宋代嵩山的隐士被引量:2
- 2014年
- 北宋时期,嵩山作为京畿地区唯一的名山,是众多官员心目中理想的归隐之所,宋庠、欧阳修和苏辙等人,多次表达自己隐逸嵩山的愿望。致仕高官及文人墨客等纷纷来此隐居,张昇、刘几和晁说之便是其中的代表人物。因为嵩山靠近西京洛阳,与京城开封相距不远,恰好位于北宋的统治中心区域,山中隐士的大名很容易被外界所知,所以部分隐士将嵩山作为进入仕途的捷径。
- 鲍君惠
- 关键词:宋代隐士
- 论题:神人同居、祠满天下——从祠神来解读宋代社会被引量:1
- 2012年
- 主讲人简介:程民生,男,回族,1956年5月出生,河南开封人,原籍河南武陟。1971年初中毕业后下乡当知青,1975年到开封纱厂当工人,1977年考入河南大学。1981年本科毕业于河南大学历史系,1985年硕士研究生毕业于暨南大学历史系,1990年博士研究生毕业于河北大学宋史研究室,分获历史学学士、硕士、博士学位。现为河南大学教授,博士生导师,
- 程民生于善维鲍君惠鲍君惠侯军伟范自青李书永张凤阁张凤阁
- 关键词:宋代社会初中毕业同居神人论题
- 宋代嵩山人文研究
- 宋代的嵩山,主要位于西京河南府登封县,与国都开封相距不远,是京畿地区唯一的名山、大山,在宋代的政治、文化及思想中发挥了重要作用。嵩山风景壮美,宋人纷纷以不同的文体来描述它的面貌。登封知县楼异所作的诗《嵩山二十四咏》和赋《...
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