蒋耀辉
- 作品数：7 被引量：17H指数：3
- 供职机构：淮北煤炭师范学院美术学院更多>>
- 相关领域：艺术更多>>
- “亚罗示”印玺的股商意识符号的痕迹被引量：2
- 2004年
- 安阳三玺一直是一个重要的命题,尽管很多学者进行了大量而卓有成效的探索与研究,仍然富有巨大的魅力吸引着后来的研究者们。本文就安阳三玺与殷商时期神话传说、信仰模式以及殷商时期的群体意识进行比较性研究,寻求安阳三玺所流露出殷商时期意识符号的痕迹。探求古玺印在附加凭信功能之前的原始功能如何,从而表明中国玺印系统始终都散发着东方文化与意识的强烈气息。
- 蒋耀辉
- 关键词：殷商神话信仰
- 精神消费与艺术生存状态被引量：8
- 2004年
- 蒋耀辉
- 关键词：消费主义审美形态意识形态艺术审美
- 艺术消费心理及消费形态分析被引量：4
- 2003年
- 中国社会经济正在发生着向市场经济转型的深刻变化,市场经济对艺术的影响是一场静悄悄的革命,它实现了对人的深刻改造.中国人似乎在突然间由传统的"政治人"、"文化人"、"艺术人"变成了"经济人",社会的政治、经济、文化结构也随着这样的转变而面临考验与变化.在这个条件下,中国的艺术生存状态面临种种问题.一向被视为纯粹神话的审美和艺术,突然发现自己正处于受胁迫的尴尬境地.正在兴起的大众文化、流行艺术作为消费形态,轻而易举地填平了这一鸿沟,直接导致了艺术及艺术家存在方式的变更,这种存在方式的变更使艺术进一步依附大众社会的消费秩序.当今,对艺术消费的讨论已经从文艺理论的范围转移到文化的社会体制领域中来,这是一个很重要的变化.艺术作品在当代已成为商品经济中的产品,因为资本经济的发展把一切劳动产品(包括艺术产品)都变成商品并将它推到流通领域,满足消费者的需要--精神消费需要.为此,艺术生产是为精神消费而存在的,艺术消费使得艺术生产最后得以完成.
- 蒋耀辉
- 关键词：美术馆艺术市场艺术审美艺术形式
- 前现代、现代与后现代艺术精神分析
- 2004年
- 现代主义艺术精神是由“前现代”“现代”“后现代”艺术精神所组成。这种结果走向艺术多元并存的复杂局面是不可避免 ,每一个艺术家和艺术流派在相互否定与超超同时 ,也在作自我批判与超越 ,在不断地反思艺术的本质 ,不断的否定自身之中 ,保留对文化、思想、意识的批判与超越态度 ,在质疑中发展 ,建构当代艺术的最基本的特征。
- 蒋耀辉
- 关键词：艺术精神后现代现代主义艺术流派
- 艺术历史与精神消费
- 2004年
- 人作为文化动物,需要物质消费与精神消费;作为社会动物,需要维护消费秩序。在当代的现实中,大众文化消费形态无限展开,精神消费品的生产构成社会文化、艺术的主要层面,使得人们在消费过程中得到自我心理享娱。在日常生活的直接证明中,艺术才有可能获得自己存在的合理性,当下这种变化预示着一种新的时代精神,为我们文化研究开启了一个全新的领域,在这个领域中必须广泛依赖社会和美学境遇———形式和公众的困境———物质形态与精神状态的限定———这是当代社会和大众文化共同面临的问题。
- 蒋耀辉
- 关键词：大众文化艺术生产艺术市场
- 艺术的社会阐释与艺术家的视觉
- 2003年
- “视觉”是图像相互依存的形式,由表层的“视”—“观”(看)及深层“觉”—“感”所组成。接近“视觉”其目的是直观呈现“视觉”所带来的图像,而阐释“视觉”则主要强调其社会功能作用,然而这种“视觉”的阐释常常会发生偏差或误读,但误读毫不影响“视觉”的意义,特别是社会意义。只要有人、有艺术行为,阐释将继续下去。
- 蒋耀辉
- 关键词：艺术家图像审美心理
- “视觉”阐释中的社会文化性被引量：3
- 2003年
- 今天,横在人们"视觉"前的屏障越来越厚重,使得我们很难甚至无法直接接近原发的"视觉",因为我们所表达出来的"视觉"已经成为语言,而语言又与一套固定的概念机制紧密关联,甚至可以说,视觉语言是被概念"强奸"的结果,这影响、决定着我们的"视觉"方式,构成我们与事物之间的一道"视觉"屏障.因此,恢复并尽可能地接近真正原初的"视觉"已经成为现代艺术思想的一个普遍愿望.也就是说,艺术"视觉"图像的意义,不再偏重于艺术家表现的对象,重要的是如何接近"视觉".来自艺术家的那份"视觉"不仅是一种事实,并且还是无所不在的艺术灵魂,它发白于艺术家自己的内心深处,拥有一些他人所难以体会到的东西.图像中的一切痕迹都与艺术家的"视觉"有关,而接近它决非易事.
- 蒋耀辉
- 关键词：视觉语言视觉艺术图象视觉效果艺术作品
