孙柏
- 作品数：48 被引量：174H指数：7
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- 瓦格纳:艺术与国家——解读《罗恩格林》的“秘密”被引量：1
- 2017年
- 十九世纪德国最重要的戏剧家瓦格纳,希望通过作为整体艺术的戏剧来实现国家统一的理想,他遵循着浪漫主义的美学路径寻求纯粹源于历史深处的内在精神法则。然而艺术的自律与政治介入之间的矛盾无法调和,于是在歌剧《罗恩格林》中体现为既高度自觉又颇具症候性的表达。寻求一个整一、封闭的家园,与对于必须打破界线的恐惧,很难谐调——这就是瓦格纳的戏剧艺术,也是德国的历史情境和政治文化中所面临的根本性的难题。
- 孙柏
- 关键词：《罗恩格林》艺术自律
- 光绪元年的上海剧坛--从《申报》记载看近代演剧的商业化进程被引量：2
- 2009年
- 本文以《申报》为资料平台,通过详实的史料复现了光绪元年(1875年)上海剧坛的繁荣景象,并以此来阐发上海戏剧文化的商业化进程及其对近代演剧尤其是京剧的形成所产生的重要影响。
- 孙柏
- 关键词：国制京剧
- 莎士比亚戏剧在中国最早的演出(上)——基于《北华捷报》《字林西报》所做的历史考察被引量：4
- 2021年
- 以《北华捷报》和《字林西报》为资料平台,对莎士比亚戏剧在中国最早的演出进行考察,分别是:1878至1879年费尔克洛夫与艾尔茜娅·梅、1882年班德曼剧团、1891年米恩剧团的上海兰心剧院举行的演出。这一考察的目的,一方面自然是要确认事实,尽可能细致地还原此次演出从发生到实现的历史过程;另一方面,更重要的,则是去思考演出裹挟其中的各个面向的文化议题——从维多利亚时代的戏剧文化,到上海租界侨民的文化生活,再到中西文化的交流场域,在不同个案中都有不同层面和不同程度的展现,而"莎士比亚"就位于十九世纪后期帝国主义、民族—国家和早期全球化的历史文化议题的中心。
- 孙柏
- 关键词：莎士比亚
- 易卜生的反讽现实主义——《社会支柱》的空间再现形式和19世纪晚期的世界图景
- 2019年
- 从易卜生的散文剧转向开始,现代戏剧进入了它的现代主义阶段,其形式特征就是《社会支柱》所开创的反讽的现实主义。反讽的现实主义虽然也如实地描绘资产阶级的生活场景,然而真实目的却是表现这个空间的非自足性和不完整性一一沿着舞台上下的界线,世界失去了它的连续一致,转而被某种至关重要的断裂分割开来,由于人物闯入或离开的戏剧行动所造成的冲击,舞台构成了对资本主义社会空间及其世界图景的批判。
- 孙柏
- 关键词：现代戏剧世界图景
- 理论的历史性:重访布轮退尔的“戏剧规律”论说
- 2021年
- 以布轮退尔"戏剧规律"论说为中心,对现代戏剧理论的发生过程进行回顾,展开从理论文本到历史语境的跨越式阅读,以期重新阐发现代戏剧理论书写自身的历史性。布轮退尔关于"戏剧规律"的论说实际承范于黑格尔,但在19世纪末再次提出大体相同的论述,对于已经走过历史上升阶段的资产阶级的戏剧文化来说,却具有相当不同的意味。这种历史的错位形成了一种内在于现代戏剧理论自身的症候,包括布轮退尔在内的众多理论家的努力实际构成了一种精神分析式的"否认",即无法直面曾经作为历史主体的资产阶级行动的失败,不愿承认西方戏剧文化的历史连续性的幻觉已经在易卜生之后被打破。理论自身对于某种恒定的戏剧"规律"或"本质"的孜孜以求,受到了它得以产生的时代性的质询。
