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欧阳江琳

作品数:30 被引量:36H指数:3
供职机构:江西师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金江西省社会科学规划项目江西省教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 21篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇艺术

主题

  • 4篇戏曲
  • 4篇考论
  • 4篇表演
  • 3篇戏剧
  • 3篇明代
  • 2篇叙事
  • 2篇演剧
  • 2篇僧诗
  • 2篇蒋士铨
  • 2篇北曲
  • 2篇城市
  • 1篇丹道
  • 1篇道德
  • 1篇道德伦理
  • 1篇动机
  • 1篇叙录
  • 1篇叙事传统
  • 1篇叙事方式
  • 1篇叙事性
  • 1篇演进

机构

  • 25篇江西师范大学
  • 2篇武汉大学
  • 2篇中山大学
  • 1篇解放军理工大...
  • 1篇中国计量学院

作者

  • 28篇欧阳江琳
  • 5篇李舜臣
  • 1篇焦树民
  • 1篇贾利芳
  • 1篇刘宝才

传媒

  • 3篇武汉大学学报...
  • 2篇江西师范大学...
  • 2篇江西社会科学
  • 2篇中国韵文学刊
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇文艺评论
  • 1篇学术交流
  • 1篇中国比较文学
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇甘肃社会科学
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇船山学刊
  • 1篇黑龙江高教研...
  • 1篇艺术百家
  • 1篇厦门教育学院...
  • 1篇闽江学院学报
  • 1篇戏曲研究
  • 1篇现代语文(上...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇桂林航天工业...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2018
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 2篇2000
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
司马迁《史记·滑稽列传》优人取舍之探因
2015年
《史记·滑稽列传》是先秦仅有的专门为优人作传的篇章。因为优人地位低下,所以当时的人只把他当作记载君王事迹的附属,没有专门的篇幅来记述这个群体的状况。《滑稽列传》由此成为了一个特例,显得极其突出。对于《滑稽列传》中所载的优人本身及其事迹,司马迁都是有所取舍的。取舍的标准,跟其本人受仁义思想影响有关,也跟其自身的遭际有关。
李初红欧阳江琳
关键词:仁义遭际
元杂剧中的“三复”与戏剧叙事演进被引量:1
2022年
“三复”是民间文学一种常见的情节叙述模式。元杂剧使用“三复”的剧作比比皆是,发展出三复情节、三复表演,它们在元杂剧的组织结构、人物塑造与艺术表演等方面,均发挥了重要的作用。元杂剧中的“三复”呈现为一种寓变化于整齐的结构形态,是元杂剧自觉探索叙事形式的结果,不仅丰富了元杂剧自身美学结构形态,而且促成了演剧与叙事的结合,有力推动了戏剧叙事体制的成熟。
欧阳江琳
关键词:元杂剧三复情节
元代诗僧的地域分布、宗派构成及其对僧诗创作之影响被引量:3
2010年
依据《元诗选》等相关文献,对元代诗僧的占籍与宗派归属所作的数据分析表明:江苏、浙江两省是元代诗僧聚集的中心;而临济宗的祖先、松源、之善、居简四大世系,则是他们主要的宗派归属。此种地域分布的态势,使元诗僧的创作深受各时期流衍于江浙诗坛的主流风尚的影响。同时,临济宗的宗风、旨趣亦广泛地渗透到他们创作当中;但由于所属世系的不同,元诗僧与统治者的关系亲疏不一,这使得他们的创作取向亦不尽相同。
李舜臣欧阳江琳
关键词:僧诗佛教
试论《临川梦》的“角色登场”──兼与《六个寻找剧作家的角色》之比较
2000年
“角色登场”是出现在清中叶蒋士铨《临川梦》剧中一种独特新颖的艺术手法,它是指角色以生命形式出入于剧本内外,反映了中国传统戏剧观念在面临继承创新的历史时刻,内部所发生的一种新蜕变。从“角色登场”这一角度出发,将《临川梦》与皮兰德娄的“六个寻找剧中人的角色”进行比较,《临川梦》的“角色登场”不具备成熟的形态,由此可见传统戏剧现念蜕变的艰难和滞重。
欧阳江琳
关键词:蒋士铨艺术真实
早期南戏的“科介”标记探析
2015年
动作是构成戏剧的基本要素之一。然而,同为舞台表演的重要艺术手段之一,古代戏曲动作所得到的关注远不如曲唱。早在元代,就已出现第一部曲唱专书——燕南芝庵《唱论》,而直到清代中叶,才有《梨园原》、《审音鉴古录》之类戏曲身段的舞台记录本出现。这大概缘于曲唱有辞文载体,而科介专属艺人能事,故引不起文人的更多兴趣。重曲轻艺之观念,深刻影响了古代戏曲动作资料的保存以及相关研究的展开。
欧阳江琳
关键词:《张协状元》
一部淹贯精审、胜义纷陈的八仙研究力著——《八仙故事系统考论——内丹道宗教神话的建构及其流变》评介
2010年
欧阳江琳
关键词:宗教神话内丹道八仙故事考论
论中国古代“无名氏”戏剧创作
2018年
在中国古代戏剧创作中,历代“无名氏”是不容忽视的主力军.他们主要由优伶群体和底层文人组成,坚持舞台本位的创作,谙熟演剧行业.为适应演剧市场的需求,摸索出以“表演程式”为中心的创作模式,围绕动作、语言、排场、脚色等一系列表演程式,快速组构千变万化的剧本内容,搬上舞台表演.他们还大力倡导、实践改编的创作手段,彼此摹仿相因,推动历代戏剧沿着相同题材、相同剧本、相同形态的方向发展.长期以来,人们对于“无名氏”剧作重复雷同的现象,评价甚低,但是他们所创立与传承的传统模式,推动了中国古代戏剧的发展.
欧阳江琳
关键词:表演程式
论北曲对魏良辅改良昆腔之影响被引量:2
2006年
治曲者向从南曲层面考察魏良辅的昆腔改良,而对北曲对改良之影响关注不够。本文由魏良辅习唱北曲的经历出发,对比探析了北曲与魏良辅改良之昆腔在曲律、曲唱、曲论的共同点,指出北曲从分宫别调、考究字声、曲唱技法和经验、协调弦管等四个方面,对改良产生了具体的影响,而融北入南正是促成昆腔质变的重要因素之一。
欧阳江琳李尧臣
关键词:北曲昆腔魏良辅
明代南戏宫廷教坊演剧考论被引量:1
2005年
明代的宫廷教坊演剧,万历之前以北杂剧为主,其后传奇则逐渐取代之。这是戏曲界公认之事实。但是,发端于宋代的南戏,是否在万历之前的明代宫廷有过活动呢其生存状况又如何以前,由于材料的匮乏,很少为论者所注意。本文试着在相关材料的基础上推考、论证之,以求教于大方之家。
欧阳江琳
关键词:俗乐《南词叙录》戏曲研究宪宗
论蒋士铨文艺思想对戏曲创作的影响
该文从联系、综合、比较的研究方法出发,试深入分析蒋士铨文艺思想与戏曲创作之间的关系,指出蒋士铨的'文以载道'与'独抒性情'的文学观是导致戏曲作品道德化、悲经特征的直接原因,而其文学发展观又为戏曲创作注入了许多新的因素.因...
欧阳江琳
关键词:蒋士铨文以载道文学观
文献传递
共3页<123>
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