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彭彦琴

作品数:73 被引量:370H指数:10
供职机构:苏州大学教育学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金全国教育科学“十五”规划教育部重点课题国家教育部“211”工程更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学医药卫生经济管理更多>>

文献类型

  • 46篇期刊文章
  • 14篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 39篇哲学宗教
  • 7篇文化科学
  • 4篇医药卫生
  • 2篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇化学工程
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇政治法律
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 24篇心理
  • 22篇心理学
  • 18篇佛教
  • 15篇理学
  • 11篇禅定
  • 6篇审美
  • 6篇内证
  • 5篇研究方法
  • 5篇审美心理
  • 5篇禅修
  • 5篇文化
  • 4篇心理机制
  • 4篇心理学研究
  • 4篇止观
  • 4篇教育
  • 3篇中国人
  • 3篇人格
  • 3篇自我
  • 3篇文艺
  • 3篇文艺心理

机构

  • 56篇苏州大学
  • 8篇南京师范大学
  • 2篇江苏省体育科...
  • 1篇江西师范大学
  • 1篇香港理工大学
  • 1篇四川传媒学院

作者

  • 62篇彭彦琴
  • 8篇江波
  • 6篇胡红云
  • 4篇赵艳蓉
  • 3篇杨宪敏
  • 3篇杨帆
  • 2篇杨鑫辉
  • 2篇王玉佩
  • 2篇张志芳
  • 1篇史运芳
  • 1篇童辉杰
  • 1篇漆书青
  • 1篇沈建丹
  • 1篇芮玲芝
  • 1篇居敏珠
  • 1篇田婷婷
  • 1篇詹艳
  • 1篇徐圆圆
  • 1篇席丽
  • 1篇崔莹

传媒

  • 7篇心理科学
  • 6篇心理学探新
  • 4篇南京师大学报...
  • 3篇心理学报
  • 3篇苏州大学学报...
  • 3篇第十二届全国...
  • 2篇西北师大学报...
  • 2篇高等学校文科...
  • 2篇第十六届全国...
  • 2篇第十五届全国...
  • 1篇自然辩证法通...
  • 1篇江海学刊
  • 1篇江西师范大学...
  • 1篇知识经济
  • 1篇社会心理科学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇九江师专学报
  • 1篇临沂师范学院...
  • 1篇教育科学研究
  • 1篇心理科学进展

年份

  • 1篇2025
  • 3篇2024
  • 1篇2023
  • 4篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 5篇2012
  • 6篇2011
  • 3篇2010
  • 7篇2009
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 5篇2004
  • 3篇2002
  • 3篇2001
73 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论自然美在中国美学中的特殊地位被引量:5
1999年
中国美学中之自然美作为“天人合一”哲学观在美学中的特殊产物 ,具有十分丰富、独特的内蕴 ;且由于自然美影响着中国美学独特的审美主体、独特的审美视角以及一系列美学范畴的形成 。
彭彦琴
关键词:自然美审美主体审美视角美学范畴
论王阳明的自我同一性发展——西方双环模型验证
2011年
自我同一性是西方引进的概念,其最新研究模型——双环模型理论,深入具体地探讨了个体自我同一性形成和发展的过程。该文以明代大思想家王阳明的特殊成长经历为线索,探讨其自我同一性的发展轨迹,既可从个体层面上验证双环模型的解释力和合理性,也为全面了解王阳明的独特个性及其心学理论的奥义打下良好基础。
徐圆圆彭彦琴
关键词:自我同一性
现象学心理学与佛教心理学——研究对象与研究方法之比较被引量:3
2010年
西方现象学心理学和东方佛教心理学这两种学说都从人类的心识出发,不同程度地发现了我们所面对的对象乃是认识主体所显现。本文从两种学说的研究对象和研究方法出发,即通过比较纯粹意识与五位百法、现象学还原与禅定之间的异同,以使得佛教心理学和现象学心理学能够互相阐释、互为补充,共同纠正传统心理学"意识自然化"的倾向,以期实现真正的心理学。
彭彦琴胡红云
关键词:现象学心理学佛教心理学纯粹意识现象学还原禅定
佛教五蕴系统——一种信息加工模型被引量:3
2018年
作为佛教基础教义的"五蕴"是对心理机能尤其是认知过程的高度概括——人类信息加工包括色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴五大机能系统。色蕴对感官信息进行初级加工;受蕴进行信息的情绪编码;随后在想蕴阶段进行高级整合,完成信息的概念语言表征;行蕴则为信息加工提供能量及方向导控;识蕴负责信息储存、监控调节及信息输出,最终形成完整的认知判断。佛教五蕴提供了一种信息加工的新模型。
彭彦琴李清清
关键词:五蕴信息加工模型
审美心理素质教育模式探析被引量:4
2005年
审美心理素质教育定位于受教育者人格的发展:其本质核心是感性的独立;其基本特征是情感的通融;其特殊功能是 创造力的释放;其价值定向是生命的体验。本模式通过具体教育内容引发学生预期心理活动,养成相应的审美心理素质:在智 育中展开认知活动,获得感性领悟;在德育中激发动机,内化情感体验;在体(劳)育中实践意志品质,感受生命潜能;在美育中获 得审美策略,独立创造意象,这些审美心理素质的综合可实现完整人格的塑成。
彭彦琴江波
关键词:审美心理素质教育教育模式人格审美教育
动静之维与审美之魅
彭彦琴
关键词:文艺心理学审美心理
学校文化建设的思路与模式——以苏州市A小学学校文化建设为例被引量:7
2009年
以苏州市A小学学校文化建设为例,综合分析学校如何根据自身文化背景,结合现代教育理念,探索学校文化建设的思路,建构以具有自身特色的文化理念系统、物质文化系统、行为文化系统和制度文化系统为主要内容的学校文化建设模式,塑造具有个性的学校文化品牌。
彭彦琴江波詹艳
关键词:学校文化学校文化建设
禅修研究的误区及心理机制纠偏
2020年
1.回归止观体系,厘清禅修机制。观禅是借助高度稳定的特殊意识状态(“定心”)进行高级心智机能的训练与开发。“能正思择”“最极思择”“周遍思察”就是一系列心智机能的操作与训练。虽然西方研究者已敏感地意识到“观”的独特属性,但无法从经验层面领会“观”的本质究竟是什么,自然也提供不了观禅的具体操作步骤。而佛教不仅提供了有效的操作方法,且观修的内容远比现有的研究要复杂得多。
彭彦琴
关键词:禅修心理机制
内证:中国人文主义心理学之独特研究方法
中国人文主义心理学研究方法中最有特色,且有别于其他文化形态心理学的唯有内证法。内证是一种完全不同于西方心理学的研究方法:一方面,它以"自知其心"、"以心觅心"的内求为特色,区别于外...
彭彦琴胡红云
关键词:内证静观禅定
佛教禅定:一种心理学研究方法
佛教禅定作为一种佛家认知宇宙实相及自我意识的研究方法与操作技术,为中国本土心理学研究提供了一种觉知自我意识的有效方法。本文结合佛教禅定的内证实践,从心理学方法论角度提出禅定的两大特征,一是以“自求其心”、“以心观心”的内...
彭彦琴
关键词:禅定止观内证研究方法
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