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孙炜

作品数:34 被引量:49H指数:3
供职机构:信阳师范学院历史文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目河南省社会科学规划项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 32篇中文期刊文章

领域

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机构

  • 32篇信阳师范学院
  • 3篇中南民族大学
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作者

  • 32篇孙炜
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  • 1篇孙炜
  • 1篇朱晓博

传媒

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  • 1篇中原文化研究

年份

  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 5篇2012
  • 6篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2006
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史名人的形象建构与资源开发——以首任台北知府陈星聚为例被引量:3
2013年
在历史名人资源的保护与开发中,建构历史名人的核心形象非常必要。核心形象是彰显历史名人独特价值的重要标志,不仅能够反映开发者对历史名人的整体认知,而且在开发资源的内容选择和资料重组时,要求开发者突出重点,秉持求真、开放及物质其外精神其内的原则,最大程度地彰显历史名人的独特性,吸引参观者的注意,实现历史名人资源开发的各种功能。
孙炜刘瑶
商朝城邑规划布局的文化学探析
2013年
商朝是我国城邑规划思想形成的关键时期。通过对偃师商城、郑州商城、垣曲商城、黄陂盘龙城商城、安阳殷墟等不同时期不同性质商城的综合考察,可以看出商人在人地关系、城邑功能、社会关系等方面都有比较清晰的考虑,这些思想不仅是我国传统建筑思想的一部分,同时也是传统文化的一部分,影响久远。
孙炜
关键词:商朝文化学
论秦朝统一思想与思想统一的二律背反
2011年
公元前221年秦吞并关东六国,建立了大一统的国家。为了加强统治,秦统治者强调用法家治国,以思想上的统一巩固政治上的统一。然而,法家思想的局限和统一手段的不合理造成了秦朝社会思想文化领域内的冲突,这一冲突以法家思想和非法家思想,主要是儒家思想为主要内容,历秦朝社会之始终而存在,成为秦朝短命而亡的一个重要因素。
孙炜
关键词:秦朝法家思想儒家思想
由人到神:陈元光形象变迁的文化解读被引量:3
2006年
孙炜
关键词:文化解读中国历史文化现象文化史普通人
试论《论文写作》课程的课堂教学
2011年
《论文写作》是很多高等院校都开设的一门专业课.其教学目标是提高学生的论文写作水平,培养学生的科研能力。为有效实现这一教学目标,在课程设置上应遵循以学生为主、理论性和实践性并重、方法性和知识性并重的原则:在授课方式上可以采用讨论法、模拟法、“一主多辅”法等多种教学方法。
孙炜
关键词:课堂教学课程设置原则授课方式
论关公文化的当代保护与开发——以关帝庙为中心的反思被引量:1
2016年
关公文化具有深厚的历史内涵和文化底蕴,是中国传统文化的重要组成部分,关帝庙既是关公文化的重要内容之一,同时也是关公信仰赋存的重要场所。在当代社会,为充分实现关公文化的文化价值、经济价值和社会价值,各地都在积极展开保护和开发关公文化工作,其宗旨是"在保护中开发,在开发中保护"。这些工作取得了较好的成绩,也带来了良好的经济和社会效益。但仍然存在一些问题,处理好这些问题的关键是要用发展的眼光来协调保护和开发的关系。
孙炜杨亚茜
关键词:关公文化文化资源
以卫治功:明朝对湖广土司的军事管治被引量:3
2020年
卫所制度是明朝最重要的军事制度,利用卫所加强对土司的军事震慑是明朝管治湖广土司的重要举措之一。自元末至洪武时期,朱元璋在毗邻湖广土司区设置了常德、辰州、沅州、羊山、崇山、大庸、施州、九溪、永定、清浪、镇远等卫,以及黔江、大田、大庸、澧州、安福、添平、麻寮、镇溪等守御千户所。据统计,这些卫所定额官兵总数为五万八千二百五十三名,分布在卫所城内及其下设关、隘、堡各处。卫所城是管治土司的重要军事据点,与各土司治所的距离皆在五百里之内,有些甚至在土司腹心区;关、隘或堡则设在土司出入要道上,是震慑土司的前沿阵地。这些机构相互配合,形成了包围、渗透湖广土司的网络格局。湖广土司毗邻卫所的职责主要有三:其一是镇守经制府县地区,防止土司或寇盗侵扰滋乱;其二是招徕"蛮民",引导土司区民众投诚、朝贡;其三是震慑土司,防止或镇压土司反抗。各卫所能够独立履职,但也经常联合行动。明朝中后期总兵官地位下降,荆瞿守备、九永守备、镇筸参将等职官地位上升,统领各卫所防治土司。本文从国家管治土司的视角,研究湖广土司毗邻卫所群体,理清了其设置历程、分布格局及职责履行情况,这对于阐释明朝如何利用卫所有效管治湖广土司具有重要价值,也有利于理解明朝"以卫治功"的管治思想。
孙炜段超
关键词:明朝卫所
隋朝经略台湾考辨被引量:1
2013年
隋炀帝三次派人入海,到达台湾(时称流求)进行"抚慰"、"慰谕",前后历时六七年之久,说明隋朝很重视台湾,且有长期经营台湾的打算。但是第三次行动后不久,隋朝国内环境恶化,隋朝力量被迫从台湾退回,从而中断了对台湾的经略。虽然如此,隋朝这些活动延续了三国时期吴国对台湾的经略,加深了海峡两岸的交往,为之后宋、元在澎湖明确治权,并以澎湖遥制台湾奠定了基础。
孙炜
关键词:隋朝经略
以文化之:明朝对湖广土司的文化涵育及其影响
2022年
明朝廷对湖广土司的管理非常注重依靠文化的影响作用,达到以文化之的目的。其方式和内容主要是令土司子弟入学,接受系统的学校教育和命令土司参加各种重大典礼,在典礼上使土司接受礼仪熏陶。当土司履行征调等义务时,明廷又会通过奖励或惩罚等措施在土司心中置入“忠勇”等观念。这些文化涵育措施对湖广土司发挥了重要影响。在日常生活中,土司广泛结交汉族知识分子,与之展开文化交流,一些土司的汉文化水平不断提高,表现出一种从地方霸主向“士绅化”转变的倾向,他们与朝廷的联系不断紧密,对中央朝廷的文化认同和国家认同不断增强。
孙炜
关键词:明朝
略论历史上豫、台联系的三种方式
2014年
河南与台湾历史文化联系源远流长,略而言之,经过了三个阶段,形成了三种形式:第一阶段是秦汉及以前,豫、台联系忽隐忽现,似无还有;第二阶段是汉末以来至清以前,此时的河南与台湾跨越时空,经过福建等东南沿海地区的中转建立了联系;第三阶段是清代以来,河南与台湾有了直接往来,建立了直接联系。正是这些历史上的联系使河南与台湾同根同源、血缘相亲、文缘相连,谱写了豫、台一家亲的历史篇章。
孙炜
关键词:历史联系
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