李广龙
- 作品数：27 被引量：19H指数：2
- 供职机构：咸阳师范学院文学与传播学院更多>>
- 发文基金：陕西省哲学社会科学基金陕西省教育厅科研计划项目咸阳师范学院科研基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理文学社会学更多>>
- 《史记》感生神话矛盾性论析被引量：2
- 2015年
- 《史记》中的感生神话因时代要求与延续传统的冲突、史学精神与神话思维的冲突、今文尚义与古文尚实的经学冲突、天命思想与道德观念的冲突等,而展现出强烈的矛盾色彩,立体地突显了司马迁神话思想的内在矛盾。司马迁在以理性的精神梳理神话的同时,又以天命之说解释着时势的变迁。在《史记》书写体系中"神话历史化"和"历史神话化"的双向演化过程被清晰地展现出来,神话在汉代的流变得到了生动演示。
- 刘书惠李广龙
- 关键词：《史记》感生神话矛盾性
- 课程思政的科学内涵、核心依据与模式建构
- 2023年
- 课程思政作为新时期落实立德树人根本任务、全面提升人才培养质量的战略举措和重要任务备受学界关注。本文从课程思政与思政课程的关系考察入手,探讨课程思政的科学内涵与核心依据,在此基础上,结合教学实践与研究心得,搭建课程思政育人新模式,即以宏观与微观两条主线搭建课程思政教学结构,通过双师协同、设计重构与策略变革三条路径落实课程思政教学内容,同时通过课内课外、线上线下多渠道向学习者传播社会正能量,即“2+3+1”课程思政育人模式。
- 李广龙
- 《三秦记》辑本考述被引量：1
- 2009年
- 《三秦记》是一部重要的陕西方志地理类著作,为我国早期地方志的代表作。本文主要对明清以来诸家《三秦记》辑本加以考述,并挖掘其史料价值。
- 李广龙
- 关键词：考述
- 明祁光宗佚文拾零
- 2016年
- 祁光宗,明大名府滑县人,一生著述多不存稿,仅见《关中陵墓志》《余清馆诗稿》等著述流传于世,余皆亡佚不存。据明以后之文献所载,拾得祁公佚文数篇,其中传记一篇、碑铭一篇、序跋三篇、记三篇,裒辑于此,并加按语,以备祁公文献遗失之憾。
- 李广龙
- 关键词：佚文传记碑铭序跋
- 《三字经》童蒙教育思想刍议被引量：2
- 2016年
- 《三字经》作为家喻户晓的儿童启蒙读本,自问世以来就被视为儿童蒙学教材的典范之作而广为流传。拟从《三字经》的内容和特点出发,系统分析《三字经》所蕴含的教育思想和内容,并结合当代教育现状谈其影响。
- 张辽辽李广龙
- 关键词：《三字经》童蒙教育
- 西周民本思想产生及发展原因管窥
- 2017年
- 民本思想是中国古代政治思想史上一个热门话题。从尊崇鬼神的商亡的经验教训与周先公的重农情结两个方面讨论了西周民本思想得以产生与发展的原因,并辩证地加以取舍,从而为我国"以法治国"与"以德治国"相结合的治国路线服务。
- 李广龙
- 关键词：西周民本思想
- 颜真卿碑志墓铭的特征分析与文化价值
- 2023年
- 颜真卿一生撰文并书写了大量碑志墓铭,随着这些碑志墓铭的价值被发现,颜真卿以书名家的书学地位在宋代以后得以确立。本文从颜真卿的生平事略及著述存佚入手,分别从内外部形制与内容两个视角分析了颜真卿碑志墓铭的特征,进而总结梳理了颜真卿碑志墓铭的文学、史学、思想以及艺术等文化价值,以期建构颜真卿完整而全面的人物画像。
- 李广龙
- 关键词：颜真卿碑刻文献文化价值
- 古籍传统典藏模式与数字化模式比较研究被引量：1
- 2013年
- 古籍传统典藏模式和数字化模式,是古籍的两种不同存储和传播方式。对传统典藏模式和数字化模式各自的概念、主客体以及分类加以分述,在此基础之上又对这两种存储和传播方式作以宏观比较,并进而得出古籍传统典藏模式和数字化模式必将形成一种共存互补的发展态势。
- 李广龙
- 关键词：古籍
- 古籍数字化模式对传统文史研究及学科建设的影射
- 2015年
- 在科技引领发展的时代大潮下,古籍数字化得以发展壮大,并不断取得新的辉煌,而且形成了一种新型的古籍存储和传播方式,即古籍数字化模式,这一模式将对传统文史研究以及相关学科发展产生一系列影射效应。本文将围绕信息载体和技术手段变革呈现的文化现象、古籍数字化模式引发的多维思考、古籍数字化模式下的传统文史研究和古籍数字化模式对相关学科的影射四个问题展开论述。
- 李广龙
- 关键词：学科建设
- 《周太师蜀国公尉迟公神庙碑》发微
- 2023年
- 《周太师蜀国公尉迟公神庙碑》之碑主尉迟迥逝于北周而碑立于有唐一代,历代金石书目著录枝别条异,歧见多生。本文以是碑作为研究主题,从历代金石书目著录情况对其碑阳、碑阴之撰人书者作以考辨和澄清。在此基础上,以微观视角对是碑碑阳之序辞、铭辞以及碑阴文本加以校释并对其碑主尉迟迥之家世作以梳理,希望能为学界提供更为准确可靠的文献研究资料。
- 李广龙
- 关键词：碑文校释
