安奇贤
- 作品数：42 被引量：19H指数：3
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- 论佛家思想和纳兰词的生命空幻意识被引量：1
- 2019年
- 纳兰性德深受佛学思想的影响,源于清初浓厚的佛学氛围和母亲觉罗氏对佛学的痴爱。他的词作中不但有明显的佛文化浸润的痕迹,更有因此而产生的对生命价值的认定和思考,且显现出“空幻”的特征。
- 安奇贤
- 关键词：佛家思想纳兰性德
- 《穆天子传》中的“天命人事”观
- 2010年
- 《穆天子传》描写了西周穆王巡游西域的故事。作品无论是构思还是文本线索,都反映了当时社会普遍存在的"天命人事"观。天命威严,神性的不断显现昭示着天命拥有绝对的权威;人事繁杂,德治和礼治的有效结合保证了"天命"统治下的人事活动行之有序。
- 安奇贤
- 关键词：《穆天子传》人事
- 伯益始秦与其著《山海经》之说申论被引量：4
- 2015年
- 秦人获封早在舜、禹时代的伯益时期。至姒启建立夏朝,以伯益为族长的部落已经在东部具有费、嬴、秦等封地。伯益是嬴秦的先祖和缔造者,是"大同世界"禅让制的最后一个坚守者,这已为史料和考古发现所证实,过去习惯上认为早秦开始于非子的观点有其片面性和局限性。伯益著《山海经》的说法从汉至唐鲜有怀疑,但自宋以来异说时见,近现代学人持否定态度者不乏其例。检视文献资料并考古发现,伯益并非今见《山海经》全本的著作者,他仅撰著了《山海经》的《山经》(《五藏山经》),即今本《山海经》中最远古、厚重的部分,其著作方式是口述和刻符、图画或多面的结合,当然不排除伯益所记内容在后来流传过程中羼入《海经》和《大荒经》的可能,由此可以冰释千百年来学者的种种存疑。早秦的文学活动也即从伯益著《山海经》(《山经》)开始,这就比此前学界认为发轫于非子时期大大跨前一步。
- 蒲向明安奇贤
- 文化涵养:甘肃陇南民族村寨旅游发展的必由之路
- 2021年
- 民族村寨旅游必须选择可持续发展的道路。甘肃陇南民族村寨旅游要走可持续发展之路,必须努力提高文化涵养,让其成为可持续发展的重要依托。从实现途径上来说,要大力发展民族地区教育,为可持续发展保本;要打造"一村一品"的建设模式,优化可持续发展的道路;要构建"固本扩边"的建设格局,夯实可持续发展的地基。除此而外,还要积极应对现实,从根本上强调文化传承和经济发展和谐共生,确保可持续发展的顺利进行。
- 安奇贤
- 关键词：文化涵养村寨旅游可持续发展
- 嬴秦族对鸟的崇奉与早期农牧业的发展
- 2015年
- 图腾是人类早期对自身的一种蒙昧而又神灵化的认识归属。秦人以玄鸟为图腾,不仅是其东来说的一条重要理由为众多学者所认可,而且蕴含着深刻的历史文化内涵。玄鸟当为候鸟燕子,所以玄鸟图腾的选择意味着嬴秦对以鸟性为契机的自然时令的掌握,是嬴秦族的原始农业发展的一种表征。柏翳在这个过程中充当了极为重要的作用。他随大禹治水,功绩彪炳;善驯鸟兽,精通并积极推广水稻种植,推动了早期农业的发展,为嬴秦族农业与畜牧业共存的生活方式奠定了基础,拉开了嬴秦族最初发展的序幕。
- 安奇贤蒲向明
- 关键词：鸟图腾农业
- 崇尚实用与追求融合:秦文学价值观的双重建构
- 2022年
- “秦文学”是一个视野宏阔的概念,囊括了秦人、秦国、秦朝历史发展过程中遗留下来的一切传世文献和出土文献。秦民族的成长经验、现实困境和民族领袖的建设观念决定了秦文学是以崇尚实用和追求融合为双重价值观。就“尚用”性而言,它几乎是一部秦文学发展的全部要义;就“融合”性而言,它是各种地域文化和先秦时代诸种思想的有机融合,丰富了秦文学的文体、内容和创作题材。它们相辅相成,“尚用”为主,“融合”从辅,构成了秦文学的两条魂线,并推动了秦文学的发展。秦文学双重构建的价值观有着十分突出的认知特点,分别是强烈的政治性、鲜明的包容性和不可避免的矛盾性。
- 安奇贤
- 关键词：价值观
- 唐代富有闺中离怨意味的边塞诗被引量：3
- 2007年
- 唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界和心理状态之真切和丰富而特出,在边塞诗中占有重要的地位。内容上具体表现在三个方面:相思难寄之怨恨、久盼不归之忧虑、随夫远征之梦想,艺术表现手法主要是以物寄情和移情入境。以“离怨”为特征的唐代边塞诗不但揭示了人性真实的一面,而且增加了其审美内涵,丰富了审美特征,凸现了女性文明在唐边塞诗中的审美意义。
- 安奇贤
- 关键词：唐代边塞诗思妇闺怨
- 秦早期邦交特征探微
- 2014年
- 嬴秦是一个思想开放的民族,既选择崇阳和崇鸟双重的图腾崇拜,又在畤祭中不拘一神一地,是典型的以祖配天的多元化宗教信仰形式。赢秦又是一个崇尚武力的民族,一方面是因为和犬戎杂居而不得不重视武力;另一方面,赢秦本身夸耀武力,崇尚武治。总之,多元化的宗教信仰和对武力的崇尚共同构成了秦早期邦交的内核和外核,确保了嬴秦早期转型的顺利完成。
- 安奇贤
- 关键词：邦交
- 《山海经》为伯益之著缘起新探
- 2021年
- 《山海经》有“图”有“书”,图在前,书在后。就书而言,今天所看到的《山海经》并非一时而作,而是累代而成,它的初创者就是伯益。他曾帮助大禹治水而亲历九州四海,掌握了丰厚的创作资源;他担任虞官之职,负责管理山林川泽等自然资源和调驯鸟兽,有机会进行系统地思考和布局;另外,他作为最早使用文字的东夷族的首领,能较为熟练地运用文字进行记录,这一切都保证了他顺利完成《山海经》的初创。
- 安奇贤
- 关键词：山海经
- 真与幻的结合与冲突——《左传》梦象浅析
- 2012年
- 《左传》是我国先秦时期的一部优秀文学作品,叙写了相当多的梦象,颇值得探究。这些梦象凸现了先秦时期人们对"天"、"地、"、"人"之间神秘关系的重视,其与客观现实时而紧密结合,体现出对天命神圣的崇敬;时而严重背离,体现出对"德"性的重视。
- 安奇贤
- 关键词：《左传》梦象
