张帆
- 作品数：10 被引量：3H指数：1
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- 冥间官吏徇情——唐代小说中民众对冥界的世俗化理解
- 2013年
- 在唐代小说中,亦处处可见冥间官吏不公、徇情枉法之事,这是民众对冥界的最普遍的世俗化理解。文章通过一些经过梳理的唐代幽冥小说中"冥间官吏徇情"文本的分析,以图探究从它身上所折射出的当时甚至直至现今的社会现象与文化内涵。
- 张帆
- 关键词：唐代
- 幽冥小说中冥间官吏的产生与演变
- 2011年
- 幽冥小说中出现的冥间官吏形象是一个较为冷僻、但又有特殊研究价值的研究对象。冥间官吏的产生与演变是在外来佛教文化与中原本土文化的共同作用下而发轫的。文章旨在通过对六朝小说中"沙门"形象,以及职业冥吏逐步成型的研究,探究冥间官吏的产生与演变,以及从它身上所折射出的西域宗教与中土民间文化的碰撞之下地狱观对中土文化的改造及当时的深层社会文化内涵。
- 张帆
- 关键词：地狱
- 浅论散文与骈文的主要区别
- 2011年
- 骈文曾经流行于中国文坛一千八百年,散文则一直构成文学金字塔庞大且稳固的基础。然而研究者对这两种文体的认识历来难以一致,因概念的理解与使用不同而难以清晰地界定,也影响到如今的散文研究与骈文研究。为此,文章拟从前人研究入手,简要分析散文与骈文的主要区别,以期学界对之进一步地探索。
- 张帆
- 关键词：散文骈文对偶文体
- 灯火阑珊见伊人——浅谈对王国维“境界”说的些许理解
- 2009年
- 王国维的"境界说"历来是学者们关注的问题。关于"境界说"的研究成果也非常之多。文章拟从前人之见入手,分析其"境界说"的自然基础、基本内涵以及对其几个基本观点的理解,以期对"境界说"有一个比较新鲜的认识。
- 张帆
- 关键词：境界说
- 从《玉壶春》的爱情浅探元杂剧爱情剧之“知己”情结被引量：1
- 2012年
- 在元杂剧爱情剧中,贯穿着元代文人士子浓稠不化的"知己"情结,他们将在现实中屡求不得的人生理想借助剧作中失意文人与红颜知己的相敬相知来实现。作家的人生价值理想也自然寄寓在这种知己情结之中,从而使其具有独特的思想价值和艺术感染力。《玉壶春》便可作其代表。
- 张帆
- 关键词：元杂剧爱情剧
- 浅论唐代小说中佛教地狱文化的世俗化倾向
- 2012年
- 任何文化在博大的中原本土文化前似乎都要退避三舍,佛教中的地狱文化在中国也遭到了他国绝无的集体无意识改造,呈现出鲜明之至的中原世俗化倾向。文章旨在通过对唐代小说的研究,探究其中佛教僧侣神佛身上所呈现出的世俗化倾向,以及从它身上所折射出当时的一些深层社会现象及文化内涵。
- 张帆
- 关键词：佛教地狱世俗化
- 元杂剧《连环计》与明传奇《连环记》之人物比较被引量：1
- 2010年
- 文章拟就元杂剧《连环计》与明人王济的改写本传奇《连环记》的人物塑造,主要就董卓、吕布、王允及貂蝉等几个主要人物形象进行比较研究。并试图分析两剧诸多变化背后的一些深层动因。
- 张帆
- 中国古代文艺理论研究在当代的生命力被引量：1
- 2009年
- 改革开放以来,西方文艺理论思潮蜂拥而来,对中国文艺理论产生了巨大冲击。在如此"全球化"浪潮下,如何研究中国古代文艺理论,及其在当代的生存价值如何,越来越受到人们的关注。文章以探究中国文艺理论在当今世界的特殊境地为导入点,分析了中国文艺理论与西方文艺理论的内在联系,以及中国古代文艺理论的自有特点及在西方理论思潮影响下的独立、借鉴和包容,中国古代文艺理论研究者应具备的素质及研究走出有中国特色的文化之路的可为性。
- 张帆
- 关键词：中国古代文艺理论西方文艺理论
- 别有天地非人间——浅析陶渊明的精神世界
- 2008年
- 文章以探究陶渊明的仕隐之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与隐之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
- 张帆
- 关键词：陶渊明出仕归田
- 读《声无哀乐论》论音乐与情感
- 2007年
- 文章探究嵇康《声无哀乐论》的美学思想为导入点,分析了音乐与情感、美学的内在联系,与音乐注重个人内心情感体验,尊重音乐艺术自身特殊规律的审美倾向,以及嵇康“声无哀乐”理论的美学基础及文化传承,与音乐在中国传统文化及礼乐教化方面所起的作用。
- 张帆
- 关键词：声无哀乐音乐情感美学
