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安建军

作品数:28 被引量:22H指数:3
供职机构:天水师范学院文学与文化传播学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金甘肃省社科规划项目更多>>
相关领域:文学艺术哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 28篇中文期刊文章

领域

  • 20篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇杜甫
  • 5篇审美
  • 4篇杜甫陇右诗
  • 4篇文学
  • 4篇陇右
  • 4篇陇右诗
  • 4篇美学
  • 3篇意象
  • 3篇诗歌
  • 3篇唐代
  • 3篇女冠
  • 3篇女冠诗
  • 3篇情节
  • 3篇风貌
  • 2篇性文学
  • 2篇学史
  • 2篇演义
  • 2篇艺术
  • 2篇三国演义
  • 2篇上空

机构

  • 28篇天水师范学院
  • 1篇青海师范大学

作者

  • 28篇安建军
  • 3篇杨敏
  • 2篇王贵禄
  • 1篇汪咏国
  • 1篇安海民
  • 1篇刘雁翔
  • 1篇邵郁
  • 1篇孙宇

传媒

  • 10篇天水师范学院...
  • 7篇天水行政学院...
  • 6篇青海师范大学...
  • 2篇电影文学
  • 1篇杜甫研究学刊
  • 1篇甘肃高师学报
  • 1篇甘肃联合大学...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 5篇2003
  • 3篇2002
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
好莱坞思维与中国式大片生产
2009年
中国式大片从其诞生之日起就迷失了文化指向,将电影市场和商业利润作为终极目标,由此造成了它根深蒂固的精神生态危机。而中国式大片的生产过程则又以好莱坞模式为参照系,并逐渐形成了本土化的好莱坞思维,这种思维的实现和运作产生了一种不中不洋的大片怪胎现象。要使中国式大片真正走向成熟,文化指向的确认和本土化好莱坞思维的逆转是摆在中国电影人面前不容漠视的当务之急。
王贵禄安建军
关键词:中国式大片电影市场
胡楚白《秦州光复见闻杂咏》疏证被引量:1
2011年
1961年在纪念辛亥革命五十周年前夕,天水诗人胡楚白根据自己亲身经历过和耳闻目睹的事实次第写出《秦州光复见闻杂咏》二十首,多层面反映秦州起义始末,"直可作为辛亥革命在秦州的史料来读"。但秦州起义过程复杂,诗体表现,毕竟难以尽述事件厚委,因此结合相关史料对"杂咏"逐一疏证方可窥见其所咏事件之全貌,也可佐证衡量"杂咏"的史料价值。
刘雁翔安建军
关键词:秦州起义
论《虬髯客传》的“识人”意识被引量:1
2011年
"识人"意识是中国传统文化的重要构成,历代小说均对其有不同程度的表现。"识人"意识是《虬髯客传》一个极为突出的特点,但往往被研究者所忽略。从人物形象的塑形看,文本不仅将"识人"意识体现在主要人物的性格结构中,而且通过"识人"意识的推演也彰显了晚唐豪侠小说的超人色彩。从"识人"意识的视角研究《虬髯客传》,不仅可以重新观照"风尘三侠"的形象特质,而且对挖掘文本的复杂内蕴也有其价值意义。
安建军
关键词:《虬髯客传》
自然美视域下的《诗经》之“草木花卉”审美透视
2016年
