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李静玮

作品数:15 被引量:21H指数:3
供职机构:四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇经济管理
  • 5篇社会学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇艺术

主题

  • 6篇人类学
  • 4篇槟榔
  • 3篇食俗
  • 2篇女性
  • 2篇女性主义
  • 2篇宗教
  • 1篇地方社会
  • 1篇东方主义
  • 1篇都市
  • 1篇仪式
  • 1篇饮食
  • 1篇饮食习俗
  • 1篇游人
  • 1篇原始宗教
  • 1篇缘起
  • 1篇人类学视角
  • 1篇社会
  • 1篇身份
  • 1篇衰落
  • 1篇司法

机构

  • 5篇四川大学
  • 5篇中山大学
  • 5篇中国社会科学...
  • 1篇上海财经大学

作者

  • 15篇李静玮
  • 2篇周大鸣
  • 1篇王卓
  • 1篇梁捷

传媒

  • 3篇民俗研究
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇世界民族
  • 1篇求索
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇湖南科技大学...
  • 1篇当代教育理论...
  • 1篇湘南学院学报
  • 1篇西南边疆民族...

年份

  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2011
  • 1篇2010
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
都市衰落与食俗变迁——1912年-1948年的湘潭槟榔被引量:1
2010年
民国时期,社会的动荡对湘潭的经济与文化造成了重大影响,已于明清时成为当地传统的槟榔食俗虽几经波折,但并未中断,随着后来社会的安定,更是发展成为庞大的商业系统。简述了民国时期湘潭槟榔的变迁过程,从文化变迁的角度讨论近代潭城战乱下的习俗。
李静玮
关键词:槟榔民国
成瘾消费品的多重身份——以湖南湘潭槟榔为例被引量:2
2011年
基于文献与田野资料,通过对湘潭槟榔社会文化意义的阐释,发现槟榔在当地存在的形式与合理性,即其在角色转换中对人们各种需要的满足。
周大鸣李静玮
关键词:槟榔
论原始宗教的经济理性被引量:3
2016年
原始宗教起源的时间较早,在经济理性上也具有与其思维和理念相通的特点。从社会生产和资本积累的角度出发,原始宗教的经济理性主要表现为尊重自然的生产观、内外有别的交换与分配观、人神并重的消费观、小富即安的财产观四个方面。和发展式的经济理性并置,原始宗教显示出一定的落后性,但又在可持续发展问题上体现出相应的优点。因此,在帮助信仰原始宗教的民族脱贫的过程中,应理解其传统,在尊重其信仰的基础上,促成其思想观念的转变。
李静玮王卓
关键词:原始宗教经济理性
人类学视角下的中国食俗研究被引量:1
2011年
我国饮食文化研究的历史源远流长,西方人类学对于饮食的研究亦可追溯至早期的进化论学派,但国内饮食文化的人类学研究尚在起步阶段。对我国饮食民俗研究做系统梳理,并通过对饮食人类学的研究回顾,总结出人类学理论方法对我国饮食文化研究的一些启示很有价值。
李静玮
关键词:饮食民俗人类学
地方社会孕育的习俗传说——以明清湘潭食槟榔起源故事为例被引量:7
2013年
湘潭人嗜食槟榔,于当地形成槟榔文化。但槟榔并非产自本地,而是自海南等地贩运而来,并于明清时期逐渐成习。在对湘潭食槟榔起源故事进行民俗学考察的基础上,对外地食俗如何进入当地社会进行了研究。并在湘潭地方历史背景下,通过起源故事来还原食俗的形成过程,对食俗形成原因作了进一步探讨。
周大鸣李静玮
关键词:槟榔食俗
全球化集市中的民族互嵌模式——以尼泊尔加德满都T区为例被引量:4
2016年
作为区域、国家乃至全球商贸活动的中心,集市中的民族往往呈现出极度的多样性。其民族互嵌形成的社区共同体,也表现出较强的复杂性。基于尼泊尔对加德满都T区的调研可知,集市中民族互嵌的复杂性来自于房东、本国商户、外国商户和游客的差异性构成。这种差异受到民族历史、政治经济和民族性等因素的影响,且以四类身份为变量,在居住模式、商贸活动和民族交往等方面,呈现出万花筒式相互区别、相互影响的民族互嵌结构。
李静玮梁捷
关键词:海外民族志
木头变黄金:尼泊尔菩提的跨国流动被引量:1
2016年
在中国文玩热的影响下,尼泊尔菩提的价格暴涨。对于手握菩提资源的塔芒人而言,这一机遇不仅为他们带来了金钱,也改变了其生活方式。凤眼菩提价格上涨背后,族群因素,全球化市场中并行的原始经济和市场经济,以及族群与资本运转的关联扮演着重要角色。除却市场经济的主导作用,菩提价格的上涨是塔芒人对外策略运作的结果,也与其以"自己人"概念为中心的互惠、再分配和家计经济有着诸多关联。在跨国贸易的过程中,通过钱物交易,地理位置偏僻的地方与另一个国家紧密相连,人的自利性、社会性和道德性都得以呈现。
李静玮
关键词:跨国交易经济人类学
湘潭市食槟榔习俗的传习与变迁
本文采用民俗学、人类学方法对湘潭市的槟榔食俗进行考察,以历史文献与田野资料为材料,探讨湘潭食槟榔习俗自明末清初产生以来,延续、中断与复兴之历程。希望通过对民间传说和地方文献的梳理,发现槟榔习俗落脚于湘潭,历经三百年动荡而...
李静玮
关键词:槟榔饮食习俗历史演变文献资料法
尼泊尔女性主义的缘起与进程被引量:1
2015年
和发达国家相比,历史上的尼泊尔女性社会地位较低,在家庭中也长期处于从属位置。尼泊尔女性主义的发展历史可分为萌芽、起步、成熟、持续发展四个阶段,其参与主体主要有主流政党中的女性成员、非政府组织、毛主义及尼泊尔学术界。在其发展进程中,国际援助的作用利弊参半,而传统文化带来的阻力至今依然清晰可见。经过长期的发展,尼泊尔女性的地位已得到明显改善,女性的性别意识与维权意识都较过去有所增强,此外,纵观其未来发展,国家的现代化进程与一些有特殊贡献的个人也为女性争取个人权利、提高社会地位起到了积极作用。
李静玮包有鹏
关键词:文化背景
尼泊尔人类学研究的东方主义范式——兼论人类学知识本土化之必要性
2017年
在尼泊尔人类学研究领域中,外国人类学家的成果颇为丰硕。然而,外国学者的理论视角和学术观点往往以其本国的知识界为立足点,其于研究地的应用性则较弱,体现出学术研究上的东方主义倾向。在尼泊尔研究中,这一倾向主要体现在宗教、社会结构、女性研究和生态/经济四个领域,形成具有不同特点的四类东方主义范式。这四类范式与尼泊尔本土应用之间表现出相互分离或是部分分离的情况,体现出人类学学科与知识本土化的必要性。
李静玮
关键词:东方主义
共2页<12>
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