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舒达

作品数:24 被引量:45H指数:5
供职机构:湖南工业大学更多>>
发文基金:文化部文化艺术科学研究项目国家社会科学基金湖南省研究生科研创新项目更多>>
相关领域:艺术文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 24篇中文期刊文章

领域

  • 19篇艺术
  • 5篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 8篇民歌
  • 6篇桑植民歌
  • 5篇音乐
  • 5篇声乐
  • 3篇艺术
  • 3篇文化
  • 3篇伴奏
  • 3篇传承
  • 2篇演唱
  • 2篇艺术形式
  • 2篇月夜
  • 2篇声乐曲
  • 2篇情感
  • 2篇文化生态
  • 2篇文化生态视野
  • 2篇武王
  • 2篇武王伐纣
  • 2篇湘西土家族
  • 2篇美学
  • 2篇美学内涵

机构

  • 23篇湖南工业大学
  • 1篇湖北工业大学

作者

  • 24篇舒达

传媒

  • 10篇民族音乐
  • 3篇湖南工业大学...
  • 2篇音乐创作
  • 2篇音乐教育与创...
  • 1篇云南艺术学院...
  • 1篇学术交流
  • 1篇中国音乐
  • 1篇湖南社会科学
  • 1篇艺术百家
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇艺术教育

