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冯润

作品数:10 被引量:20H指数:2
供职机构:广东技术师范学院民族学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金广东省哲学社会科学规划项目国家教育部“985工程”更多>>
相关领域:经济管理社会学政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 7篇经济管理
  • 6篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 4篇宽容
  • 3篇民族
  • 1篇多样性
  • 1篇多元社会
  • 1篇云南为例
  • 1篇增长收敛性
  • 1篇社会学
  • 1篇社会学考察
  • 1篇实践逻辑
  • 1篇双转移
  • 1篇双转移战略
  • 1篇通婚
  • 1篇同质性
  • 1篇区域经济
  • 1篇权利
  • 1篇种族
  • 1篇主体性
  • 1篇主义
  • 1篇自由主义
  • 1篇族际通婚

机构

  • 6篇中央民族大学
  • 5篇广东技术师范...
  • 2篇中山大学

作者

  • 10篇冯润
  • 1篇罗浩
  • 1篇何俊芳
  • 1篇彭静
  • 1篇雷韵
  • 1篇罗浩
  • 1篇马晓宇

传媒

  • 3篇民族论坛
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇黑河学刊
  • 1篇政法学刊
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇长春理工大学...
  • 1篇广东财经大学...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试论西方国家的“宽容”与少数群体权利
2013年
"宽容"作为一个十分古老的论题,西方学者对其内涵、特点、发展以及限度等进行了大量的理论探讨和相关研究。针对当前西方国家面临的少数群体权利要求,西方学者尝试发展一种综合的自由主义宽容理论,在不侵犯个人权利的前提下,满足少数群体的权利诉求,使少数群体的差别身份得到更大的公共认同,并有更多的自由和机会去实践他们的差别性文化。
冯润何俊芳
关键词:宽容权利自由主义
对民族关系的社会学考察——以云南昭通青岗岭乡为例被引量:2
2015年
民族关系指在一定的主客观条件下,具有特定民族内涵的特殊社会关系。通过对云南省昭通市青岗岭乡的居住格局、族际交往、族际通婚及其态度的社会学考察得知,混杂居模式和深入持久的族际交往有利于促进积极的民族关系,增强民族宽容,而宗教信仰是影响民族关系的深层次因素。
冯润
关键词:民族关系族际通婚
美国市场监管体系建设的经验与启示被引量:3
2014年
市场监管是经济规律有效运行的保障,同时也是政府的重要职能。然而我国的市场监管却存在诸多漏洞,需要从美国成熟的市场体系中借鉴成功经验加以完善。美国的市场监管体系在食品安全监管、互联网监管、金融监管和市场秩序监管方面已形成相对健全的机制,并进一步朝着放松经济性监管、加强社会性监管以及国际合作的方向变革。针对目前广州市场监管体系建设中存在的问题,我们不但要借鉴美国市场监管体系成功的制度,更要学习促使这个规章制度形成的美国政府和公民对待公共事务的精神和态度。
冯润罗浩
关键词:法律法规经济建设
广州家庭教会规劝“从夫”个案初探
2017年
基督教家庭教会这种非正式制度层面的宗教场所在广州迅速发展,已经成为一种不容忽视的社会现象,由此引发的文化冲突已引起广泛关注。教会内部的"文化调适"亦应得到社会关怀。广州某家庭教会在规劝中国女性维持中非婚姻关系时所做的经文释义,以及教堂内部高度一致的价值取向,重构了部分中国女性信徒男尊女卑的"从夫观"。个案的出现值得引起关注和反思。
彭静马晓宇冯润
关键词:家庭教会男尊女卑价值观
中越跨境文化互动——以云南为例被引量:1
2013年
社会互动一直是社会学的研究主题,而跨境文化互动指的是建立在共同的文化基础之上,国与国之间发生的社会互动现象。在现代社会的发展变迁中,中越边境的跨境文化互动具有一定的现实意义。越南与中国云南边境就存在着七个共同的文化现象,这些文化现象或文化资源就构成了中越跨境文化互动的基础。跨境文化互动具有同质性与异质性的特点,边民在互动过程中需要对其加以适时、合理地运用。
冯润
关键词:互动同质性
当代西方民族宽容研究
2016年
发轫于17、18世纪宗教改革的宽容思想,在当代西方社会得到了继承和发扬。"民族宽容(Ethnic Tolerance)",或称族群宽容、种族宽容,并不是一种笼统模糊的提法,而是一个有边界和层次的概念,是当代西方学者的主要研究主题。各个学科立足自身学科特点,对涉及民族宽容的不同议题开展了细致的讨论,涉及社会生活的方方面面,并发展出一系列的民族宽容理论。了解西方民族宽容研究的状况及其理论应用,对当前我国民族学、社会学的发展具有启示意义。
冯润
关键词:族群种族
布迪厄的实践逻辑
2013年
布迪厄提出惯习、实践和场域三个概念,试图通过这三个认识工具发展一个关于社会实践与社会的理论。布迪厄认为惯习作为一种结构进行运作,实践感就是惯习与场域相互作用、相互影响下的产生的即时性、反思性,并有着自身自在逻辑的一系列行动。布迪厄试图超越主、客观二元主义,但最终可能还是更多地偏向了结构主义。由此给我们的启示是注意研究立场的本土化诉求、中西方社会结构关系网络的差异性,以及对人类学田野调查方法的实践性反思。
冯润雷韵
关键词:惯习场域
试论民族宽容被引量:2
2014年
民族宽容是一种针对民族差异性的制度安排和个人态度,它具有美德、实现评判平衡以及和平共处的特性。民族宽容产生的条件是民族文化、民族利益和民族信仰的多样性。民族宽容是多元社会的时代产物。只有宽容的制度,才能保证各民族的权利得到充分保护,只有宽容的个人态度和精神,才能维护和谐的民族关系,构建长治久安的多元社会。
冯润
关键词:多样性多元社会
广东区域经济增长收敛性:兼论“双转移”战略的效果被引量:11
2015年
广东省区域经济差距在1994年-2013年间呈现明显的倒u形变化,且与经济增长率的变化相伴,但略有滞后。在2005年尤其是2008年后,因广东省产业转移政策和“双转移”战略的实施,全省区域经济表现出显著的收敛,地区差距回落到20世纪末的水平。整个研究期全省21个地级市间呈现出弱的俱乐部收敛,影响广东省区域经济收敛的主要是珠三角与其他地带之间的梯度性差距,地带内差距则以珠三角内部差距为主。未来应继续推进“双转移”战略,保持近年来区域经济收敛的良好势头,抑制和防止区域经济差距的反弹。针对珠三角外围三市和传统的两翼山区,可以分别采取渐进式扩散和跳跃式扩散两种产业空间转移方式,分别实施点轴发展战略和增长发展战略。
罗浩冯润颜钰荛
关键词:区域经济产业转移俱乐部收敛
解读后现代宽容被引量:1
2014年
后现代化宽容是后现代语境下的一种宽容形式,它与后现代的反权威、反理性、反普世话语,以及多元性等特质紧密相关。后现代宽容主张尊重差异,使个人和群体与其他个人和群体和平共处,并汇集各种新的、融合的、妥协包容的生活方式;强调人的自由选择,将个人的主体性重塑看作是最终目标。但是,这样的后现代式宽容存在一些自身无法克服的内生缺陷,现代社会必须以实现人的真正主体性为终极目标,在寻觅超越中不断解构与建构,才能真正实现宽容。
冯润
关键词:宽容后现代解构主体性
共1页<1>
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