禹尚烈
- 作品数：20 被引量：24H指数：4
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- 相关领域：文学语言文字文化科学哲学宗教更多>>
- 论李殷相现代时调与佛教思想的交融
- 2017年
- 佛教不仅是宗教,也是一种世界观,佛教思想可以丰富文学作品内涵,促使人们对人生与世界的终极意义进行深入的思考,韩国诗人李殷相文学作品中也充满着这种思考,并且成为了当时韩国国民价值观的重要组成部分。在韩国现代时调创作领域中,其代表人物李殷相是妇孺皆知的现代诗人,他的诗魂仿佛游走于韩国的山海之间,因此研究李殷相的现代时调有助于我们更好地了解韩国现代时调的特点。
- 吴延华禹尚烈
- 关键词：佛教思想
- 美是审美主客体关系的必然合成变形物被引量：1
- 2002年
- 美既是主客体关系的合成物，又是对客体的必然变形物。从认识的一般特性及美感的特性来看，人对色彩、形态、线条、声音等感知必然带有变形性。
- 禹尚烈金海龙
- 关键词：心理模式移情审美态度对象化
- 中韩古代女性诗人李清照与许楚姬作品对比被引量：1
- 2016年
- 李清照与许楚姬分别是中国和韩国古代女性文学的顶尖作家,特别是作为上层女诗人的典型代表,显现出中国和韩国古代女性文学作家的一些典型特点。所以,从作家论和作品论角度比较考察李清照与许楚姬的相关性,可以给我们许多有益的启示。在作家论层面主要比较考察了她们的出生、婚姻、性格、才华等问题。在作品论层面主要比较考察了她们作品的前后期不同倾向及闺怨诗、社会诗、超脱诗等思想内容问题,还有艺术风格、用典及前人诗句等表现形式问题,并尽量对这些问题给予追根溯源的说明。在中国和韩国古代女性一般为男性所赏者,多为美色冠伦,或操守节烈者,而以才华令男性倾倒者,寥寥无几。李清照和许楚姬乃其中鹤立鸡群者。
- 崔美兰禹尚烈
- 朝鲜燕行使与中国琉璃厂被引量：5
- 2004年
- 朝鲜李朝的燕行使和中国明清时期的琉璃厂有着千丝万缕的联系。朝鲜好多名人学士回国后都在著述里留有琉璃厂的记录,而燕行使与中国学者在琉璃厂结下的深厚友谊也在当时和后世传为佳话,由此可以看出,燕行使与琉璃厂的结缘对朝鲜吸收先进文化起到了重要作用。
- 黄美子禹尚烈
- 关键词：文化交流
- 李奎报与李白比较研究
- ＜正＞李奎报（1168～1241年）与李白（701～762年）属不同民族、不同时代。李奎报是韩国高丽朝中后期最富盛名的诗人,李白则是中国盛唐时伟大的诗人。但他们之间显现出很多共同点。从现有资料来看,李奎报与李白之间有实际...
- 禹尚烈
- 文献传递
- 试论中国和韩国的马文化被引量：2
- 2004年
- 黄美子禹尚烈
- 关键词：马文化传统文化
- 金学铁与鲁迅文学创作之关联
- 2013年
- 金学铁（1916—2001）可谓是中国朝鲜族文学的代表作家，被称为“朝鲜族文学之大父”。其铜像傲然挺立在中国少数民族文学馆的草坪上。金学铁是名副其实的“追鲁迅族”。他对鲁迅（1881—1936）情有独钟，尊崇鲁迅，学习鲁迅，故其文学创作带有很深的鲁迅色彩。
- 安海淑禹尚烈
- 关键词：文学创作铁代表作家少数民族文学馆
- 朝鲜族田螺娘型故事初探被引量：4
- 2001年
- 朝鲜族田螺娘型故事源于中国古代“白水素女”、“吴堪”故事 ,但它在朝鲜半岛及朝鲜族人中间广为流传且发扬光大 。
- 禹尚烈
- 关键词：朝鲜族民间文学文学研究
- 《三国史记》、《三国遗事》之梦的解析被引量：5
- 2005年
- 韩国古籍《三国史记》、《三国遗事》中记载了大量的梦,如果从出处、梦者、梦的主题、释梦等角度予以解析,可以把梦分成预示、胎梦等六种类型,由此进一步分析,可以看出这些梦离不开韩民族传统的民族文化心理及其价值观。
- 禹尚烈
- 关键词：《三国史记》释梦
- 中朝儿童抗日叙事比较研究初探——以《小兵张嘎》与《她当时九岁》为例被引量：1
- 2019年
- 抗日文学是20世纪东亚的重要主题,具有宝贵的历史价值和文学价值。而儿童抗日叙事文学作为其中重要的分支,相关研究成果还比较少,尤其是比较研究还处于空白阶段。中国的《小兵张嘎》与朝鲜的《她当时九岁》作为两国20世纪儿童抗日叙事文学的代表作品,都以U型叙事结构展现了儿童的革命成长,在塑造革命小英雄形象上都是对传统英雄原型的演绎。但在叙事时间上,又分别呈现出直线型和循环式的不同形态,在社会空间的构筑上记录了不同的历史细节,在心理空间的建构上突出了性别的显著特征,这些艺术表现手法为作品色彩渲染、人物形象塑造、主题升华等起到了不同的作用。由此,抗日儿童叙事文学的历史意义和现实意义显现得更为清晰。
- 李想禹尚烈
- 关键词：《小兵张嘎》叙事时间叙事空间