《诗经》既是一部文学的宝库,同时也是一部文化的宝典。透过《诗经》中应接不暇和美不胜收的草木花卉意象可知,《诗经》也是一座"草木花卉的园林"。上古先民们就生活在这座园林中,与其中的草木花卉朝夕相处,建立了密切亲和的关系,并通过他们的反复而深情的吟唱将其对象化、诗意化,赋予了这些草木花卉以丰富的文化内涵和审美情愫,使其具有一定的文化元典和文学意象的意义,亦即使其成为自然意象,别具审美价值。读《诗经》可以帮助我们认识这些几千年前与先民们近距离对话的草木花卉,了解我国上古先民的情感生活和民俗风情,进而发掘其丰富而独特的文化认知价值和艺术审美价值。
安建军
关键词:《诗经》草木花卉自然美审美价值
论杜甫陇右诗的羁旅意象被引量:1
2003年
羁旅意象是杜甫陇右诗的主体意象之一,它最能表现诗人客秦时的特殊心境,也颇能体现杜甫用意象说话的创作特色和杜诗沉郁悲凉的风格,本文试图用意象理论及其分析方法,对羁旅意象的审美内涵做一番审视,以提高人们对杜甫陇右诗创作特色的认识。
安建军
关键词:杜甫陇右诗
前往诗圣世界的一个小小津筏——《秦州上空的凤凰——杜甫陇右诗叙论》述评
2015年
薛世昌和孟永林的《秦州上空的凤凰——杜甫陇右诗叙论》一书,是作者厚积薄发、十年磨一剑的杜甫陇右诗研究之扛鼎力作。全书以"凤凰"为杜甫的精神图腾,并以此"凤凰意象"展开对杜甫陇右诗的叙论,获得了一种堪称高出云表的观察视角。在此叙述基点之上,全书"一喉两歌",叙述与议论穿插结合,形成了别出心裁的研究构架:有骨、有神、有力、有魂,骨肉停匀而形神兼备。
安建军
从创作主体看唐传奇的“诗美”特征及其成因被引量:1
2012年
唐传奇是唐人留给我们的一份珍贵的文学遗产,其独特的创作风貌就是"诗美"。本文主要从创作主体"诗人小说家"的独特身份与气质,非凡的艺术缔造力与艺术创新精神,自觉的审美追求与审美理想三个层面对这一创作风貌进行透视分析。认为唐传奇追求"诗美"的创作风貌,不仅具有深厚而直接的文化渊源,更与创作主体有着非常密切的关系。"诗美"是置身唐代抒情文学炽盛的黄金时代和拥有时代精神灌注的创造精神的唐传奇作家炫才驰怀、张扬个性、作意好奇、艺术创新的结果,是唐人为中国古代小说艺术史作出的卓异贡献。
安建军
关键词:唐传奇创作风貌诗美
《喜耕田的故事》:一个农民的精神履历被引量:1
2008年
《喜耕田的故事》是近年来现实主义思潮中涌现出的翘首之作,它以其典范的现实主义品格为后继的农村题材连续剧确立了新的范式,深刻描述了农民的现实境遇与历史命运,并以其厚重的情感书写了农民在新时代的精神履历,对农民的历史命运进行了深刻的探索。《喜耕田的故事》剧的成功,得益于其对现实主义精神的承继与拓展。
王贵禄安建军
关键词:现实主义新农村建设
史诗视域下的《三国演义》解读被引量:1
2014年
在史诗视域下观照古典名著《三国演义》,无论是从最适宜于史诗性作品成功创作的题材内容来看,还是就其宏大的史诗叙事,独具史诗性民族英雄特质的蜀汉英雄形象,以及极具史诗意味的美学风格看,都堪称一部中华英雄史诗,它是罗贯中留给后世的一份珍贵的史诗性文学瑰宝。
安建军
关键词:《三国演义》美学风格史诗
自成体系的中国文学史新建构——也评郭外岑先生《重读中国文学史》
2014年
继20世纪70年代学界对传统中国文学史的写作不断提出反驳和讨论之后,面向21世纪,伴随国家社会经济大发展、大转型的形势,学界又风生水起,革新思潮再此涌动。相应地,我国文学研究界希望重写中国文学史,重读历代文学经典和重绘中国文学地图的呼声也开始高涨,一些有建设性和开创性的学术构想纷纷出台,于是应运而推出了一批与时代要求相感应的全新学术专著或高校教材。其中,袁行霈主编的《中国文学史》,杨义所著《重绘中国文学史地图》,宁宗一所著《中国古代小说艺术史》和陇上学者郭外岑著作的《重读中国文学史》(下文简称《重读》),可谓独辟蹊径,另树新帜,堪称其中的力作和代表。这不啻为中国文学史研究领域的重大收获和一大进步。
安建军
关键词:文学成体学术专著年代学艺术史
共3页<123>
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