黄志权
- 作品数：6 被引量：9H指数：2
- 供职机构：西华师范大学音乐学院更多>>
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- 原生态羌族民歌《逮鸟》采集与赏析
- 2011年
- 羌族是我国历史最悠久的民族之一,有语无文,文化传承主要依靠羌族群众口传心授。茂县处于羌族核心聚居区,其音乐文化具有羌族民间艺术的典型特征。《逮鸟》是茂县黑虎寨流传的一首具有小调特征的民歌,风格清新明快,诙谐幽默,体现了羌族民众乐天知命积极向上的民族性格,真实反映了羌族人民群众对生产劳动和社会生活的直接观察和切身体验,是羌族民歌中的一颗璀璨明珠。
- 黄志权
- 关键词：羌族民歌曲式旋律
- 陕北民歌“耍丝弦”的结构特征
- 2011年
- "耍丝弦"是流行在陕北榆林城区的一种带丝弦乐器伴奏的民歌坐唱形式。其音乐兼具有江南小调的委婉秀丽和西北民歌的高亢激昂的风格特点。民歌形式的耍丝弦小调在结构上多为较简单的一部曲式,但通过附加引子、间奏和尾声来扩展歌曲的结构规模。在结构内部,则通过加花变奏、缩减重复、结构分裂等不同方式,对乐句的结构进行扩大,以此体现耍丝弦民歌结构形式的丰富性。
- 黄志权
- 关键词：陕北民歌小调曲式
- 苗族民歌的审美特征初探被引量：6
- 2010年
- 苗族民歌在苗族人民的生活中起着非常重要的作用,它真实地反映了苗族人民丰富多彩的生活,是苗族文化中独具特色的一种艺术表现。本文从社会功能入手对苗族民歌进行梳理和分类,具体分析苗族民歌丰富的艺术形式和深刻的艺术内涵,力求挖掘苗族民歌独特的审美特征。
- 黄志权
- 关键词：苗族民歌审美特征
- 明代古琴家杨表正音乐思想探析
- 2016年
- 杨表正是我国明朝时期有名的音乐家、古琴家。他的琴学思想主要体现在《重修真传琴谱》中的《弹琴杂说》中,其根本是"禁邪归正,以和人心",强调"德不在手而在心,乐不在声而在道,兴不在音而可以感天地之和,可以合神明之德"。其论涉及演奏者的心境、仪态、演奏方法、音乐思想等。杨表正继承发展了儒家音乐思想。"和"是杨表正音乐思想的核心,杨表正认为音乐可以劝人向善,使社会安定。本文将以杨表正的音乐思想为研究对象,阐述其思想的主要内涵以及对当时和后世的影响。
- 宋圆方黄志权
- 关键词：古琴音乐思想儒家
- 羌族民歌中的一颗璀璨明珠——茂县黑虎寨民歌《逮鸟》赏析被引量：2
- 2011年
- 羌民族是我国历史最悠久的民族之一,有语无文,文化传承主要依靠羌族群众口传心授。茂县处于羌族核心聚居区,其音乐文化具有羌族民间艺术的较典型特征。《逮鸟》是茂县黑虎寨流传的一首具有小调特征的民歌,风格清新明快,诙谐幽默,体现了羌族民众乐天知命,积极向上的民族性格,真实反映了羌族人民群众对生产劳动和社会生活的直接观察和切身体验,是羌族民歌中的一颗璀璨明珠。
- 黄志权
- 关键词：羌族民歌曲式旋律
