邹艳
- 作品数：22 被引量：14H指数：2
- 供职机构：南昌大学人文学院中国语言文学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金江西省高校人文社会科学研究项目江西省社会科学规划项目更多>>
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- 月泉吟社的诗学思想及其对宋元诗歌转型的意义被引量：1
- 2015年
- 元至元二十三年,月泉吟社以《春日田园杂兴》为题征诗四方。吟社征诗要求竞赛诗作注重"杂兴",传达遗民心声,追求中和之美,讲究格调、入题以及起承转合等。吟社的《诗评》和评诗准则与吟社核心人物方凤"崇尚风雅"、追求真实中正"自成一家"的诗歌主张一致,均反映月泉吟社对有宋一代诗学理论的继承与发展,体现了南宋遗民在易代之际对诗歌发展的总结与展望,具有承前启后的意义。
- 邹艳
- 关键词：月泉吟社
- 地域文化视野下的月泉吟社研究
- 2013年
- 月泉吟社是元初的遗民诗社,具有规模大、诗作丰富、影响深远的特点,形成这些特点的原因有很多,本文着重从地域文化的角度进行分析:一是浦江独特的地理条件为月泉吟社的形成提供了物质条件;二是浦江独有的人文传统为月泉吟社的形成提供了思想基础;三是浦江望族吴氏和方氏家族成员是吟社的组织者,为月泉吟社的形成提供了组织基础。
- 邹艳
- 关键词：月泉吟社地域文化家族
- 试论民间'锁院试士'及其历史地位
- 文章以“锁院试士”一词引出了元代民间自发引起的月泉吟社，首先介绍了月泉吟社名称的由来，其次介绍了月泉吟社的形式，程序谨慎，环环相扣，采用选题、解题、征诗、定期开榜、排名封赏、主考赏札，获奖者回赏札等方式，严格地模拟了科举...
- 邹艳
- 关键词：月泉吟社考试形式元代
- 文献传递
- 论姚合的创作思想
- 邹艳
- 关键词：姚合文学创作
- 月泉吟社的寓名、成员及诗集版本考证被引量：1
- 2011年
- 月泉吟社是民间的一次文人结社,首次采用了寓名形式征诗比赛。寓名是月泉吟社形式上的最大特色,也给后世研究留下了亟待解决的问题:一是月泉吟社采用寓名征诗的原因,二是月泉吟社部分成员的考证,三是《月泉吟社》的版本传承源流。对邓草径与田起东进行重新考证,二者实为同一人。通过目验比较和文献分析,《月泉吟社》自元至清在刊刻流传过程中版本传承脉络为:元代在吴氏家族中流传,明代及以后则是正统本→正德本→嘉靖本→汲古阁本、诗词杂俎本→丛书集成本。
- 邹艳袁演
- 关键词：月泉吟社
- 生命的底色——评傅菲散文集《星空肖像》
- 2009年
- 我是一口气读完《星空肖像》的。起初是怀着'读读看'的心态,随后就转为一种敬意,迫不及待,挑灯夜读,直至最后一个字。傅菲的散文,总能给人亲切感。
- 邹艳
- 关键词：散文集生命底色星空肖像
- 从月泉吟社的重新排名论王士祯的诗评意义
- 2014年
- 月泉吟社是规模最大,诗作最丰富的南宋遗民诗社,对月泉吟社竞赛诗作进行重新排名,是王士祯最重要的评诗活动。由于王士祯本人并未明说缘由,重新排名之举引起后人诸多的猜测。王士祯重新排名的原因既有家世的影响,也受"神韵说"诗学观的影响,还缘于王士祯本人对月泉吟社"去时文气习"革新理念的认可。对月泉吟社重新排名体现了王士祯强烈的领袖意识和革新思想,也暗合了他选诗实践的精神,具有一定的诗史意义。
- 邹艳
- 关键词：王士祯月泉吟社
- 豫章才女蔚为霞——江西闺秀词人创作述略被引量：1
- 2007年
- 江西闺秀词的创作,与闺秀词的整体创作基本同步,在越过了唐五代的孕育期之后,也历经宋金的繁荣、元明的衰落、清代的极盛的几个过程,出现过魏夫人、景翩翩、刘淑、朱中楣、曹慎仪、萧恒贞、陶淑等优秀的江西闺秀词人。但由于接受观念、接受环境隔膜,长期以来她们被久置历史深宫无人问津。
- 罗春兰邹艳潘永幼
- 关键词：闺秀女性
- “峭冷”诗人“清峭”诗——兼论姚合诗歌对中晚唐苦吟诗风的创新
- 2009年
- 姚合是中晚唐之交的重要诗人,他所开创的"武功体"不仅影响了当时一代诗坛,而且对晚唐五代也产生了很大影响,甚至到南宋时被大力发扬,形成"登高一呼,应者云集"的局面。然而姚合历来被认为是"苦吟"派诗人贾岛的后继者,其独特的地位没有得到彰显。本文着重分析姚合诗风的独特性,以及对中晚唐苦吟诗风发展的贡献。
- 邹艳徐勇
- 关键词：姚合苦吟
- 一诗一赋一新风——论王勃《采莲曲》与《采莲赋》对六朝采莲文学的因革
- 2015年
- 六朝时期,独具民间本色的采莲文学沦为宫体同调。初唐王勃的《采莲曲》与《采莲赋》在因袭前代民间文学与宫廷文学的基础上,以坚贞纯洁的采莲民女形象,开启了采莲文学回归民间的道路。而其诗、赋中所表现出的对下层民众的关怀,对战争徭役的批判,对个人身世命运的慨叹和寄心君王的用世之意,不仅与诗骚精神一脉相承,而且极大丰富了采莲文学的文化内涵。王勃的一诗一赋对六朝采莲文学既有因袭之力,更有革新之功。
- 邹艳陈媛
- 关键词：六朝因袭
