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  • 1篇2001
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21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
教育是慢的艺术——从每一个人说起被引量:2
2007年
关注每一个人、帮助每一个人、肯定每一个人的教育变革,也许还没有真正的开始。我们只要稍加思考,就会明白这是多么困难的一件事,但是,这样的努力才是教育的方向和本质所在,我们谈教育怎么能不从一个个具体的人说起呢?尤其是校长,因为学校期盼的是一个个学生都幸福。有人还说,“学生是上帝呢。”
张文质
关键词:教育变革艺术校长
对基础教育中若干人文关键词的思考
2001年
张文质
关键词:基础教育互动
我为什么倡导“教育是慢的艺术”被引量:6
2009年
“教育是一种慢的艺术”这一观点已经为越来越多的教育工作者所知道、了解、认同并践行。从教育的艰难性、急风暴雨式“教育革命”的破坏性等方面来说,要让教育慢下来,我们教育工作者就要从每一个儿童个体做起,从当下做起,从最基本处做起,一点一点地改变教育的现状,一点一点地促进儿童生命的成长。
张文质
关键词:教育生命
教师之道
2012年
教育总是一种明亮。可能为善祛恶的人们,并不是特别的有办法,但明亮的生命本身,就有一种改善的力量。我总是怀着这样的理解:所谓的生命化教育,它试图理解这个世界,接纳这个世界,它不是解决之道,而是一种改善的可能。它力图以不断实践的方式,通过自身并不完善完美的努力,达到有限的对世界助益性的推动。
张文质
关键词:生命化教育教师
教师的本分与境界——我从黄爱华那里得来的启发
2015年
2012年12月至今,我在不同的城市听了黄爱华近20节课。其间,我们围绕着生命化教育"大问题"教学这一主题进行过多次深入研讨。在不断的"研讨—听课—再研讨—再听课"的过程中,我越来越深入、完全地认识到作为教师的黄爱华的丰富价值。我想表达的重点不在于说黄爱华到底有多厉害(尽管他作为一个教师真的非常厉害),而是他的教学实践与研究本身所蕴含的教育意味。我愿意把我从黄爱华那里得来的启发分享出来。先谈谈上公开课的黄爱华。
张文质
关键词:生命化教育上公课堂语言日常化语言节奏
注重真实 追求美好——在全国生命教育实验教学研讨会上的讲话(节选)
2006年
昨天观摩两位老师的生命教育公开课的过程中,我先后流了五次眼泪,下课后一上车就问其他老师:你们流眼泪了没有?在我看来,昨天听课如果没有流眼泪的老师,要么就是童年的时候生命教育做得不太好,要么就是随着生活的变迁,心肠可能变得越来越硬了,所以需要补课。
张文质
关键词:生命教育教育实验节选公开课
名师的读书建议
2008年
读经典,很难。我最初是读漫画论语、漫画易经的,后来读有关经典的注释和解说,再到后来才开始读《十三经注疏》这样的经典。
王登峰林振村马建强刘畅姚晓静邹云慧刘良华张文质徐翔郑金洲
关键词:《十三经注疏》读书方法小学语文教师读书笔记教育视野
可实践的生命教育被引量:8
2016年
生命教育助益生命成长,且首先能帮助生命教育研究者与实践者自身获得成长,从本质上来说,生命教育是可实践的。具体而言,生命教育实践首先应当回到教育应有的生命立场,让拥有强健的身体成为实践生命教育的起点,遵从生命内在的需求,遵从生命自身的节律。生命教育实践应心怀美好愿景,"想大问题,做小事情",从能够改变的地方做起,最终是为了探索一条教育变革的道路。
张文质
关键词:生命教育身体
让学习真正在儿童的生命之中发生
2016年
基础教育应当坚守一个基本的立场,即,从人类普遍的价值认同里面,从教育规律、人的成长规律的视角来审视我们今天所做的事情。为了更好地尊重和理解生命,并为生命成长提供更多、更好的滋养,学校既需要设置适应普通学生的课程,也需要设置适应能力超长学生的课程,从而让学习真正在儿童的生命之中发生。
张文质
关键词:课程设置
90后、00后为何难以管教被引量:2
2014年
长期研究青少年发展的美国斯坦福大学教授威廉·戴蒙在针对全美12~22岁的年轻人所做的大型调查与深度访谈中发现,目前的年轻人大约可以分成四类。第一类是疏离者:此类型的年轻人约占25%,他们还没有采取任何行动去追求有意义的人生目的。其中有些人冷漠且疏离,有些人则是把兴趣局限在追求个人的享乐或虚荣之上,对自己以外的世界不太关心。
张文质
关键词:90后管教青少年发展深度访谈疏离
共2页<12>
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