您的位置: 专家智库 > >

毕世响

作品数:105 被引量:117H指数:7
供职机构:福建师范大学教育学院更多>>
发文基金:福建省教育厅A类人文社科/科技研究项目福建省教育厅资助项目全国教育科学“十五”规划教育部重点课题更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 99篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 85篇文化科学
  • 12篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 3篇社会学
  • 2篇经济管理
  • 2篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 67篇教育
  • 23篇道德
  • 14篇道德教育
  • 14篇德教
  • 9篇儿童
  • 8篇社会
  • 7篇德育
  • 7篇气质
  • 7篇文化
  • 7篇老师
  • 7篇儿童青少年
  • 6篇德性
  • 6篇人类祖先
  • 6篇诗人
  • 6篇诗人气质
  • 6篇说话
  • 6篇教学
  • 5篇哲学
  • 5篇政治
  • 5篇证法

机构

  • 82篇福建师范大学
  • 8篇南京师范大学
  • 7篇徐州师范大学
  • 6篇中国教育学会
  • 5篇内蒙古师范大...
  • 2篇台湾铭传大学

作者

  • 103篇毕世响
  • 2篇沈庆珩

传媒

  • 26篇上海教育科研
  • 12篇内蒙古师范大...
  • 11篇江苏教育研究
  • 9篇教育文化论坛
  • 8篇中国德育
  • 6篇中小学德育
  • 4篇当代教育论坛...
  • 3篇教育科学研究
  • 3篇教育与教学研...
  • 2篇内蒙古师范大...
  • 2篇教育评论
  • 2篇江苏教育学院...
  • 2篇现代教育论丛
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇中小学心理健...
  • 1篇教育情报参考
  • 1篇素质教育大参...
  • 1篇深圳信息职业...
  • 1篇教育科学文摘

