李刚
- 作品数:58 被引量:146H指数:6
- 供职机构:四川大学公共管理学院道教与宗教文化研究所更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域:哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>
- 略论道教的人生价值观被引量:3
- 2009年
- 一、得道成仙——道教实现人生价值的理想目标
道教继承发展了道家的人生价值观,以逍遥快乐、长生不死的神仙作为人生的理想目标,描绘了一幅充满诗情画意的人生构图,这幅图画,古往今来吸引了不少人为之倾倒。神仙形像可以说正是道教人生观的一种折射,神仙们过的日子说到底是一种归真返朴的生活样态,道教在神仙世界中找到了自己的人生价值之所在,寄托了自我人生的理想目标。
- 李刚
- 关键词:人生价值观道教神仙世界长生不死诗情画意
- 试论隋代道教被引量:2
- 1992年
- 隋是一个短命的王朝,但其历史地位犹如秦之于汉一样,其政治经济制度、思想文化政策多为唐所沿袭,为唐的空前繁盛奠定了基础。从道教发展史的角度审视,隋代道教正处于一个转折点上,为唐代道教的兴盛与教理发展作了种种准备,实属道教史上一个短暂而又重要的时期,故有必要对其作出描述与评价。
- 李刚
- 关键词:道教道士《道藏》
- 略论“何谓道教”被引量:2
- 2014年
- 道教之"道",是神仙信仰之"道";道教之"教",是"教化"之"教"。作为中国本土固有的宗教,以神仙之道设教是道教区别于其他宗教的显著特征。在长期的社会历史发展中,神仙道教力求从调节人们的身心关系出发,逐渐形成了注重内在炼养、注重师承传授的宗教文化特色。道教的这种调节和整合功能,客观上适应了统治阶级的统治需要,体现了道教和社会发展相适应的一面。同时,由于道教文化兼容并包,涵盖斋醮科仪、风水术数、武术导引、医药卫生、内外丹炼养等内容,这些内容都与人们的生活息息相关,并深深的渗透进人们的日常生活中,对世俗社会发生着潜移默化的影响,因此,道教又被称为生活道教。
- 李刚
- 关键词:道教神仙信仰教化
- 道教医药养生术——以葛洪、孙思邈为例被引量:3
- 2011年
- 道教医学与中国古代的思维模式和哲学思想紧密联系,形成了一整套独具特色的传统养生文化。其养生方法简便易行,直到现在仍不失其可贵的价值。
- 李刚
- 关键词:道教医学养生术医药哲学思想思维模式养生方法
- 从《太上洞玄灵宝本行因缘经》看大乘道教的人生观被引量:2
- 2009年
- 立功济人、无量度人并最终使自己的生命得救,圆满完成"升天之道",这就是《太上洞玄灵宝本行因缘经》宣讲的大乘道教人生观。这样的人生观对后世道教产生了深远的影响。
- 李刚
- 关键词:人生观
- 解读吴筠及其《心目论》被引量:3
- 1999年
- 本文对有关吴筠的生平事迹记载作了辨别真伪的工作,并着重解读吴筠的《心目论》。认为他克服了茅山宗王远知、潘师正两位宗师述而不作的弊病;《心目论》是一篇关于认识论和生命终极关怀问题的奇文,其主旨在于说明修道的关键是心的清静无欲,而“静”是种先验的心理状态,认识活动就是对生存的主体体验。
- 李刚
- 成玄英的“自然无为”论
- 2000年
- 本文认为成玄英的“自然无为”论由下列内容构成 :一、道性自然 ,自然虚空 ,自然独化。二、人的真性自然 ,忘于人道之情 ;物性自然 ,因循物性。三、圣人无心 ,虚心顺物 ,认识自然之道。四、生死寿夭、人生命运听任自然 ;动而常寂 ,入于自然。五、一中之无为 ;率性而动 ,为而无为。六、圣人驭世 。
- 李刚
- 关键词:自然无为成玄英道性人生命运虚空
- 全文增补中
- “实其腹”:日常生活的政治哲学
- 2014年
- 老子的政治哲学来源于老百姓的日常生活,是生活经验的总结,体现了对民生日用问题的强烈关注。他宣讲的"实其腹",就是其民生主义的符号,是其日常生活政治哲学的表现形式之一,源于生活又高于生活,说明他很善于从日常生活的智慧中去发现、总结政治治理的奥妙。在老子看来,"不出户,知天下"。生活中处处有"道",只要在日常生活中善于观察、勤于思考问题,不用出远门,也能知晓治理天下之道。可以说,老子是中国古代日常生活政治哲学的鼻祖,“实其腹”是对生活教训——“饥饿”的总结。
- 李刚
- 关键词:政治哲学政治治理民生主义老百姓老子
- 王国维死因研究述评被引量:2
- 2006年
- 人们对王国维的死因进行了见仁见智的分析,形成了众说纷纭、莫衷一是的局面.总结各家各派对王国维死因的分析,有利于对王国维学术成就和死因做出更深入的探讨与研究.
- 李刚
- 关键词:死因
- 对中国宗教及其积极社会功能的正面认识被引量:3
- 2011年
- 本文为2011年度"中国宗教研究五十人论坛"的命题文章,仅对中国宗教及其积极的社会功能作正面探讨。限于篇幅,简要探讨了什么是中国宗教,中国宗教三元并存的格局,中国宗教的包容风格,中国宗教的组织原则,中国宗教扮演的经济角色,中国宗教是多神教,中国人宗教信仰的功利性等问题。
- 李刚
- 关键词:中国宗教