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韩水法

作品数:74 被引量:478H指数:12
供职机构:北京大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律语言文字更多>>

文献类型

  • 63篇期刊文章
  • 6篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 32篇哲学宗教
  • 14篇政治法律
  • 14篇文化科学
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主题

  • 14篇哲学
  • 8篇启蒙
  • 7篇人文
  • 7篇权利
  • 7篇汉语
  • 5篇学术
  • 5篇政治
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  • 4篇公民
  • 4篇方法论
  • 3篇心态
  • 3篇语言
  • 3篇政治哲学
  • 3篇秩序
  • 3篇人文社会
  • 3篇人文社会科学
  • 3篇人文主义
  • 3篇社会科学
  • 3篇判断力批判

机构

  • 67篇北京大学
  • 3篇中国社会科学...
  • 2篇中国人民大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇天津中医药大...
  • 1篇厦门大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 70篇韩水法
  • 1篇李百玲
  • 1篇萧琛
  • 1篇吴志攀
  • 1篇孙向晨
  • 1篇方文
  • 1篇王一方
  • 1篇郑杭生
  • 1篇郝永林
  • 1篇张金钟
  • 1篇吴国盛
  • 1篇江怡

传媒

  • 9篇学术月刊
  • 6篇中国社会科学
  • 4篇云南大学学报...
  • 3篇社会科学战线
  • 3篇哲学研究
  • 3篇天津社会科学
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇华东师范大学...
  • 2篇语言战略研究
  • 2篇中国医学伦理...
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇中国哲学年鉴
  • 2篇哲学分析
  • 1篇哲学动态
  • 1篇中共中央党校...
  • 1篇红楼梦学刊
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇开放时代
  • 1篇新华文摘
  • 1篇中国高等教育