- 孙柏
- 关键词：黑格尔易卜生
- 象形文字,书写的图案被引量：1
- 2014年
- 本文译自米里娅姆·汉森《巴别塔和巴比伦:美国默片的观影者问题》的第二部分第8章。作者在这一章里讨论了格里菲斯《党同伐异》中对电影语言媒介的自觉以及由此产生的文字与图像的两歧性的难题。"象形文字"的喻说成为连接相关理论问题的焦点,它不仅对于理解格里菲斯的经典影片,而且对于理解包括电影在内的二十世纪大众文化,都有着重要作用。
- 米里娅姆·汉森孙柏叶雅妮
- 关键词：象形文字电影语言格里菲斯
- 萨提洛斯的“技艺”:器物发明和人的诞生
- 2022年
- 萨提洛斯剧是古希腊戏剧里最为特殊的一个类型,它的一个共通主题是τ?χνη,即技艺或技术,以及依托于技术来实现的器物发明。这样的τ?χνη必须在一般性的“知”--绽出、引发、产生、形成等意涵--层面来理解,因而,萨提洛斯始终处在从原始野蛮到文明开化的转换状态,神祇、英雄的诞生,或者形象的幻化、显现,都统一在这一主题之下。萨提洛斯的混杂形象并不意味着人与动物成分的简单相加,而是不断流动、消解、重构的界线的表征,它既参与到公元前5世纪前后雅典思想文化中“人”的建构中,同时又为相应的疑问和困惑保留了空间。
- 孙柏
- 关键词：文明开化古希腊戏剧器物
- 电影神迹:巴赞“镜头段落”理论析疑被引量：6
- 2014年
- 本文重申了巴赞的"镜头段落"概念及内涵,对"长镜头"的错误说法进行了匡正。并通过例证分析来深入讨论巴赞理论与影片实际的出入,指出镜头段落的实际效果并不是提供一个完整现实的再现,观众的接受和理解同样受到电影导演精心设计的引导。而且镜头段落后来的使用越来越像是一种鬼斧神工的"电影神迹",很多电影的宗教主题都借助这种镜头语言而获得影像直观的呈现。理论与实践的不相契合并不能否定巴赞的电影美学,相反它可以帮助我们真正理解巴赞理论超越性的思想内涵:置身于人类自我毁灭的时代,巴赞现实主义的电影美学并不是要排除人,相反是在呼唤着一种人在世界的诗意的栖居。
- 孙柏
- 关键词：长镜头安德烈·巴赞
- 作者死了,作者万岁!——科特尼·莱曼《莎士比亚遗骸》的电影作者论
- 2016年
- 一20世纪90年代,莎士比亚戏剧的电影改编迎来一个新的高峰,相关专题研究也伴随这股潮流同时兴起。这一时期的新的著作、成果凭借它们具有突破性的问题意识、理论方法和视点思路而开创了一个全新的领域。
- 孙柏
- 关键词：莎士比亚戏剧电影改编作者论遗骸
- 文学建制和作为问题的剧场——从晚清使臣西方观剧笔记的认识框架论戏剧研究的重新语境化被引量：3
- 2020年
- 钱钟书对晚清使臣在欧洲观赏戏剧只知“热闹热闹眼睛”而毫无“文学”意识的批评,不仅在材料上存在疏漏,而且其观点、思路也对相关研究领域造成了误导。要纠正关于中西戏剧文化交流史的这一误判,首先需要指出晚清国人所见闻者实为19世纪西方主流剧场艺术,而不能以文学性戏剧的观念来规范。其次,通过梳理钱钟书戏剧论说背后的思想方法源流,就文学建制与作为问题的剧场之间的建构性关系展开论述,使问题得以进一步廓清。最后,在此基础上,通过对戏剧研究中存在的二元对立思维模式和本体论的学科导向的批判,我们对此一问题有了更深入的反思和认知,进而提出“重新语境化”的思考路径。
- 孙柏
- 关键词：剧场艺术交流史
