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史伟

作品数:15 被引量:27H指数:3
供职机构:东华大学人文学院更多>>
发文基金:上海市教育委员会创新基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 11篇文学
  • 3篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇医药卫生
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇元初
  • 3篇中国文学
  • 3篇中国文学研究
  • 3篇人类学
  • 3篇文学
  • 3篇文学研究
  • 3篇西学
  • 3篇西学东渐
  • 3篇民国
  • 3篇民国时期
  • 3篇国文
  • 3篇国文学
  • 2篇诗史
  • 2篇流衍
  • 2篇南宋
  • 1篇代文
  • 1篇虚拟化
  • 1篇游士
  • 1篇元诗
  • 1篇智能化

机构

  • 12篇东华大学
  • 7篇浙江大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇上海大学

作者

  • 15篇史伟
  • 1篇沈松勤
  • 1篇苗田
  • 1篇宋文涛

传媒

  • 3篇社会科学家
  • 2篇中国文学研究
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇当代传播
  • 1篇求索
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇南开学报(哲...
  • 1篇太平洋学报
  • 1篇中国古代文学...

年份

  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
文化自觉与文化建设被引量:5
2009年
文化自觉是文化建设的基础,也是文化建设的重要组成部分。具体到中国目前的文化处境,文化自觉要求一个文化群体首先要认识自己的文化,并有能力理解所接触到的多种文化,努力在这个多元文化的世界里确立自己的位置,并从这种多元化的文化格局中审慎地选择适用的文化资源,利用这些资源对自己的文化进行创造性的发展。所以,中华文化的现代性建构必须参与到所谓的"现代性"建设中,参与到当代重大现象的分析中去。而文化建设的完善需要以制度的支持为前提。
史伟
关键词:文化自觉
西学东渐中的观念、方法与民国时期中国文学研究——以人类学的输入为中心
<正>"西学东渐"是近现代学术研究的核心要义,也是文学研究的核心要义。对此,学者很早就给予了巨大的关注,王国维、陈寅恪等都有过很好的论述。早在20世纪80年代,王瑶先生就曾指出:"从中国文学研究的状况说,近代学者由于引进...
史伟
文献传递
互联网环境下的消费文化探析被引量:5
2011年
消费的不断发展,必然伴随着消费文化的发展。随着互联网的发展,消费文化也显示了新特征。信息商品化是互联网环境下消费文化出现新特点的诱因。互联网环境下的消费文化呈现了虚拟化、智能化和符号化的发展趋势。同时,也出现了相关的困扰和问题,积极引导网络环境下的消费文化的和谐发展是研究意义所在。
史伟
关键词:互联网消费文化虚拟化智能化符号化
宋末“晚唐体”与唐诗史的梳理被引量:2
2009年
宋末"晚唐体"盛行,晚唐体的修习者如"四灵"、"江湖"后学,由晚唐体入而不由晚唐出者如刘克庄,还是理学家如陈仁子,以及晚唐体的反拨者方回,通过对晚唐体的探讨,从不同立场、不同角度出发,对唐诗形式、体制、风格特点有了深入、细致的把握,从而对唐诗史进行了系统、全面的梳理,对明诗学产生直接的影响。
史伟
关键词:宋末晚唐体
元初江南江湖诗风的流衍被引量:2
2009年
元初江南故宋之地,其诗风很大程度上仍然是宋末诗风的延续,江湖诗风占据主流的位置。其原因则与蒙元统治的逐渐稳固、遗民心态的淡退、江湖诗人群体的依然存在,以及诗歌的发展自身的特点和规律等因素有关。其诗风则表现为形式上的偶俪熟俗、风格上的流丽清圆,以及空疏无学、矫激任气,这样一种风气,直到延祐开科取士、诗风崇雅,才有了根本的转变。
史伟
关键词:元初流衍
元初陈与义诗风的流衍与江西诗风的转变被引量:2
2007年
元初,陈与义诗风(主要是在江西地区)的流衍情况,是其时诗坛一个颇可值得注意的现象,这是元初江西诗风转变的一个重要体现和重要方面,刘辰翁在其中起了重要的推阐作用。其原因则在于:一方面陈与义"清俊"的诗风容易为江湖诗人接受;另一方面,也容易投世人之所好。这种现象可以看作是宋诗派对唐诗创作特点和创作要素的某种汲取;而从一个更长的历史时段考察,也毋宁说是宋诗派向"宗唐得古"风气过渡的一个重要环节。
沈松勤史伟
关键词:元初流衍
中国古代文论中的“诗人”
诗人,是中国古代文论中最常见、最基本的概念之一,但是在不同的历史时期,其涵义并不相同,甚至会有较大的差异。这与诗本身在不同时期义界的变化有关,与诗这种文学体裁在士人中的地位、功能、作用有关,在更大的背景下,则与特定时期的...
史伟
文献传递
元初江南的游士与干谒被引量:2
2010年
本文对元初江南士人之游谒作了较系统和较深入的分析,内容涉及其社会背景、干谒的主要地区和对象、干谒的条件、方式等多个方面,其中尤其对游士干谒中"以诗文为谒具"的方式进行了重点的考察。本文试图揭示南宋中后期之后,士人的游谒和干进已经成为士人一种重要的生活方式,并且对其文化心理和价值取向产生深刻的影响。
史伟
关键词:元初游士干谒
元诗“宗唐得古”论被引量:4
2006年
“宗唐得古”是元代诗歌创作的主要倾向,也是其主要的理论倾向。本文拟对“宗唐得古”这一趋向所涉及到的一些主要的理论问题,特别是其本身所体现出来的理论及创作上的特点和旨趣,进行初步的探讨,认为元诗之“宗唐得古”一方面立一定之宗旨,另一方面又多所包容,呈现出一种融通调和的趋势和特点,这表现在诗歌体制、形式的认识上,也体现在其取径之宽以及学习方法之会通上。
史伟
关键词:元诗宗唐得古
西学东渐中的观念、方法与民国时期中国文学研究--以人类学的输入为中心
学及与之相关的民俗学、神话学、社会学的输入,解决了文学研究的两方面的问题,一是文学起源的问题,一是田野考察的方法。其中顾颉刚古史辨对于文学研究,无论方法论的启发、推动,还是文献资料的积累、会通,都有积极的意义。民国时期诗...
史伟
关键词:民国时期中国文学
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