年份

  • 1篇2024
  • 7篇2023
  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 5篇2019
  • 5篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 1篇2012
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  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
  • 4篇2005
  • 3篇2004
74 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
学科制度建设笔谈被引量:73
2002年
北京大学方文先生在《社会心理学的演化 :一种学科制度视角》一文 (载《中国社会科学》2 0 0 1年第 6期 )中提出了学科制度的概念。中国社会科学编辑部认为 ,这一概念具有对实际存在的科学研究制度进行反思的可能性。为了推进科学研究制度的建设 ,2 0 0 2年 1月 1 2日 ,中国社会科学杂志社在北京召开了“学科制度建设”研讨会 ,来自中国科学院、中国社会科学院、中央教育科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、南开大学等单位的二十余名学者与会 ,就中国学科制度 ,特别是文科学科制度建设的理念、内容 ,当前存在的问题以及今后加强学科制度建设的措施展开了热烈的讨论。下面的笔谈 。
方文韩水法蔡曙山吴国盛郑杭生吴志攀萧琛
关键词:后学养成学科制度人文社会科学
大学制度与学科发展被引量:49
2002年
韩水法
关键词:大学制度
汉语哲学:方法论的意义
2019年
作为一个新兴的哲学领域,汉语哲学关涉形而上学、认识论、语言哲学、语言科学、脑科学和逻辑等学科,以及哲学翻译和东亚传统哲学等。如果再将视野扩大,那么人们可以看到,不同文明和不同宗教之间的交流、理解,彼此之间共同点和差异的探讨和发现,亦落在汉语哲学的关切之内。在这些角度和方式之中,方法论就是重要的一个问题。这就是说,汉语哲学,除了其他的意义之外,它同时就是一种方法论。
韩水法
关键词:方法论脑科学语言哲学传统哲学认识论哲学领域
比较视阈下的启蒙——启蒙的第三要义:《判断力批判》中的启蒙思想
2015年
与启蒙精神的对话,至今仍是思想界不能回避的挑战之一。特别对于中国学者来说,站在古与今、中与西的双重难题之间,既要探索启蒙本身历久弥新的价值,又要尝试回答这种价值对于当代中国思想与实践的意义何在。这里选编的一组文章,分别从启蒙思想的历史性构成、中西“理性”观比较、启蒙精神与中国现代化,以及启蒙传统的现代价值等方面展开研究,从不同角度为我们揭开了“启蒙”的神秘面纱,阐述了启蒙精神的当代价值,特别是启蒙精神对中国现代化事业的思想解放作用,具有很强的代表性、启发性和很高的学术价值及现实意义。正如启蒙是一项未竞的事业,关于启蒙的研究同样未完待续。
韩水法
关键词:启蒙思想《判断力批判》启蒙精神视阈中国学者
政治构成主义的悬空状态被引量:10
2003年
通过比较康德的构成主义与罗尔斯的政治构成主义 ,检视政治构成主义的构成过程与其前提、构成的理想环境、构成的结果之间的关系 ,指出罗尔斯构成主义之中的内在矛盾 ,诸如实践理性的假定性质、构成的前提与构成结果之间的循环论证 ,以及政治构成主义的悬空状态等理论问题。本文借此证明罗尔斯的政治自由主义并没有达到其根本任务 。
韩水法
关键词:政治自由主义原初状态
汉语哲学:方法论的意义被引量:15
2018年
汉语哲学自兴起以来的几年中已经形成了大致的领域和方向。在汉语哲学的多重意义中,方法论乃是一个核心。作为方法论的汉语哲学揭示了许多先前未被发现和认识的视野和问题。汉语哲学通过分析和比较语言与哲学问题的演化,说明“Being”问题仅是由特定语言形态带出的问题而不具普遍性。通过对人类语言总体趋势和乔姆斯基生成理论的反思,汉语哲学从人类语言共同的分析化趋势和普遍语法,揭示人类共同的心智结构与可传达性的关系。汉语哲学从语言际的理想意义的设想切入语言哲学,分析不同语言在表达世界和事物秩序时的差异,以揭示出人类共同心智结构与认知差异的关系这个未明的哲学问题,亦分析和阐明了与语言秩序对应的三种世界和事物的秩序及其语言际的可传达性的程度。汉语哲学的方法论视角令人认识到:汉语哲学主要关涉形而上学、认识论、语言哲学和逻辑等理论哲学的问题以及语言科学与脑科学等问题,而与实践哲学领域无多大干系。同样,汉语哲学与教汉语说哲学或民族性等问题,也没有关系。汉语哲学是一种理论的因而普遍性的哲学研究。
韩水法
关键词:方法论心智结构
诠证不易——评《建构与范导—康德哲学的方法论》
1995年
康德研究是汉语圈哲学领域的显学,仅康德研究专著就有数十种之多。但今天在大陆地区出版康德研究专著却非易事,因此,陈嘉明的《建构与范导——康德哲学的方法论》(以下简称《建构》)
韩水法
关键词:康德哲学《纯粹理性批判》现象学方法论
什么是政治哲学被引量:17
2009年
本文的主题在于诠证:政治哲学的中心关切乃是构造和确证人的基本社会行为的规范,而后者也就是社会基本善品分配的根本原则,即正义原则。本文从分析现代若干有关政治和政治哲学的经典观点入手,重新定义政治哲学之政治的意义,阐明政治哲学的构成的和价值的特征。通过上述讨论和考察,本文指出政治哲学乃是一门现代的学科。
韩水法
关键词:政治正义
关注学术生态与公正感
2011年
人们常问这样一个问题,中国为什么出不了学术大师?这一提问题的方法本身就体现了当代中国人的思维方式,即某种头衔才是关键的。中国人的头衔可能是世界最多的,但从自然科学理论、新的技术发明到新思想、社会科学理论,则很少在中国的土地上由中国人发明、提出和建立起来。
韩水法
关键词:学术生态公正感当代中国人自然科学理论社会科学理论学术大师
论康德批判的形而上学被引量:14
2003年
康德的批判哲学对形而上学作出了全新的诠证。通过这个诠证,康德表明,未来科学的形而上学如果可能,那么它的关切已经从存在本身(物自身)转向经验现象条件的批判。所谓近代哲学的转向只有到康德的批判哲学才能真正完成,因为它彻底放弃了古希腊传统形而上学的关切,将形而上学与认识论整合为一体,使形而上学受到人类认识的约束。
韩水法
关键词:批判哲学哥白尼革命元方法实践哲学道德形而上学
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