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彭学艳

作品数:4 被引量:3H指数:1
供职机构:贵州大学艺术学院更多>>
相关领域:艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇艺术
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇舞蹈
  • 2篇文化
  • 1篇原生态
  • 1篇原生态舞蹈
  • 1篇韵律
  • 1篇社会功能
  • 1篇身教
  • 1篇文化内涵
  • 1篇舞蹈教学
  • 1篇舞蹈学
  • 1篇苗族
  • 1篇口传
  • 1篇教学
  • 1篇巴人

机构

  • 4篇贵州大学

作者

  • 4篇彭学艳
  • 3篇向士敏
  • 2篇余虹
  • 2篇王健红

传媒

  • 2篇贵州大学学报...
  • 1篇内蒙古艺术
  • 1篇原生态民族文...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2000
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
舞蹈教学中的“口传身教”法
2000年
舞蹈是一门用经过艺术加工的有韵律的人体动作抒发感情,表现生活的艺术。舞蹈艺术作为人体的有韵律的运动,它不可能用语言作出全面的诠释,具有只能意会,不易言传的特性,所以,口传加身教是舞蹈传授有效的教学方法。
彭学艳
关键词:韵律
论巴■苗族原生态舞蹈的社会功能被引量:1
2016年
巴[身小](读lāng)是古老而淳朴的苗族支系,称蒙正(又叫撒苗,即遗留下来的苗族)。他们居住在贵州紫云县的西北端,正如其名一样,罕为人知,甚至"[身小]"字在《辞海》中也无法查找,因为它是巴[身小]苗族自己造的会意字。这个以"竹王"为崇拜对象的民族,多年来生活在封闭的大山深处,虽属苗族,但其生活习俗以及舞蹈、音乐、服饰等文化形式与其他苗族支系相去甚远。
彭学艳向士敏
关键词:舞蹈学原生态舞蹈社会功能巴人
巴[身小]文化内涵探析
2011年
巴身小文化内涵深厚、自成体系,其浓郁的夜郎情结、对竹王的执着崇拜、显著的迁徙文化特色、强烈的生存繁衍意识、明显的部落文化遗存以及特殊的传承方式,为我们用本土观念重新诠释文化现象开启了新的视角。
王健红向士敏彭学艳余虹
关键词:文化
巴(身小)舞蹈解读被引量:3
2010年
闭塞的环境,完好地保存了巴(身小)舞蹈的原生态。舞蹈是巴(身小)文化的重要载体、是巴(身小)人顽强生存精神的表现、是巴(身小)人沟通外界愿望的表达、是巴(身小)人"身、心、灵"的结合、是解读巴(身小)文化的密码。巴(身小)舞蹈显示了一个内敛而不张扬族群的精神内涵。
彭学艳向士敏王健红余虹
关键词:舞蹈文化
共1页<1>
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