乔永强
- 作品数：9 被引量：38H指数：4
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- 辋川别业是园林吗
- 铁民先生的现场求证和研究结果来看,唐代《辋川图》和《辋川诗》中的许多景点不都在唐代诗人辋川别业的范围之内。国内园林史学界将《辋川图》和《辋川诗》中的景点作为一个整体来证明“辋川别业”是“别墅园林”或“郊野园林”的证据并不...
- 乔永强
- 关键词：园林艺术
- “辋川别业”不是园林被引量：3
- 2006年
- 从陈铁民先生的现场求证和研究结果来看,唐代《辋川图》和《辋川诗》中的许多景点都不在唐代诗人王维的辋川别业的范围之内。国内园林史学界将《辋川图》和《辋川诗》中的景点作为一个整体来证明“辋川别业”是“别墅园林”或“郊野园林”的证据并不能成立。该文通过对《辋川图》中“辋川居所”与城市园林在“私权边界”、“主人身份”以及周边“自然山水的人工因素”等方面进行对比分析,提出王维的辋川别业和《辋川图》中的辋川居所不但在空间结构上与城市园林有着明显不同,在逻辑关系上也不应被划在园林的范畴之内。
- 乔永强
- 关键词：空间结构园林
- 中国古代园林起源和演化相关问题研究
- 乔永强
- 关键词：园林
- 中国园林与儒家思想被引量：4
- 2005年
- 该文通过对有关中国园林与儒家思想诸种说法的整理分析,发现中国园林与儒家思想有一定的关系,但并没有目前人们所论证的那样紧密。论证儒家思想与中国园林发生联系的许多理由,有些在理论上经不住推敲,有些并不具有普遍性的意义。文章指出儒家思想影响中国园林的新的途径与新的方式,强调只有将儒家思想中诚敬端正的价值观念贯彻于园林的营造之中,通过在园林中重新发挥传统园林启发智慧、端正心灵等诸多功能,才是中国园林得以发展,充满希望和生命力的关键所在。
- 乔永强尹中东拓云飞
- 关键词：中国园林儒家思想
- 思维方式与中国园林
- 通过对清初中国皇家园林发展历史的回顾分析,指出清代以来在江南园林文化向中国北方传播过程中,中国园林的造园思维逐渐由“取法自然”为主变成了“因循范式”为主。在这一过程中,由于“取法自然”精神的丧失,也留下了充满文化和地域特...
- 乔永强
- 关键词：中国园林园林艺术审美观念园林建筑史
- 从方法论的角度看中国园林史研究中的一些问题被引量：5
- 2007年
- 本文跳出传统古典园林史的研究思路,结合当代史学研究的新观点、新动向,从史学研究方法论的角度对中国古典园林研究方法论进行了反思。笔者发现在史学地理观方面,存在以中国文化圈为单位的地域史观进行园林史研究的必要性;在园林史的结构方面,存在明代之前文献的丰富与实例的缺乏之间的反差;在史学客观性方面,存在民族主义对园林研究的影响;在古人对园林的认知方面,存在着不同于学院式认知视角的另类园林认知。
- 翟付顺乔永强
- 关键词：园林史方法论历史学社会学哲学
- 中国园林与道家思想被引量：17
- 2004年
- 该文论证了目前从园林布局、空间结构、“一池三山”、“效法自然”以及玄学思想等角度说明“中国园林体现了道家思想”这一说法在立论上的不足 ,认为论据的缺陷在于无法把道家思想落实在园林的具体形式和内容之上。通过道家思想在山水审美方面与其他思想的区别 ,文章指出了中国园林的道家思想是通过园林山水的象征尺度 ,以及植物选用的象征意象等内容来体现的 ;并认为虽然中国园林中有道家思想的成分 。
- 乔永强陈元欣周曦
- 关键词：园林道家思想
- 小纪汗传统村落的布局结构与景观资源被引量：2
- 2007年
- 通过对小纪汗传统村落空间结构的和景观资源的分析,指出以小纪汗村为代表的西部沙漠乡土景观与所谓典型的“中国园林”有着截然不同的另类之美。借鉴西方古典园林向现代园林转型过程中从乡土景观元素获取灵感的经验,在中国传统园林如何向现代化转型的问题上,像小纪汗这样西部丰富的乡土景观资源或许会给我们一些启发。
- 乔永强商振东
- 关键词：风景园林村落空间结构景观
- 终极关怀与园林设计被引量：9
- 2006年
- 分析理查德.哈格以及罗伯特.康林等人的园林设计思想与园林设计实例可以看到,西方园林设计不仅有包括美观、功能以及生态主义等在内的形而下的设计思想,同时也有关注终极意义和终极关怀的形而上的设计思想。在园林设计中引入终极意义和终极关怀思想不仅是园林伦理价值的提升,同时也是实现终极意义上设计师自身与观赏者他人共同幸福的一种途径。
- 乔永强
- 关键词：园林设计终极关怀