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 5篇2017
  • 9篇2016
  • 3篇2015
  • 5篇2014
  • 8篇2013
  • 8篇2012
  • 10篇2011
  • 6篇2010
  • 15篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 6篇2003
  • 2篇2002
  • 5篇2001
105 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
直指精神 灵魂出窍——心育作为教育学体系和教育范式的意义被引量:1
2005年
心理教育在于精神世界的建立,心理是文化,更是精神,心理教育直指精神。心理教育的意义是使精神成为教育目的本身,这是由心理学所揭示的,所以,心理学对教育(学)并不仅仅具有方法论意义。心理教育的另外一个意义是,它给心理学体系的建构一个契机;心理教育所揭示的是一个本土化的教育学体系,一场教育的新文化运动,一股带有宗教情结的怜悯。
毕世响
关键词:心育本土化教育学体系灵魂怜悯
如火如荼与烟消云散——教学能不能进入灵魂
2006年
一、新教材编写的情 怀学生、老师、课程是否共同进步?教学能不能进入灵魂?
毕世响
关键词:灵魂教学教材编写老师课程
生活道德教育提纲——从关系本体论到生活本体论被引量:2
2003年
人文精神是时代德育的核心。我国目前的德育是主体性德育,进一步发展为主体—发展性德育。这样的德育是以后现代思维下的人与人的关系为本体论的,即人与人的关系是主体与主体的关系。本文提出以生活为本体论的德育体系:生活道德教育。德育要回归生活,生活与德育为一体。生活本身就是文化,是道德,是教育,是智慧。以生活场景和情境作为德育的生长点,德育就是人和生活场景或者人和情境的对话。生活精神本身就是人文精神。
毕世响
关键词:生活道德教育人文精神主体性德育
礼义廉耻——接着前人言说下去
2012年
道德教育的根本是祭起一套说话体系。打倒或者推翻一个道德教育体系,就在于放倒那个道德教育的说话体系。时代道德教育,就是对传统道德教育说话体系进行时代转变。中国道德教育的根本,就是对"礼义廉耻"的言说。整个人类的文明体系,就是言说体系,也就是说,衡量一个文明或者一个时代,就是看这个文明或者这个时代的人,怎么说话,说什么样的话,为什么人说话。人类文明,最终也不过集中在对几个观念的言说上,或者说,也不过是用几个观念说话罢了。
毕世响
关键词:道德教育礼义廉耻
教师之所来与教师之所去——教师贵族精神与知识权力原型的踪迹被引量:1
2011年
教师作为一个群体,从春秋到当下的演绎,始终挣扎在贵族精神与知识权力上,因为教师的原型就是贵族精神与知识权力。就像教育一样,始终挣扎在做人上。衡量一个时代的教师,就看这个时代的教师,身上还有几两贵族精神与知识权力;衡量一个时代的教育,就看这个时代的教育,有没有脱离开做人。当代教育,在教师和教育两个天空,都是阴暗的。
毕世响
关键词:教师贵族精神知识权力
教人民开天眼的通人——教育家原型
2012年
风花雪月的时代,多出无聊无行文人;礼崩乐坏的岁月,才能迸裂出思想家。文人和思想家同时涌现时,文人犹如戏剧中的花旦,俏丽而低贱,是闺门旦的丫鬟;思想家是闺门旦,雍容华贵,庄重雅致。教育家是思想家中的一类,既类闺门旦,又类文老生,教育家是教育人民开天眼的人,是打通学术与政治的通人。作为教育家原型的百家九流,都不是官方意志,而是人的自由意志。文化与思想,自有自己的气质与尊严,不可能屈服于任何人为的力量,反过来,文化与思想,一定使人屈从。
毕世响
关键词:教育家通人
教育范式·教育思维·教育智慧被引量:9
2004年
近二十年来我国的教育研究从经验向智慧过渡形成了教育理念 这使我们看出社会变迁所体现出来的生动的教育意义和所建立的时代教育体系
毕世响
关键词:教育范式教育思维德性境界社会变迁
生活的教育意义之叩问与辨析被引量:1
2003年
本文对生活、生活的教育意义进行了辨析与叩问,认为一个人实在就是他的生活,一个人的生活显示一个人的智慧。猴子掰玉米是猴子的智慧生活、艺术化的生活,因为猴子的玉米在猴子的心中,我们的玉米在我们的手中。所以,生活有过有说,各有各的过法。可以知其然,知其所以然,也可以不知其然,不知其所以然。教育并不是教人怎么生活,教育本身就是学问,而从根本上说,学问是性情之事,生活是性情的表现。人、生活、教育三者最后似乎都不可避免地陷入了异化的境地,惟有艺术提升人的境界。我们应该追求艺术生活化、生活艺术化。生活有两个本体论,一个是生活本体论自身,另外一个是艺术本体论。
毕世响
关键词:教育意义艺术本体论闲暇教育
教学与课程改革:从一个场景到另一个场景——兼论教育的味道被引量:3
2005年
无论教育还是教学,都极其缓慢地进展着,教育和教学都是一个场景或者情境,其本身固有的味道是不变的,变化的只是场景或者情境。一次社会变革也许会产生些许奇迹,然而,人的本质不会出现奇迹。教育和教学要把人带到家与园之中,老师和学生共同走进家园。
毕世响
关键词:老师味道
对两种心理教育体系的探讨
2001年
一、两种心理教育体系的比较   目前,心育在我国已形成体系,但有两种不同性质的定位,一种是教育学的,另一种是心理学的.   教育学定向的心育,从教育学体系上思考,将心育与教育学的每个环节都联系了起来,特别将心育与其他各育(德、智、体、美、劳)的关系作了界定,提出了"以德育为导向,以心育为基础,以智育为主干,促进学生整体素质发展"的系统理论,将心育视为一种发展性教育,最终目的是提升人格,故而,心育目的与过程可概括为:挖掘潜能、培养素质、发展个性、提升人格.这一定向的心育是"心理发展过程中的教育问题",它承认心理治疗与矫正是必要的,并且是具体的实施环节,但重点是发展,最终目的是塑造完善人格.它的学科基础是普通教育学理论和理论心理学(包括普通心理学、学习心理学、认知心理学、人格心理学、社会心理学、变态心理学等),涉及具体的心理学理论与知识,以教育学体系为框架,由于这一定向的心育以"塑造人格"为目的,故可称之为"塑造性心育".……
毕世响
共11页<12345678910>
聚类工具0