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侯卫东

作品数:11 被引量:28H指数:3
供职机构:河南大学环境与规划学院黄河文明与可持续发展研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金河南省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:历史地理更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 11篇历史地理

主题

  • 3篇中华文明
  • 3篇文化
  • 3篇文明
  • 2篇遗址
  • 2篇郑州商城
  • 2篇商文化
  • 2篇西周
  • 2篇西周晚期
  • 2篇夏王朝
  • 2篇夏文化
  • 1篇学者
  • 1篇仰韶文化
  • 1篇一元文化
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  • 1篇中国文化研究
  • 1篇商代
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机构

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作者

  • 11篇侯卫东
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  • 1篇侯卫东
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传媒

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年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2011
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
河南安阳县西蒋村遗址的调查与试掘被引量:2
2011年
西蒋村遗址位于河南省安阳县西蒋村西地珠泉河北岸的台地上,东距安阳市西北郊的洹北商城、殷墟遗址约16公里(图一)。珠泉河为洹河支流,其西为太行山东麓山地,流经之地为洹河流域海拔最高的太行山东麓山前平原,海拔在100米以上,
侯卫东孔德铭唐际根
关键词:下七垣文化商文化
郑州小双桥商代都邑布局探索被引量:8
2016年
郑州商城在商代白家庄期的某个时间失去都邑地位,其西北方向约12.5公里处的小双桥一带成为新的都邑。小双桥都邑所处台地呈西北东南走向,宫城城墙和大型宫殿宗庙建筑的走向,也大多与地形的走向一致,一改郑州商城北偏东为主的取向,同时也朝向郑州商城,说明小双桥都邑的营建既结合了地形又朝向先王都邑。小双桥都邑从内到外依次是"宫城"、"城区"和"郭区",宫城由多个功能不同的单元组成,与此前郑州商城三重结构布局类似。小双桥都邑的夯筑技术和建筑布局与郑州商城相似,其营建继承了郑州商城的建筑理念和技术传统。小双桥都邑的青铜冶铸遗存位于宫城内,有相关大型夯土建筑及大规模的牛牲祭祀,更加重视青铜冶铸工业。比起郑州商城,小双桥都邑的祭祀活动更加集中,祭祀类别更加鲜明,祭祀规模更宏大,人牲祭祀更普遍,高台祭坛更巍峨壮观。
侯卫东
关键词:商代
郑州商城形成过程折射中华文明兼收并蓄特质
2023年
考古学界主流意见认为偃师二里头是夏王朝晚期王都遗址,郑州商城是商王朝早期王都遗址。中国早期广域王权国家的活动中心从二里头夏都转移到郑州商城的过程,主要发生在二里头文化向二里岗文化过渡的阶段,也是夏商王朝更迭阶段及郑州商城肇始阶段。
侯卫东
关键词:二里头文化郑州商城商王朝夏王朝中华文明兼收并蓄
学者聚焦夏文化研究的方法与路径
2021年
黄河流域生态保护和高质量发展高层论坛(2020)暨第十二届"黄河学高层论坛"于2020年9月23日在河南开封举行,本次论坛由河南大学等单位主办,河南大学黄河文明与可持续发展研究中心等单位承办。在"夏文化研究的方法与路径"圆桌论坛上,各位专家学者提出了很多有价值的见解。河南省文物局局长田凯指出,夏文化研究是中华文明进程及国家起源研究工作的关键,在中国文化研究中起承上启下的作用。
侯卫东江昊然
关键词:夏文化中国文化研究黄河文明中华文明
河南辉县丰城凤头岗遗址2019~2020年调查简报
2022年
辉县丰城凤头岗遗址是太行山东南麓一处重要的新石器时代至东周时期遗址。2019年和2020年通过对凤头岗遗址及其周围区域进行深入调查,推断遗址面积约30万平方米,包含有丰富的龙山文化、辉卫文化、二里岗文化、殷墟文化和周代遗存,发现了环壕和大面积的夯土台基,采集到陶器、石器、骨器等遗物,为研究太行山东南麓夏商时期文化互动与聚落变迁提供了丰富材料,对夏文化研究具有重要意义。
侯卫东孔品张自强尹彩彩李慧萍
关键词:龙山文化商文化
试论二里岗文化构成的演变被引量:7
2016年
郑州商城形成阶段的二里头文化至二里岗文化过渡期,既有各种文化特征鲜明的器物,又有各种文化融合之后形成的新面貌,这一时期多元文化因素共存,尚未形成稳定的风格。过渡期之后,形成特征鲜明的典型二里岗文化,但多元文化的遗风犹存;典型二里岗期早段青铜器仍以二里头文化风格为主,典型二里岗期晚段青铜器才形成典型二里岗风格。此后的白家庄期器物的规范化和标准化层度更高,总体上一元文化为主,仍有少量多元文化的遗风。郑州商城代表的二里岗文化构成的总体演变趋势从多元逐渐走向一元,反映了中心都邑逐渐规范化和制度化的过程。
侯卫东
关键词:郑州商城多元文化一元文化
商丘区域考古研究述评被引量:1
2016年
1990年代中美合作开展的商丘考古项目,在诸多方面取得了重要成果。本文对商丘项目发起的学术背景、采用的方法和取得的成果进行了讨论。该项目建立了商丘地区仰韶时期至晚商时期的考古学文化序列,山台寺的发掘对认识本地龙山文化的性质具有重要意义,宋城的发现为探索黄泛区早期城邑提供了宝贵经验、对东周列国都城的研究也具有突出的贡献,对商丘地貌的研究具有开拓性贡献。商丘项目对中国有计划地开展区域考古项目具有巨大的推动作用,对中国的考古工作也有很多启示。
侯卫东
黄河文化引领中华文明绵延不绝
2024年
黄河文化起源于黄河流域,是最初分布于西至河湟、北至燕山一大漠、南至秦岭一江淮分水岭的文明。黄河和长江并称为中华民族的母亲河。黄河文化在新石器时代已经非常发达,这一时期著名的代表是仰韶文化,其后发展为文明程度更高的龙山文化,再后来经多元汇聚和多方融合,黄河文化发展为夏商周文明的主根主脉。
侯卫东
关键词:仰韶文化江淮分水岭文化起源文化引领中华文明
寻找禹迹:夏王朝的文化遗产
2022年
2021年2月中旬春节长假期间,我一直思考夏文化的叙事和传播问题,特别是“禹迹”是西周以来的出土和传世文献中屡见的神圣名词。正月初七我琢磨了一天,提出以“寻找禹迹”为题,做一个夏文化笔谈接龙,在河南大学黄河文化遗产实验室支持的微信公众号“考古河山”连载,一定是一件有趣又有意义的事儿。
侯卫东
关键词:夏文化文化遗产夏王朝传世文献
略论周代铜甬钟的组合与演变被引量:1
2017年
西周早期出现铜甬钟,流行至战国中期[1],陈梦家[2]、朱凤瀚[3]、向桃初[4]等先生讨论过其发展演变。春秋中期新郑郑国祭祀遗址K16出土编钟包括钮钟和镈钟[5],不见甬钟,说明当时甬钟并非总是编钟的主体。战国早期随州曾侯乙墓出土编钟由甬钟、镈钟、钮钟组成,以甬钟为主,可分成多组[6]。战国中期铜编钟已不太显要,仿铜陶编钟逐渐流行。
侯卫东
关键词:西周早期西周中期西周晚期
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