王永昌
- 作品数：11 被引量：2H指数：1
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- 论人的实践创造本质
- 1990年
- 人是自由自觉活动着的动物。因此,人在不断地认识、解释和塑造外部世界的同时,也在不断地探索自我、认识自我和塑造自我。而且,人外向世界的活动和内向世界的活动是彼此相关、内在统一的。这种相关的统一性就表现在:人既按照外部世界的客观尺度去规范自己的活动,又遵循人类自己的内在尺度(人的尺度)去建构自己的行为及改造世界。正因为如此,人应当“了解自己本身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去估价这些关系,真正依照人的方式,根据自己本性的需要,来安排世界……”。可见,人是什么、人的本质是什么的问题,看起来好象是个抽象玄妙的形而上问题,其实是个任何时代都必须回答的形而下问题,特别是当时代和社会处于变革、转换时期,人之为人的应是什么的形象问题就会显著地突出出来。几乎每个时代和社会都有自己的关于人的本质、人的形象、人的应然模本。
- 王永昌
- 关键词：自为性人之为人意识性
- 实践活动论
- 王永昌
- 论马克思主义的科学自由观(下)
- 1988年
- 第五、自由是主观与客观的统一 主观和客观的统一,是主体与客体统一的一个重要组成内容,自由作为主观和客观的统一,主要从主观因素和客观条件的关系角度揭示自由的实现过程。
- 王永昌
- 关键词：马克思主义客体自由王国马克思主义自由观
- 关于代价的理论思考
- 1988年
- “代价”是客观事物、尤其是社会历史在发展过程中的一种普遍的必然现象。合理的代价是事物发展和进步的一个内在的、必然的环节和必要的前提。在深入改革开放的今天,研究“代价”问题日益显得迫切和意义重大。笔者在《论代价》(载《文汇报》1987年9月18日)中,曾对代价作过初浅的探讨,本文在此基础上作进一步的理论分析。
- 王永昌
- 关键词：社会历史社会进步正确看待
- 哲学本体论上的革命
- 1988年
- 实践唯物主义对旧唯物主义的超越,最根本的不在于它的辩证性,而在于它对世界的总体图景的把握上,即完成了本体论上的革命变革。任何一种完整的哲学形态,都要为人们提供它所描绘的世界总图景。
- 郝立新王永昌
- 关键词：实践唯物主义哲学本体论旧唯物主义世界图景哲学形态
- 研究实践规律,发展实践认识论被引量：1
- 1988年
- 当代中国是一个全面建设和改革的实践时代。对改造和建设世界的实践规律的认识论研究,日益显得重要和紧迫起来。本文从当代中国实践的认识论启示入手,依据客体的主体化与主体的客体化、认识世界和改造世界、马克思主义哲学的实践本性等原理,提出了应加强对实践活动规律的哲学探讨。文章论述了实践认识论的研究内容和范围等,并就当前认识论研究中的一些倾向性现象作了简要评论。
- 王永昌
- 关键词：认识论问题实践认识论马克思主义哲学
- 十年来认识论研究和发展述评
- 1989年
- 10年来认识论研究重点由传统认识论的客体性原则逐渐转移到了主体性原则和主体与客体相关性原则，并在诸方面取得了可喜成果，但在认识论的社会功能等方面的研究视野和领域上还存在一些薄弱环节，就研究课题而言,主体性问题、认识的客观性和可靠性、认识论中的宾善美的统一性、当代社会的时代性课题等将是近期认识论研究的中心.
- 夏甄陶王永昌
- 关键词：认识论研究社会功能传统认识论
- 论生产力与社会主义的关系
- 1987年
- 以往离开生产力的发展谈社会主义,是建设社会主义的理论与实践中出现偏差和失误的重要原因。本文认为,足够发达的生产力应该看作是社会主义的最本质特征。生产力的发展也构成了社会主义的基础、动力、任务和目的,是衡量社会主义的最高标准。所有社会主义的理论与实践最终都要接受生产力发展的检验。
- 王永昌
- 关键词：生产力发展水平生产力标准发展生产力建设社会主义社会生产力发展
- 世界的统一性:主体—客体的双向对象化——对实践唯物主义的一种新思考被引量：1
- 1989年
- 世界的统一性问题是实践唯物主义的根本问题,科学地考察这一问题,是深入理解实践唯物主义本质的首要前提。一、世界的统一性不等于还原性按照传统的理解,世界的统一性问题就是世界产生和存在的本原问题,即把世界还原为一种不能再还原的东西。根据这种理解,唯物主义所主张的世界统一性就是把思维、人以及整个世界都归结为自然物质。这种还原论的错误表现在以下三个方面:其一,它把世界的统一性建立在取消世界的本质差异性的基础上。
- 郝立新王永昌
- 关键词：客体实践唯物主义思维
- “价值王国”里的新探索——读李德顺的《价值论》
- 1988年
- 最近,李德顺同志推出了自己的新成果:《价值论——一种主体性的研究》。这一凝结着作者数年辛劳汗水的力作问世,在一定程度上反映了我国哲学界的价值论研究所达到的深度和广度,并为下一步的研究提供了多方面的思想基础。笔者读了《价值论》后,确有收获、有启示,同时,也有一些与作者不同的看法。现把读后感写下来,权算作是对《价值论》的简略评介。不当之处,欢迎李德顺和其他同仁指正。
- 王永昌
- 关键词：价值论哲学界认识论读后感客观性思维模式