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 8篇2010
  • 1篇2009
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论桑植革命红歌高校传承的现实意义
2022年
桑植是一片充满着红色文化气息的热土,革命红歌是桑植民歌中重要的组成部分,桑植革命红歌凝聚了浓厚的民族情感,鼓舞了人民的斗志,同时对时代的发展更是意义重大。本文通过对桑植革命红歌文化的根源、丰富内涵及其所蕴含的精神等进行深入了解,深入剖析其特点及传承现状,映射出桑植革命红歌传承中所面临的严峻处境,从而探讨高校传承的主要途径及其传承的现实意义。对桑植革命红歌高校传承的研究有助于学生树立正确的人生价值观,凝聚红色精神,弘扬时代主旋律。
舒达刘雨欣
关键词:人生价值观桑植民歌民族情感时代主旋律传承现状高校传承
浅析白诚仁民族声乐作品《山神》被引量:1
2011年
《山神》是由我国著名作曲家白诚仁先生作曲,著名词家欧阳振砥作词的一首具有浓郁湖南民歌风格的歌曲,它是根据江华瑶寨以及古丈苗寨两位孤独的守林老人为原型而创作的,可谓是词、曲作家几十年搜集、整理、研究集湖南传统音乐的大成之作。歌词运用了拟人、象征、夸张等艺术手法,大气且稔熟,文学形象鲜活且生动。其音乐采用的是回旋曲式结构,创作中采用了多民族音乐元素,旋律优美,充满了生动的湖湘文化神韵,具有朴实浓郁的生活气息和地方色彩。歌唱家吴碧霞用自己丰富的艺术表现力演唱,使得词、曲作家大气磅礴的笔锋浑涵幽深,更内倾,更动情,那溢于言表对普通劳动者的赞美,映射出深入骨髓的悲壮。
舒达
关键词:艺术魅力演唱社会价值
探析桑植民歌《冷水泡茶慢慢浓》
2015年
桑植民歌是桑植各族人民集体创作的口头文学与音乐的结合。千百年来,桑植民歌结构形式和旋法特征的产生,是在民族民间音乐创作的历史发展过程中逐步形成的。受生存环境、生活条件、民族习惯、语言特点、审美爱好等方面影响,桑植民歌具有特定的民族特点和地方特色。民族大融合使得桑植民歌出现同曲异词及同词异曲的现象。桑植民歌中同曲异词的民歌不少,而同词异曲的并不多。
舒达
关键词:桑植民歌衬词旋法民族习惯民族特点演唱形式
土地革命时期桑植女性音乐本体研究
2021年
桑植民歌各个时期都有着不同的特点,而女性音乐是其中重要的一部分,桑植民歌女性音乐表现了妇女们的思想观念和内心情感,土地革命时期的女性思想开始转变,这一时期的桑植女性音乐描述的内容和表达的思想观念也有着不一样的变化,更凸显出桑植女性音乐的独特韵味。
舒达刘雨欣
关键词:土地革命时期桑植民歌内心情感女性
辰州傩戏音乐形态的张力被引量:3
2010年
辰州傩戏(又称土家傩堂戏)现存于湖南湘西土家族地区,是一种介于湘西古老的原始戏剧(以毛古斯为代表)与现代戏曲之间的原始戏剧形态,是戏剧进化时期遗存下来的"活化石"。傩戏形式有傩堂正戏、大戏和小戏之分,音乐曲调古朴,地方特色浓厚,富于原始性张力、世俗性张力,及神秘性张力。
舒达
关键词:音乐形态
桑植白族情歌的美学内涵被引量:2
2011年
桑植白族情歌是中国民歌的精华。它以浓郁民族风情的语汇美、旋律繁复多彩的流动美、唯美情感追求的诚挚美屹立于中国民歌之林。探讨和研究桑植白族情歌的美学内涵,对于繁荣和发展中华民族音乐具有十分重要的意义。
舒达
关键词:美学内涵
论桑植民歌歌词的文学魅力被引量:5
2010年
桑植民歌于2006年被成功纳入我国第一批国家非物质文化遗产保护名录。桑植民歌以它那纯朴、真实的情感,表达人们生活意志、思想观点和美好愿望,凝结着桑植人民的心血与创造才能,是桑植各族人民集体智慧的结晶。千百年来经过不断筛选、锤炼、提高和完善,形成了鲜明的音乐形象、完善的艺术结构。本文拟对桑植民歌歌词的艺术修辞手法作一个粗浅地分析。
舒达
关键词:民歌文学魅力歌词非物质文化遗产保护艺术结构
桑植民歌的音乐特征探析被引量:13
2010年
桑植民歌起始于人们简短的山歌和号子。由于受生存环境、生活条件、民族习惯、语言特点、审美爱好等方面影响,桑植民歌具有特定的民族特点和地方特色。随着社会的不断变革和发展,桑植民歌在各个不同时期都彰显出自己无穷的魅力。桑植民歌于2006年列入我国第一批国家级非物质文化遗产保护名录;2008年中国文联、中国民间文艺家协会授予桑植县“中国民歌之乡”称号。本文拟对桑植民歌独特的音乐特征加以探析。
舒达
关键词:桑植民歌音乐特征
沅陵巫傩告象简论
2013年
沅陵巫傩告子是巫师做法时卜问的法具,起源于兄弟姐妹血缘婚的晚期,最早应追溯到盘瓠、辛女,也就是伏羲、女娲。阳告为傩娘的告象,主招财进宝;阴告为傩公的告象,主镇鬼驱邪。其存在,尤其是法术表演,体现了民间某种驱鬼逐疫、祈求神灵庇佑的美好愿望、艺术享受和情感寄托。
舒达
湘西土家族“红歌”刍论
2015年
湘西土家族人民素以大山的民族著称于世,吃苦耐劳,剽勇强悍,重义尚武,朴实善良,爱国爱家。从土家先民助周武王伐纣,到随刘邦平定三秦之乱;从明代土司率湘鄂西4万土兵慷慨悲歌抗击倭寇,到清代刘明灯等镇守台湾拒荷、英、日殖民者于国门之外,乃至孙道元,罗荣光为抗英抗日保国壮烈捐躯;从覃子斌、张国勋、戴晓南为抗日战死台儿庄、密支那丛林、长城南天门,到宋绪清、金珍彪等两万多人参加志愿军,随47军赴朝参战,英勇杀敌,视死如归。国家每有灾难,必有土家人为之抛头颅酒热血,冲锋陷阵。
舒达
关键词:湘西土家族吃苦耐劳武王伐纣慷慨悲歌殖民者
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