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李建萍

作品数:8 被引量:9H指数:2
供职机构:黑龙江科技学院人文社会科学学院更多>>
发文基金:黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目黑龙江省哲学社会科学研究规划更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇文化
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生主流意...
  • 1篇形态教育
  • 1篇意识形态
  • 1篇意识形态教育
  • 1篇意蕴
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学视域
  • 1篇支持向量
  • 1篇支持向量机
  • 1篇生性
  • 1篇时间观
  • 1篇释义
  • 1篇视域
  • 1篇视阈
  • 1篇属人性
  • 1篇主流意识形态
  • 1篇主流意识形态...
  • 1篇文化释义

机构

  • 6篇黑龙江科技学...
  • 1篇北京市委党校

作者

  • 6篇李建萍
  • 1篇董滨宇
  • 1篇林艳
  • 1篇林松
  • 1篇司皓君

传媒

  • 2篇学术交流
  • 1篇黑龙江社会科...
  • 1篇经济师
  • 1篇中国科教创新...
  • 1篇新乡学院学报...

年份

  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2005
  • 1篇2004
8 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
实践视阈的文化释义
2011年
马克思主义的实践观的确立实现了哲学主题和原则的根本转换,也实现了文化基本解释原则的跃迁。实践视域的文化突破了对文化的实体性认识,凸显了文化所表征的人的意义、价值,凸显了人的主体性、自由和超越本性。文化是实践结构的内化和升华,实践的创生性决定了文化的超越现实性,实践决定了文化的属人特性。实践视域的文化观从深层次揭示出了实践与文化的内在关联。
李建萍
关键词:文化创生性属人性
现象学视域文化:探讨文化意蕴的新视角
2004年
以二元论思维和理性主义为特征的传统文化观,造成了人的思想和生存方式的异化。全球化时代呼唤崭新的文化视角。现象学视域文化超越传统的二元论思维,以人的实践活动为基础,使文化向人的现实世界回归,反映了对人的全面而自由发展的呼唤,实现了文化的基础和解释原则的变革。
李建萍
关键词:现象学文化意蕴
海德格尔存在论时间观的深层内涵
2012年
海德格尔的时间观是通过对人的生存实践进行分析显示出来的,而人的生存又关涉到世界其他存在者的意义,时间、人、世界三者的关系构成了理解其时间观的根本。文章首先剖析人的生存特征;进而揭示出在人的领会中世界其他存在者方才呈现出意义即存在,显现人的存在具有存在论意义;最终领会又根源于时间性,从而显现了作为存在论意义上的时间观。
司皓君李建萍董滨宇
关键词:存在论
大学生主流意识形态教育及对策研究被引量:2
2011年
全球化进程的加速,西方意识形态的入侵以及社会主义市场经济的建设,使大学生的主流意识形态教育面临着前所未有的挑战,也出现了主流意识形态教育的实效性不强,理论与社会现实的脱节,以及网络文化对主流意识形态教育的负面影响等问题。因此,必须提高大学生主流意识形态教育的实效性,并立足社会现实,进行主流意识教育理论的创新,规范网络文化、合理利用网络创新主流意识形态教育。
李建萍
关键词:大学生主流意识形态教育
基于加权支持向量机的学习成绩预测模型被引量:4
2009年
对大学生的学习成绩进行准确预测对于提高学生学习成绩和提高教师教学质量具有重要意义。本文以支持向量机为理论工具,构建了大学生学习成绩预测模型;同时,引入加权机制来体现有关要素对学生学习成绩的不同影响程度以提高分析效果。实验表明了支持向量机预测模型和加权方法的有效性。
李建萍
关键词:支持向量机加权
科学视域文化与哲学视域文化
2005年
科学视域中,文化是知识的学说,是对事物的认识,揭示的是人的存在的经济层面。哲学视域的文化则是对自己的反思,针对的是生生不已的人的世界,意在批判超越自身,达到真善美统一的自由境界。科学的文化只有在知性逻辑框架中才是合法、有意义的。哲学视域文化则揭示了人的超越经验、理想维度,实现人的整体性生存和发展。
林艳李建萍林松
关键词:文化科学视域哲学视域
共1页<1>
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