董德福
- 作品数：81 被引量：246H指数：8
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- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究专项任务项目江苏省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律历史地理更多>>
- 从“生产性正义”到“消费性正义”——论奥康纳生态学社会主义及其理论空场被引量：4
- 2015年
- 奥康纳认为,当今世界出现的日益严重的生态问题的根源在于资本主义的双重危机,解决这一症结的根本途径是实现生态学社会主义,用"生产性正义"代替"分配性正义"。但生态学社会主义的理论体系中还存在着明显的缺失——"消费性正义"的理论空场。建设中国特色社会主义,既要强调"分配性正义",又要强调"生产性正义",更要强调"消费性正义",引导全体社会成员合理利用自然资源,调整消费结构,提高消费效益,反对腐败浪费。只有这样,才能从根本上解决困扰人类社会的生态问题,真正实现社会正义和人类社会的可持续发展。
- 葛雷董德福
- 柏格森生命哲学与中国现代思想界被引量：15
- 1996年
- 柏格森生命哲学与中国现代思想界董德福以伯格森（１８５９—１９４１）为代表的生命哲学是在对西方近代智识至上主义和科技文明之流弊作深刻反省的基础上产生的非理性主义哲学。它把生命看作是世界的真正基础和唯一实在，将人类生命现象神秘化，强调生命之流的创造进化和...
- 董德福
- 关键词：生命哲学柏格森历史哲学熊十力五四新文化运动
- 梁漱溟生命化儒学的历史内涵与现代意义
- 1994年
- 在本世纪初中西方思想文化激烈碰撞之际,梁漱溟为复兴儒学,将柏格森的生命哲学引入儒学,使儒学获得了新生命。他从儒家思想中发掘出不为特定时期和社会形态限定的具有世界意义的东西,这构成了20世纪新人本主义的初始环节。梁漱溟深刻认识到了西方社会的弊病和极端唯科学主义的危机,试图以人文关切扫除理智的冷酷,让伦理情谊温暖人心。同时重建儒家道德主义传统,给现代化事业筑立一个精神根基,为人们找回安身立命之所,以回应西化派的挑战。
- 董德福
- 关键词：生命化历史内涵孔子儒学柏格森哲学传统儒学生命冲动
- 全球化背景下中国文化的现代性诉求被引量：2
- 2007年
- 在全球化背景下,中国文化的现代性追求历经曲折。一方面表现为以西方为榜样的倾向,另一方面,出于对文化民族性的维护而抵御西方。激进与保守的对立和斗争贯穿于中国文化现代性诉求的全过程。中国文化的现代性必须正确处理一与多的关系,既要放眼全球,与普世价值保持一致,又不能在全球化进程中迷失个性,与传统完全脱节。中国文化的现代性追求应该在坚持共性与个性的统一方面作出表率。
- 董德福
- 关键词：中国文化
- 罗素五四时期中西文化观辨正——以《中国问题》为中心
- 2014年
- 英国著名哲学家罗素1920年来华讲学,归国后即出版《中国问题》一书,他的在华言论和在《中国问题》中的见解,在中国留下了复杂的影响,保守派说他太激进,激进派又嫌他太保守。其实,罗素主要不是为中国的出路开药方的,他是站在人类关怀的高度、为人类的未来计发表对中国文化特别是对科学与人文关系的看法的,不了解这一点,就不可能对《中国问题》作出正确的评价。罗素的言论时至今日,仍散发着智慧的光芒。
- 朱茜董德福
- 关键词：五四新文化运动中西文化
- 深刻领会两个“道理所在”
- 2002年
- 江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》),在坚持、发展和创新马克思主义理论问题上,提出了两个“道理所在”的重要思想,这就是:“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持。
- 董德福史云波
- 关键词：马克思主义基本原理发展马克思主义马克思主义经典作家教条主义社会主义建设实践
- 孙中山与五四运动关系辨正被引量：6
- 2006年
- 孙中山与五四运动的关系充满着矛盾性和多向性。五四运动初发时,孙中山忙于理论创造,无暇发表政论,是五四运动的旁观者而非领导者,使得一些青年大失所望。五四运动爆发后,孙中山认识上发生了一定的转变,同情、支持、指导学生运动,对新文化运动的宣传意义给予了高度的肯定,而对反传统、张个性自由的新文化运动总体上则持反思和批判的态度,强调民族主义的重要性和中华道德的普遍价值。孙中山对五四运动的态度,一定程度上会影响到五四运动的后续发展,而且会影响到中国现代政治理论的构建和政治的走向。
- 董德福
- 关键词：孙中山五四运动新文化运动
- 晚年梁启超与现代新儒家被引量：5
- 1996年
- 晚年梁启超与现代新儒家董德福一关于现代新儒家，学术界比较一致的认识是：“现代新儒家是产生于本世纪二十年代，至今仍有一定生命力的，以接续儒家‘道统’、复兴儒学为己任，以服膺宋明理学（特别是儒家心性之学）为主要特征．力图以儒家学说为主体为本位，来吸纳、融...
- 董德福
- 关键词：现代新儒家现代新儒学唯科学主义生命哲学物质文明
- 论毛泽东对“五四”的解读被引量：4
- 2002年
- 毛泽东基于他对五四运动的亲身体验 ,从服务于现实思想斗争和政治斗争的需要出发 ,高度评价了五四运动彻底地反帝反封建的意义 ,并对五四运动形式主义的错误方法和知识分子脱离群众的缺点进行了反省。毛泽东的“五四”观集中体现在对“五四”的激进革命话语解释系统中 ,其基本特征是以政治运动含括文化运动 ,以政治意义解释思想启蒙意义。他对“五四”解读的政治模式 ,对学术界以后数十年的“五四”研究 ,产生了决定性的影响。
- 董德福
- 关键词：毛泽东政治话语
- “中国文艺复兴”的历史考辨被引量：5
- 2002年
- 在中国现代思想学术史上，曾出现过多种类型的“中国文艺复兴”说，或以清代学术比附欧洲文艺复兴，或将五四新文化运动与欧洲文艺复兴等量齐观，或认为中国儒家人生态度的复兴才称得上是中国的文艺复兴。其中，影响最大的当属胡适的“五四文艺复兴”说。就形式和精神气质方面看，五四新文化运动与欧洲文艺复兴相同，都致力于“人的解放”，高扬人的价值，以文明的再生为目标。但从历史内容一面看，五四新文化运动是“外发型”的思想文化运动，完全不同于欧洲文艺复兴的“复古”策略，两者不可同日而语。
- 董德福
- 关键词：文艺复兴五四新文化运动
