刘金举
- 作品数：20 被引量：34H指数：3
- 供职机构：广东外语外贸大学东方语言文化学院日本语系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学语言文字政治法律文化科学更多>>
- 作为“国家认同”工具而被经典化的《源氏物语》与“物哀”被引量：3
- 2016年
- 日本进入平安时代之后,基于感叹词"哀"发展而来的"物哀"才逐渐具有了相对稳定的内涵,并随着紫式部《源氏物语》的传播而渐渐广为人知。后经本居宣长的整理升华,"物哀"从歌论扩展为系统的物语论,但并未占据文坛与思想的主流地位。进入近代后,因军国主义理论需求,宣长理论中的"国体"论被经典化,而"物哀"论则被边缘化。到了现代,"物哀"被发展为日本建构国家认同的工具,并一度被通俗化为贯穿日本古今文艺的"情操性"观念,由此逐步成为了日本的国家表征并不断得到加强。
- 刘金举
- 关键词：《源氏物语》物哀国学国家认同
- 作为“国家认同”工具而被经典化的《源氏物语》与“物哀”
- 2016年
- 就紫式部《源氏物语》的创作目的,日本历史上有讽喻、物纷、物哀诸说。物哀论的发生发展是一个复杂的过程,本居宣长以平安贵族深受无常观影响的'哀'为基础,以近世町人的带有无可奈何的悲哀感与颓废观色彩的'哀'为内核,形成了系统的物哀论,用以建构町人的身份认同;进入近代,物哀作为日本国民的'特质'而被经典化,但在二战中由于其'大不敬'对皇统造成影响而受到打压;二战后又成为了现代日本的象征符号。
- 刘金举
- 关键词：《源氏物语》紫式部物哀武士道精神国家认同
- “自我实现”与“超越”的室生犀星文学
- 室生犀星(1889.08.01～1962.02.26)尽管在日本文坛颇具影响,但却未能进入主流评论家、研究家的视野,而且对其评价也毁誉参半。时至今日,尽管研究成果频出,其文学地位也明显提高,但对其文学世界尚缺乏系统、深入...
- 刘金举
- 关键词：自卑文学创作气魄自我实现
- 文献传递
- 中日“文言一致”运动试比较
- 面临全球化和全球地域化挑战以及建设“和谐社会”的今天，如何应对挑战、最终走出一条具有中国特色的社会主义道路成为我们目前最大的课题。重新认识“文言一致”运动，不但能够为我们创造具有中国特色的文学和文化提供借鉴，更重要的是，...
- 刘金举
- 文献传递
- 自卑对芥川文学的决定作用——从精神分析的角度出发被引量：10
- 2008年
- 由于出生、养育环境等原因,日本著名作家芥川龙之介从小就为劣等感自卑所折磨。自卑决定了芥川的性格,同时也决定并导致其文艺风格以及创作内容随其心理变化而变化。深入分析芥川自卑感的成因以及芥川克服自卑的尝试,对于理解芥川文学具有重要意义。本文拟以心理学理论为指导,立足于芥川的生平,佐以其亲戚、朋友的证言,力图对该问题有新的认识。
- 刘金举
- 关键词：自卑理智文学创作
- 中日“文言一致”运动试比较被引量：1
- 2006年
- 由于发展史观以及“文言一致”自身“言”直接成“文”这一字面幻象的影响,许多人未能认识“言”与“文”均是为建立近代国民国家所“制定”(胡适)、所“独创”(矢野龙溪)而非固有,更未能深刻认识其核心是为引进西方思想、文化和政治制度而进行的“话语”建树。本文旨在通过对中、日两国“文言一致”运动的对比分析,建构亚欧参照体系,透过幻象剖析其实质,从而为全球化语境下正确解读文学作品,为重新认识国语和国文学的凝聚力和构建和谐社会提供借鉴。
- 刘金举
- 关键词：幻象
- 《破戒》再认识:与种姓制度不屈抗争的“社会小说”被引量：2
- 2014年
- 就《破戒》性质的认识分为"私小说"和"社会小说"两大阵营,二者却一致认为:濑川丑松的告白和移民德克萨斯是其不彻底的自我的表现,也是作者对社会现实的屈服和逃避。但基于佛教重新审视,就会发现这些均为丑松基于他力本愿的救赎行为,藤村藉此表达了对种姓和身份等级制度的谴责和彻底抗争。
- 刘金举孟庆枢
- 关键词：自白
- 岛崎藤村《破戒》与等级社会的对决--基于基督教视角被引量：3
- 2014年
- 就《破戒》性质的评论分为"告白小说"和"社会小说"两大对立的阵营,但二者一致认为:濑川丑松的告白和移民德克萨斯是其不彻底自我的表现,也是作者对社会现实的屈服和逃避。但基于基督教并结合《圣经》文本重新审视,就会发现这些均为基于宗教他力救赎信仰的抗争行为,丑松绝非屈服于现实的懦夫。藤村也藉此表达了对残酷的种姓制度和身份等级社会的谴责和彻底抗争的决心。
- 刘金举孟庆枢
- 关键词：种姓制度基督教自白救赎
- 从建筑风格谈中日文化差异
- 2000年
- 一、引言虽说同属于大陆文化圈，而且日本文化深深受到中国文化的影响，但是，由于各种因素的存在，实际上中日文化之间存在着很大的差异。这种差异，表现在诸多方面，包括表层和深层的表象。本文拟从我们所常见的建筑物的大体构造谈起。二、不同的自然条件和生活方式形成...
- 刘金举
- 关键词：建筑风格文化差异
- 作为“国家认同”工具而被经典化的《源氏物语》与“物哀”
- 2016年
- 一、近代以降逐步经典化的《源氏物语》与物哀
明治初期是“欧美一边倒”的欧化时代，加上《源氏物语》和物哀的“女性柔弱”气质与当时的政治背景格格不入，因而并未受到维新志士的青睐。在急功近利的近代化浪潮中．内村鉴三、斋藤绿雨等人更对《源氏物语》进行了彻底批判。例如，内村曾质问道：“在鼓舞日本的士气方面，《源氏物语》发挥了什么作用？不但没有发挥任何作用，反而将我们改造为女人般的懦夫。
- 刘金举
- 关键词：《源氏物语》国家认同明治初期政治背景
