李明
- 作品数：18 被引量：24H指数：3
- 供职机构：云南民族大学人文学院更多>>
- 相关领域：历史地理轻工技术与工程文化科学经济管理更多>>
- 佤族火塘文化的内涵探析——以临沧沧源佤族为个案分析被引量：2
- 2008年
- 火塘在云南少数民族生活中占有重要地位。佤族崇拜火,火塘是佤族家庭的象征,是火神、祖神栖息来往之地。沧源佤族人家一般有三个火塘——"主火塘"、"客火塘"、"鬼火塘",围绕着分工明确、功能独特的火塘,形成了具有丰富内涵的火塘文化。佤族火塘文化历史悠久,内容博大精深,并以其独特的表现形式,承载着许多浓厚的文化观念,成为佤族传统文化宝库中的一个聚焦点。
- 李明
- 关键词：佤族文化内涵
- 德宏州民族文化旅游资源保护与开发研究被引量：1
- 2010年
- 德宏是我国西南边陲的一块宝地，素有“孔雀之乡”、“神话之乡”、“歌舞之乡”之美誉，有着浓郁的民族风情和独特的旅游资源。本文对德宏州民族文化旅游资源的保护与开发以及存在的问题、今后的发展思路等进行梳理和阐述。
- 李明
- 关键词：民族文化旅游资源
- 诸葛亮“七擒孟获”传说的文化内涵初探
- 2008年
- 在云南的许多少数民族地区,盛传着诸多关于汉族历史人物诸葛亮的传说。其中,诸葛亮南征的传说可谓形形色色,诸葛亮"七擒孟获"正是众多南征传说中比较典型和流传较广的传说之一,且具有丰富的文化内涵。文章拟从诸葛亮"七擒孟获"的传说出发,对诸葛亮的"攻心"战略观、人才观以及治理少数民族地区的有关民族政策等进行初步的阐述和探讨,具有很强的现实意义。
- 李明
- 关键词：文化内涵
- 云南凤庆县彝族俐侎人的茶俗研究被引量：2
- 2009年
- 俐侎人,是云南省临沧市特有的一个彝族支系,大部分主要居住在临沧市永德县乌木龙乡境内,少部分则居住在凤庆县郭大寨乡和营盘镇一带。身处云雾山中的俐侎人很早就与茶结下了不解之缘,茶在俐侎人的生活中扮演着重要的角色。伴随着俐侎人悠久的种茶和制茶史,逐渐形成了一系列民风茶俗,并一直传承至今.本文拟对凤庆县彝族俐侎人的茶俗进行梳理和探讨。
- 李明
- 关键词：茶俗
- 浅析云南民族茶文化的内涵及其现实意义被引量：5
- 2010年
- 在云南这块沃土上,世代生息繁衍着汉族、彝族、傣族、白族、佤族、拉祜族、布朗族、德昂族、景颇族等26个民族。多民族聚居是云南的一大特色,如此众多的民族共同繁衍生息在云南这块美丽、富饶的沃土上，这既为云南注入了勃勃生机，
- 李明
- 关键词：茶文化拉祜族布朗族德昂族景颇族彝族
- 清明节的演变及其文化内涵探析被引量：2
- 2008年
- 清明节是我国传统习俗中一个比较重要的岁时节日,它既是节气,又是节日。我国的清明节源远流长,内容丰富,文化内涵深厚,自唐代融合了寒食节、上巳节的有关风俗后,在演变过程中逐渐形成了禁火寒食、扫墓上坟、插柳、植树、踏青郊游等一系列风俗活动。最近,为弘扬中华民族传统文化,保护具有中华民族文化特色的传统节日,国家相关部门公布了国家法定节假日调整方案,将清明节、端午节、中秋节增设为国家法定节假日,各放假一天。在此背景下,对清明节的演变过程及其文化内涵进行阐述和探讨是很有必要的。
- 李明
- 关键词：清明节文化内涵
- 彝族祭龙仪式的文化内涵探析——以云南省红河县宝华乡座落村的调查为中心
- 2008年
- 祭龙,是云南彝族地区普遍存在的一种古老的祭祀活动。在彝族人的观念里,"龙"已不仅仅是象征雨水的龙神,而是集诸多神灵于一身的以"龙树"为象征的村寨保护神。祭龙的目的主要是为了祈求风调雨顺、五谷丰登,同时也希望以此能祈福禳灾,保佑全村人平安幸福。在分析彝族祭龙仪式的文化内涵时,我们利用了法国著名人类学家马塞尔·莫斯和社会学家昂利·于贝尔的相关献祭理论,便能较深刻地揭示彝族祭龙仪式及其文化内涵。
- 李明
- 关键词：彝族文化内涵
- 凤庆彝族俐侎人茶俗
- 2009年
- 俐侎人，是云南省临沧市特有的一个彝族支系，主要居住在临沧市永德县乌木龙乡和凤庆县郭大寨乡、营盘镇一带。凤庆县郭大寨乡团山村有俐侎人家427户，约1700多人，占全村人口的79．6％。该地年日均气温16．5℃，年平均降雨量1450mm，属亚热带温凉气候区，山高谷深，交通不便，生存环境极为恶劣。尽管如此，当地的俐侎人依然保留着他们最古老的生产和生活方式：
- 李明
- 关键词：彝族茶俗平均降雨量
- 绚丽多姿的彝族俐侎人茶俗——云南凤庆县郭大寨乡团山村的调查被引量：1
- 2009年
- 俐侎人,是云南省临沧市特有的一个彝族支系,大部分居住在临沧市永德县乌木龙乡境内,少部分则居住在凤庆县郭大寨乡一带。身处云雾山中的俐侎人很早就与茶结下了不解之缘,茶在俐侎人的生活中扮演着重要角色。伴随着俐侎人悠久的种茶和制茶史,逐渐形成了一系列民风茶俗,并传承至今。
- 李明
- 关键词：茶俗
- 佤族火塘文化的内涵探析——以沧源佤族为个案分析被引量：3
- 2008年
- 火塘在云南少数民族生活中占有重要地位。佤族崇拜火,火塘是佤族家庭的象征,是火神、祖神栖息来往之地。沧源佤族人家一般有三个火塘——"主火塘"、"客火塘"、"鬼火塘",围绕着他们分工十分明确、功能独特的火塘,形成了具有丰富内涵的火塘文化。佤族火塘文化历史悠久,内容博大精深,并以其独特的表现形式,承载着许多浓厚的文化观念,成为佤族传统文化宝库中的一个聚焦点。
- 李明
- 关键词：佤族文化内涵
