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不是道德判断,是审美判断——释去学生对《读〈伊索寓言〉》的一处阅读困惑被引量：1: 2006年; 在《读〈伊索寓言〉》课文最后一段里，钱钟书先生提到卢梭有一个观点，即小孩子看了《乌鸦和狐狸》后，“不会同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸”。笔者在授课时发现，学生对钱先生引用卢梭观点的用意——为下文引出作者自己的观点作张本——是能理解的，但他们在课堂上也提出了这样的阅读困惑：“为什么小孩子（其实也包括我们很多高中生）读了《乌鸦和狐狸》后不会同情被骗的乌鸦，反而羡慕善骗的狐狸呢？仅仅是因为‘小孩子的居心本来欠好吗’？小孩子对其他事物的居心不一定都坏．但为什么不同情乌鸦，反而羡慕狐狸呢？这其中还有没有更深层、更令人信服的原因呢？”; 陈琦; 关键词：《读〈伊索寓言〉》道德判断审美判断阅读教学语文

关注作家表现人物心灵的辨证法——对高中小说和戏剧的教学内容如何重点定位的思考: 2006年; 车尔尼雪夫斯基曾一再强调过这样的意思：艺术之所以有别于历史，是在于历史讲的是人类的生活，而艺术讲的是人的生活（见《车尔尼雪夫斯基论文学》）。在小说和戏剧这两种文学艺术体裁里，作家正是通过对“人”——即形象——的塑造．去向读者讲述人生故事，抒写世间的悲欢，表现出一定的人生境界。; 陈琦; 关键词：教学内容人物心灵戏剧作家

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陈琦