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陈新汉: 作品数：207 被引量：645H指数：14; 供职机构：上海大学社会科学学院哲学系更多>>; 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金国家教育部“211”工程更多>>; 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学社会学更多>>

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意识形态概念的演化与马克思意识形态思想的当代诠释被引量：3: 2016年; 曼海姆把意识形态概念归为两类:当人们把人与人之间的不信任看作"是从某种因果决定因素产生的必然的和无意的结果",而在"性质上属于心理学的谬误的领域"时,意识形态特殊概念就产生了;"一旦我们运用意识形态的总体概念,我们便试图重建一个社会集团的总体世界观",于是"由于不信任论敌的总体意识结构,我们认为他不再能正确地思维"。特拉西是法国大革命的斗士,他创立的意识形态概念"ideology"突出了意识形态的批判性。黑格尔的意识形态概念"die Gestalten des Bewusstseins","凸显了意识形态中的辩证本性及其所引起的精神运动"。马克思的意识形态概念既源自"ideology",也源自"die Gestalten des Bewusstseins",体现了置于社会存在基础之上的社会自我意识的自觉,体现了"把人的世界还给人自己"的意识形态批判本性。作为集中体现意识形态本质的核心价值观是社会中占统治地位的自觉精神力量,是被赋予"普遍性形式"和"普遍性意义"的思想体系,是以"精神的太阳"的规范形式体现出来的克服社会冲突的思想努力。; 陈新汉; 关键词：意识形态社会主义核心价值观

社会自我批判中的人文精神被引量：1: 2020年; 不能把"Humanism"译为"人文精神"。作为动词的"人文"是使人成为主体,体现自由的作为"类活动"的实践;"精神"是体现社会主体价值追求的价值观念。人文精神作为实践意识积淀的追求自由的主体意识,是最基本的社会价值观念。社会基本矛盾运动的尖锐化以社会危机形式呈现出来,在具备主客体的特殊社会条件时,人文精神就以与社会崩溃时期不同的社会自我批判形式生动地展开。在"批判的武器"和"武器的批判"的两个环节中,"自上而下"态势的国家权威批判活动和"自下而上"态势的社会民众批判活动中都有"世界历史个人"把上层和下层大众中"内在的‘精神’"由不自觉带到自觉,从而使人文精神得到弘扬。人文精神赋予社会自我批判以"势"。人对"势"的能动性体现在"顺势""乘势"和"造势"。韦伯的价值理性和工具理性分别与社会自我批判两个环节中的目的设定和方法选择联系在一起。当作为"用"的价值理性和工具理性背离作为"体"的人文精神时,异化就发生了。价值理性异化比工具理性异化的危害更大。社会主体,尤其是其中的"世界历史个人",必然会自觉或不自觉地用人文精神对价值理性和工具理性的异化予以批判。; 陈新汉; 关键词：人文精神

论自我评价活动: 自我评价活动就是主体对作为客体的主体的评价活动。自我评价活动的真假机制可以从一般评价活动所具有的两个基本环节中得到分析。个体自我评价活动中主体与客体直接同一,由此产生了评价过程、内容和成果形式的“三个模糊性”。主体自我评...; 陈新汉; 文献传递

论实践的理性本质: 1990年; 关于实践的理性本质是马克思主义哲学的一个基本观点。但在理论和实际生活中存在着偏重实践的感性形态、轻视实践的理性本质的倾向,因此有必要在理论上重新阐述马克思主义哲学的这一基本观点,以加强理论对于实践的指导和批判。; 陈新汉; 关键词：马克思主义哲学

冯契的评价论思想探析: 2005年; 冯契著作中有丰富的评价论思想。他把评价范畴引入认识论,揭示出评价活动中主体和客体之间的内在关系,分析了概念的评价意义,提出评价对促进自我意识自觉性的作用。; 陈新汉

论以德治国中的良心作用被引量：1: 2001年; 良心内在于人的心中 ,但却有共同的内容。它是评价善恶是非的标准。良心是社会评价在个人心理中经过积淀而形成的机制。良心不安或谴责具有极大的情感色彩 ,因而这种不安或谴责的力量是强大的。必须注重以德治国中的良心培育。; 陈新汉; 关键词：良心德治道德

关于民谣的哲学思考被引量：3: 2003年; 民谣是一种浅层的社会意识。民谣的民众共同创作性和广泛流传性 ,表明它本质上是民众的社会评价。民谣与社会舆论和社会谣言既有联系又有区别。强烈的忧患意识是民谣的重要特征 ,这正是充溢了浓厚安乐意识的当今社会所需要的。; 陈新汉; 关键词：民谣社会评价哲学观社会意识忧患意识

关于“无知”在认识中作用的思考被引量：1: 1994年; 认识论是研究知识的科学,因此,人们常常把认识论称为知识论。宗豪先生独辟蹊径,对于知的反面——“无知”,从认识论的角度进行了探索,开拓了认识论研究的一个新领域。仔细阅读全书,以下四个论题是独有新意的。一、无知是认识活动中的一个客观现象。在日常生活中,无知总意味着愚昧、落后、缺乏教育和文化道德修养。而作者把无知放在认识论的视野里进行审视,认为无知不是什么“作恶的力量”、“肮脏和邪恶影响的根源”,无知就是“知识缺乏”。; 陈新汉; 关键词：认识论研究思维方式道德修养正解知识论

实践权威与马克思主义的发展: 1998年; 一、在“拜观念教”的批判中重新确立实践权威在哲学史上,黑格尔深刻地揭示了观念的能动作用。他指出:“自从太阳站在天空,星辰围绕着它,大家从来没有看见,人类把自己放在他的头脑、放在他的‘思想’上面,而且依照思想建筑现实。亚拿萨哥拉斯第一个说,奴斯（“理性”）统治世界;但是直到现在人类才进而认识到这个原则,知道‘思想’应该统治精神的现实。所以这是一个光辉灿烂的黎明。”哲学家们常常把这段话理解为黑格尔对法国大革命的态度。其实,更为重要的是,这段话体现了黑格尔对法国大革命的哲学概括,其核心命题是:“依照思想,建筑现实。”即凡是合乎理性的思想必然会在社会生活中转化为现实。这一深刻思想曾经激励了许多革命者为把理想转化为现实而奋斗。; 陈新汉; 关键词：马克思主义毛泽东邓小平理论教条主义黑格尔马克思恩格斯

关于毛泽东建党思想中两个基本出发点的哲学思考: 1993年; 毛泽东在领导中国人民进行新民主主义革命和社会土义革命的长期斗争中提出了中国共产党人的两个基本出发点,即一切从实际出发?一切从最广大人民群众最大利益出发。这两个基本出发点成为毛泽东建党思想的重要内容。从哲学角度研究这两个基本出发点的涵义、相互关系及其统一的基础、根据,从而使我们在当前的改革开放中能更自觉地把这两个基本出发点结合好,具有重要的理论意义和现实意义。; 陈新汉; 关键词：主观能动性