马得林
- 作品数:34 被引量:62H指数:5
- 供职机构:西安电子科技大学人文学院更多>>
- 发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金中央级公益性科研院所基本科研业务费专项陕西省哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教经济管理自然科学总论文化科学更多>>
- 《庄子》神话的生命哲学解读被引量:1
- 2010年
- 为了探究《庄子》神话的真正用意及与其思想主旨的关系,采取了文献解析方法,通过对神话思维和生命哲学的分析,指出庄子哲学是生命哲学,为充分而深刻地传递其生命思想,《庄子》采用了多种表达方式,神话由此成为《庄子》文本的重要组成,借助于神话庄子的独特的生命哲学思想得以呈现,其中浑沌故事、鲲鹏神话、不死鸟神话等对生命原初本然之"道"、生命自由与永恒等生命哲学思想的彰显有着重要的意义。
- 马得林
- 关键词:神话生命哲学《庄子》
- 区块链与社会治理的数字化重构被引量:13
- 2020年
- 近年来,随着信息技术、数字技术的快速发展和普及,人类生活逐步进入了以大数据、物联网、人工智能为主要标志的数字文明时代,这将是继农业文明、工业文明之后的一种新型文明形态,数字技术将会在人类生活诸多方面产生重大影响。文本结合对“社会治理”的技术历史考察,探讨在数字时代基于区块链技术的信任与合作关系重构,分析将区块链技术作为现代社会治理底层技术的可能性与合意性,在此基础上探讨实现智慧化社会和建设公共服务政府的二重结构问题,进而探析区块链技术在社会治理中的具体应用及其在现代政府社会治理中的意义。
- 裴庆祺马得林张乐平
- 关键词:区块链社会治理公共服务
- 价值观念整合中的西部大开发
- 2005年
- 西部大开发是由多方主体参与的系统活动,整合和统一开发主体的价值观念是西部大开发的首要任务。这些价值观念主要表现在三个方面:一是双赢的经济价值观念;二是创新的文化价值观念;三是可持续发展的生态价值观念。在这三种价值观念的引导下,西部大开发才能真正被落实。
- 付粉鸽马得林
- 关键词:西部大开发双赢可持续发展
- 生态社会主义:全球生态危机的解决方案——从《生态社会主义宣言》谈起被引量:5
- 2012年
- 进入21世纪,《生态社会主义宣言》和《贝伦生态社会主义宣言》两份纲领性文件相继发表,两份宣言全面阐述了对资本主义制度的批判,论证了生态社会主义的理论和实践纲领。对于人类面临的全球性生态危机,生态社会主义及其理论可以化解"地区共同体"这种政治结构在治理生态危机问题上的困境,为我们开启了一种全球主义的生态救治方案。
- 李垣马得林
- 关键词:生态社会主义宣言生态危机
- 接受美学视域下黑白摄影的审美价值
- 2019年
- 黑白摄影在再现力方面不及彩色摄影,但以其独特的审美价值在彩色摄影诞生和成熟后仍然大为流行。基于观看者的视角分析可知黑白摄影由于其黑白的表现形式本身是对色彩的"悬置"从而使观者获得了一种陌生化的审美体验。这种体验既包括黑白摄影所指向的过去、当下乃至未来的时间感,也包含黑白摄影诉求于表现崇高感,对哲学宗教及乌托邦图景的描绘。
- 马得林魏蒙
- 关键词:黑白摄影审美价值时间性崇高感
- 从“法天贵真”到“归真反璞”——道家“真”思想的形而上考察
- 2015年
- 本文旨在中西哲学比较视域下,对道家"真"思想的形而上考察。"真"是道家思想的重要概念之一,具有多重思想维度。首先,道家哲学认为"真"是"道"的本然属性,"甚真"、"贵真"澄明了"道"是究竟真实;其次,道家反对"伪学"而主张"真知",道家提倡"真其实知"的致思之路;再次,道家看重"抱朴含真"而"天人合一"的生存取向,提倡由"抱朴"显"道",由"含真"达"道";同时,道家哲学之"真"也具有淳厚的人性关怀,道家认为人人具有"真"性,人的"存在"、"活着"应保持"全真"、"质真"的自然本性。在现代性宰制的当今时代,道家"归真"的价值取向蕴含深厚的人文情怀,其为现代人重新领会"道法自然"而切近"真"人提供了思想资源。
- 马得林
- 法天贵真:庄子技术观的生命哲学解读被引量:4
- 2010年
- 庄子哲学具有强烈的生命取向,是关于生命的哲学。其生命哲学以"道"论为中心,以自然生命为本位,以实现自由为最高追求。在生命的观照下,形成了庄子独特的技术观,它以体悟生命为核心理念,以自然与自由的统一为技术追求的最高目标,以"以天合天"为技术活动的基本原则。因此,这种独特的技术观可谓是生命技术观。庄子的此种生命技术观具有重要的现实价值,值得现代人借鉴。
- 付粉鸽马得林
- 关键词:庄子生命
- “技进乎道”与“道通为一”——关于中国传统技术思想的形而上考察被引量:4
- 2014年
- 在中国传统技术思想中,"技"与"道"是把握"存在"问题的主要方式,它们之间形成了"体用不二"的圆融关系,这种关系是中国传统哲学"内在超越"特征在传统技术思想中的体现,具体表现为:"以技悟道"的技艺智慧和"以道统技"的炼养功夫。其中"悟"和"统",体现了中国思想"向内觅理"的特征。同时,中国传统技术思想也强调"道不远人"、"道在器中"的生存哲学,此种哲学体现了"道通为一"的整体思维及"够用就行"的"实用"观念,使"体用不二"也最终落实在"用"上。
- 马得林
- 关键词:体悟
- 中国传统思想中道器关系的现象学考察被引量:3
- 2018年
- "道器"关系是包括道家在内的中国哲学的重要议题。在这"天下惟器"的时代,从中西比较视域,以现象学方法直观"道器"关系呈现为多重维度,推进了对中国哲学中"道器关系"的认识,为该问题"构成性"的探究提供了新的思路。从存在论视角审视,殷商甲骨、青铜文化及古天文历法之"尚象制器"是中国古代对天地自然领会的方式,并形成了"道器并重"的原初思想境域,"道"是天地演化的生生之道,"器"是载"道"之神器,二者是须臾不可离的缘构关系。从认识论视角,"道器"关系的世俗化、表象化则使二者关系沉沦,即"道"之隐匿"器"之出场,进而演变为"道器分离"、"朴散为器"的二元关系。从技艺实践视角考察,器为在手之物,技为解蔽之途,在匠人的技艺活动中,显现为"以技进道"的无蔽状态及"道通为一"的澄明之境,二者是对身体有限性的超越关系。从经验主义视角,道与器的生活化,使器物各具其生活性及有用性并构成了"以器显道"的生活世界图景,二者是"道在器中"的亲在关系。
- 马得林
- 关键词:现象学
- 论老庄的生命价值观被引量:4
- 2010年
- 老庄的生命价值观是以"道"为核心,以自然和自由为鹄,以对自然之体认及与自由的契合为圭臬。在老庄思想中,"自然"不是西方所谓的实体性存在,而是一形容词,意谓自己而然,此自己而然的持有即是自由的朗现。它们是真善美的圆融统一,由此,老庄建立起一套以"法天贵真"为生命价值原则,"为善无近名"为生命价值方法和"原天地之美"为生命价值理想的自然与自由的生命价值体系。
- 马得林
- 关键词:老庄