申屠炉明
- 作品数：11 被引量：20H指数：2
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- 《清代朴学大师列传》标点本举误
- 2000年
- 近人支伟成所撰《清代朴学大师列传》，取材宏富，收录清代著名学者三百七十余人。是书出版前经国学大师章太炎先生审订，有所取去，可见作者撰作态度颇为不苟。前些年湖南岳麓书社据泰东书局影印出版，嘉惠学林，功德无量。最近该社因影印本“有不少讹误乃至错板现象”，
- 申屠炉明
- 关键词：朴学功德国学大师讹误影印本
- 论魏源“春秋公羊学”及其对康有为“三世说”的影响被引量：1
- 2010年
- 魏源的《董子春秋发微》一书今虽不见,然从《序目》可知,它是魏源在其经世致用思想的驱使下,承继刘逢禄发明何休公羊春秋义例说,进而突出张扬三世说的重要成果。被刘逢禄所揭橥的何休"三世说"主要是详今略古的"笔法"义例,其政治意图在"大一统";被魏源所阐发的董子"三世说",其哲学基础上是"气运"论,政治意图是更化改制。魏源还有一奇妙的发现:将鼓吹心性学说的孟子视为孔子春秋微言大义思想的学术传人。这些成果引导康有为直奔西汉董仲舒,创立具有进化意义的三世说,掀起了托古改制的改良运动(而非革命运动)。由此可知:魏源上承刘逢禄,下启清末的康有为,是近代经今文学史上的关键人物。
- 申屠炉明
- 关键词：今文经学春秋公羊学三世说
- 南北朝儒家经学义疏三论被引量：5
- 2001年
- 儒家经典的注释体裁由过去的传注发展到南北朝时期的义疏，这是一个很大的变化。究其愿因，有经学发展中自身的因素和外在的影响所致。文章分三部分对此作初步的探索，论述了南北朝儒家经学义疏与汉代经注、与佛学、玄学，以及与唐代五经正义的关系，从一个侧面说明南北朝时期思想变化的轨迹。
- 申屠炉明
- 关键词：儒家经学传注义疏北朝玄学经注
- 夏商学制的几个问题考辨被引量：5
- 2001年
- 任何一个事物，一种制度都有 一个发生、发展和完善的过程 ，中国古代的学制也不例外。本文对夏商学制中几个聚讼以久的问题，诸如：庠序校与学校 的 关系，明堂与学校的关系，以及卜辞中所见的商代学校，作了一番考辩，以期追源溯流。
- 申屠炉明
- 关键词：礼乐
- 论章学诚与钱大昕学术思想的异同被引量：2
- 2001年
- 申屠炉明
- 关键词：史学理论章氏章学诚人生际遇史学成就学术交往
- 论宋翔凤以《公羊》解《论语》的得失被引量：1
- 2009年
- 宋翔凤是清代常州学派的中坚人物,以庄氏真传说《论语》,著《论语说义》。宋氏认为《春秋》微言莫备于《论语》,故《论语》中的"大义"也须从《春秋公羊》中求之。这不但为常州庄氏的《春秋公羊》学开辟了新的途径,也是古往今来众多《论语》著述中最别开生面的著作。本文从著作缘起、研究方法、学术特色等方面作了得失评说,阐述了其人其书在中国思想史上的意义。
- 申屠炉明
- 关键词：《论语》微言大义
- 论章学诚与钱大昕学术思想的异同
- 2001年
- 章学诚与钱大昕是乾嘉时期最著名的史学家。[1]不过,他们二人的人生际遇却大不相同。钱大昕生前及身后均被公认为第一流的学者,而章学诚的学术在当时除少数知已外并不为人所认同。这里用'著名'二字称呼章氏,其实是近代以来的评价,章氏生前及身后相当长的一段时期并不享有此荣耀。他们二人最擅长的是史学,在当时大多数学者眼里经学是第一等的学问,史学尚在其次。对此他们大声疾呼,认为史学同等重要,所发议论实乃补偏救弊之言。但因学术取径不同,故他们的史学成就也各异。章氏在史学理论上成一家之言,钱氏则在史学考证上有突破前人之处。本文拟就二人的学术交往、治学门径及学术异同作些探讨。
- 申屠炉明
- 西周学制考辨三题被引量：2
- 2001年
- 周代学制研究在过去属于“礼学”研究范围， 自汉代以来，历代学者的见解多附于“三礼”注疏之中，不免正误相杂。实际上，辟雍是周 代大学的总名，周代明堂与辟雍已经分立，功效各自不同。西周时“国”有学，而“野”无 学，这是由周代的社会性质所决定的。
- 申屠炉明
- 关键词：学制乡学西周
- 论赵汸及其《春秋》学被引量：2
- 2015年
- 元末徽州学者赵汸在老师黄泽的启发下,专攻《春秋》,先后撰成五部专著,建构了自己独特的《春秋》学体系。他的《春秋》研究纠正了前人重褒贬的所谓"书法"问题,或主张《春秋》仅是"实录"两种倾向。他另辟蹊径,通过"属辞比事"的方法,探求《春秋》大义,代表作是《春秋属辞》。由此可知其《春秋》学具有经义辨析和史学考证并兼的特色,在当时被誉为"发千古不传之秘",对后世也产生了不小的影响,清代庄存与的《春秋正辞》便由此而起。
- 申屠炉明
- 关键词：《春秋》学《左传》徽学
- 读《万斯同评传》、《全祖望评传》
- 2000年
- 申屠炉明
- 关键词：万斯同全祖望评传
