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于彭

作品数:9 被引量:19H指数:3
供职机构:大连大学更多>>
相关领域:历史地理自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇历史地理
  • 1篇自动化与计算...

主题

  • 3篇牡丹江流域
  • 2篇地理
  • 2篇地理环境
  • 2篇五京
  • 2篇考古
  • 2篇渤海国
  • 1篇学术
  • 1篇源流
  • 1篇山戎
  • 1篇史学
  • 1篇隋唐
  • 1篇隋唐时期
  • 1篇女真
  • 1篇文化
  • 1篇文化特征
  • 1篇历史地理
  • 1篇历史文化
  • 1篇辽金
  • 1篇辽金时期
  • 1篇考古发现

机构

  • 9篇大连大学

作者

  • 9篇于彭
  • 7篇王禹浪
  • 2篇刘加明
  • 1篇程功

传媒

  • 5篇哈尔滨学院学...
  • 1篇延边大学学报...
  • 1篇满族研究
  • 1篇黑龙江民族丛...

年份

  • 1篇2015
  • 5篇2014
  • 3篇2013
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
近十年来渤海国五京的考古发现与研究综述被引量:2
2014年
渤海国五京包括上京龙泉府、中京显德府、东京龙原(源)府、西京鸭绿府和南京南海府。目前,学术界关于渤海上京龙泉府、中京显德府和东京龙原府的地理位置已成定论,即上京龙泉府位于黑龙江省宁安市渤海镇,中京显德府位于吉林省和龙市头道镇西古城,东京龙原府位于吉林省珲春市三家子满族乡的八连城;西京鸭绿府和南京南海府的地理位置则一直存在着争议。主流观点认为南京南海府位于朝鲜咸镜南道北青郡的青海土城,西京鸭绿府位于吉林省临江市市区附近。本文主要从如下三方面针对近十年来,渤海国五京的考古发现与研究状况进行梳理:其一,渤海国五京的地理位置及地理环境;其二,渤海国五京的建筑形制与五京制度;其三,渤海国五京的交通及历史地位与作用。
王禹浪于彭
关键词:渤海国
牡丹江流域渤海古城初步研究
牡丹江流域是渤海古城的主要分布区,亦是渤海国的统治中心。位于牡丹江流域的渤海国上京龙泉府曾两度成为渤海国的都城,统治渤海国长达160余年。目前,学术界关于渤海国时期古城的研究成果比较丰富。然而,从牡丹江流域的角度研究渤海...
于彭
关键词:牡丹江流域地理环境文化特征
文献传递
论牡丹江流域渤海古城的分布被引量:5
2014年
牡丹江流域是靺鞨人的发祥地,也是渤海国文明形成的中心区域。牡丹江流域面积虽小,但是其所流经地域的地貌特征十分突出。牡丹江中游地区是东北地区寒地少有的肥沃的宁安盆地。渤海国上京龙泉府故址就坐落在这里,并以此为中心形成了渤海国的文化中心。渤海国众多的山城、平原城、寺庙、二十四块石、窑址、佛塔、宫殿址、御花园、桥梁、墓葬、王陵区等都分布在牡丹江流域的上、中、下游流域的两岸。文章从牡丹江流域的地理环境与地貌特征入手,梳理了牡丹江流域渤海古城及重要遗址分布状况,并从牡丹江流域的地理空间角度分析渤海古城及遗迹分布的一般规律,从而揭示出渤海国政治统治中心区域的历史文化面貌。
王禹浪于彭
关键词:牡丹江流域渤海国
牡丹江流域辽金时期女真筑城分布研究被引量:3
2014年
牡丹江流域是满族先民女真人的世居之地,也是辽金时期女真筑城的分布区之一。这些古城有一些直接沿用渤海时期重修,也有始建于辽金时期。本文之所以从流域的角度对辽金时期女真筑城的分步进行阐述,因为任何民族的发展和城市的形成都离不开河流这一重要地理要素。通过对牡丹江流域辽金时期女真人筑城分布的阐述,来探索这一地区的古城布局及其特点,从而可以窥见女真人筑城的起源及其规律。
王禹浪于彭
关键词:牡丹江流域辽金时期
近三十年来渤海历史地理研究综述被引量:1
2014年
渤海国疆域内共建有五京、十五府、六十二州、一百三十多个县,其中关于渤海五京的研究综述已有另文叙述。文章主要从渤海国早期建国都城东牟山的地理位置,渤海国五京所辖的十五府的地理位置,渤海国五京十五府下辖的州、县的地理位置,渤海国的二十四块石及其交通等四个方面对近三十年来渤海国的府、州、县历史地理研究状况进行了梳理。
王禹浪于彭
山戎称谓及其文化研究综述被引量:1
2013年
山戎是一支先秦时期活跃于我国北方的重要部族,在历史文献中屡次出现。历史上许多学者都从文献角度对山戎的称谓、地望、族属、分布及源流等进行过深入研究和探讨,其成果异常丰富。20世纪70年代以来,在燕山山麓及河北北部地区发现了众多山戎考古文化,考古工作者以及地方史学者在山戎文化研究方面有了重大的突破,许多山戎文化面貌被揭示出来。文章主要从山戎的称谓,分布的地理环境、山戎的源流和考古学文化三个层面予以综述。
王禹浪刘加明于彭
关键词:地理环境源流考古学文化
三燕至隋唐时期辽西地区的佛教与传播被引量:2
2013年
魏晋南北朝隋唐时期,佛教开始在中国广泛传播与流行。前燕慕容皝统治时期,佛教便已传入辽西地区。后燕时,佛教僧侣与上层统治者关系日益密切,并开始参与国家军政大事。辽西地区现存的北魏时期的石窟、佛塔就凸显出这一时代背景。到了隋唐时期,统治者对北魏时期的佛塔进行了翻修,出土的墓志中保留了当时辽西地区佛教居士的礼佛信息。值得注意的是,这一时期的辽西佛教对东北佛教的传播与发展起到了重要的作用,尤其是高句丽与渤海国的佛教都间接或直接受其影响。文章主要以考古资料与历史文献相结合的方式来探讨三燕至隋唐时期辽西地区佛教的发展与传播。
王禹浪程功于彭
关键词:佛教传播
2012-2013年渤海史研究评述被引量:6
2014年
渤海国的历史,作为中国东北史的一个重要内容,一直备受国内学术界的关注。2012-2013年渤海史研究的成果十分丰富,且多有创新之作,在渤海史研究领域中具有特殊的意义。值得关注的研究成果是金石柱、李东辉的《地理学视角下的渤海史研究》、蒙古学者阿·敖其尔勒·额尔顿·宝力道的《蒙古境内的渤海考古学文化遗存》、程妮娜的《唐朝渤海国朝贡制度研究》、郝庆云和魏国忠的《渤海靺鞨再厘定》等。
王禹浪于彭
关键词:渤海史
“首届‘辽宁史学论坛’辽宁历史文化地域特征学术研讨会”综述
2013年
由辽宁省历史学会、辽宁省博物馆、辽宁大学历史学院联合举办的辽宁历史文化地域特征学术研讨会于2012年9月8日在沈阳市召开。中国人民大学、辽宁大学、辽宁师范大学、大连大学、渤海大学、辽宁省博物馆、辽宁省社会科学院历史研究所、辽阳市史志办公室、鞍山师范学院、铁岭市史志办公室、北镇市史志办公室、
刘加明于彭
关键词:历史文化史学
共1页<1>
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