李永富
- 作品数：4 被引量：6H指数：1
- 供职机构：山东建筑大学法政学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教更多>>
- 论《弟子规》的定位问题
- 2015年
- 《弟子规》是以颜之推和朱子等古代先哲的教育观念为核心理念编写而成的,体现了李毓秀和贾存仁对《论语》、《礼记》等儒家典籍的深刻理解。该书既明确了儿童在居家时如何处理与父母、兄弟等人际关系,又讲清了在出外时如何待人接物、学习德学才艺等方面应遵守的行为规范。它不是封建糟粕,也不是伪经典。它反映的是以洒扫、应对、进退等礼节为内容的小学工夫,与以《四书》为代表的大学工夫不矛盾。在当代,《弟子规》依然是蒙学经典,可以为道德教育和乡村儒学复兴发挥正面作用。
- 李永富
- 关键词：弟子规儒学家庭道德
- 文化自觉视野下的当代书院复兴被引量：5
- 2014年
- 书院是儒家文化自觉的载体。它的产生和发展就是儒家文化自觉的体现。书院曾经发挥了教育、研究、藏书、祭祀和议政等功能。在当代,书院的复兴可以为传承中华文化提供阵地,亦可为理想教育提供试验田,还可给予国人安身立命的场所。社会贤达积极创办、多渠道筹措资金和集蒙学教育与人文熏陶于一身,使得书院的复兴具备了可能性。
- 岳晗李永富
- 关键词：书院儒学文化自觉
- 论程颢仁学的生态意蕴被引量：1
- 2015年
- 接续儒家以往的仁学思想,程颢推出了涵具鲜明生态意味的新仁学。他认为,人类与自然万物相互依存,构成一体无间、生化日新的有机系统。万事万物都禀受了仁德,都具有内在价值。自觉促成自然万物与人的生化日新、生生不息,实际上是现代意义上的可持续发展。实施可持续发展,既是人关爱自然万物的手段,又有利于保存生命和实现生态理想。要实现天人一体、和谐共生的生态理想,人类就必须去除小我的利益计较,还要遵循必要的行为规范。
- 李永富王新春
- 关键词：仁学生态祛魅
- 儒学复兴初探
- 2011年
- 分析指出,儒学复兴的形式大致可以分为书斋儒学、平民儒学和政治儒学三类。认为儒学的复兴有利于和谐社会的构建,但具体策略上还是应该以哲学儒学和生活儒学两种形式为主。在目前的时代背景下,儒学复兴应该承认马克思主义在我国生根发芽的历史合理性及其在当下意识形态中的主导地位,主动吸收西方文化中的现代性内容,找到自身的适切定位。
- 李永富岳晗
- 关键词：儒学文化自觉马克思主义
