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蓝雪霏

作品数:43 被引量:192H指数:8
供职机构:福建师范大学音乐学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 39篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 41篇艺术
  • 3篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 24篇音乐
  • 11篇文化
  • 9篇民歌
  • 8篇民族
  • 6篇畲族
  • 5篇音乐文化
  • 5篇民间音乐
  • 5篇教学
  • 5篇高山族
  • 4篇音乐研究
  • 4篇生态
  • 4篇畲族民歌
  • 4篇民族音乐
  • 4篇传统音乐
  • 3篇音乐学
  • 3篇少数民族
  • 3篇教育
  • 3篇乐理
  • 2篇学术探讨
  • 2篇遗产

机构

  • 39篇福建师范大学
  • 3篇中央音乐学院
  • 1篇贵州大学
  • 1篇厦门大学
  • 1篇桂林旅游学院

作者

  • 43篇蓝雪霏
  • 1篇张应华
  • 1篇陆栋梁

传媒

  • 6篇中国音乐学
  • 6篇音乐研究
  • 5篇星海音乐学院...
  • 4篇中国音乐
  • 3篇福建艺术
  • 3篇人民音乐
  • 2篇人民音乐(评...
  • 2篇中央音乐学院...
  • 2篇黄钟(武汉音...
  • 1篇音乐艺术(上...
  • 1篇南京艺术学院...
  • 1篇艺术百家
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇浙江艺术职业...
  • 1篇广播歌选
  • 1篇中国少数民族...
  • 1篇中国少数民族...

年份

  • 1篇2019
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 7篇2010
  • 2篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
  • 2篇1997
  • 1篇1991
43 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“文化生态保护区”及其“非物质音乐遗产”“保护”的学术探讨被引量:4
2015年
本文对"文化生态保护区"的概念及其内涵进行探讨:认为"文化生态保护区"在保护范围上的圈定容易让人将它与地理环境保护、地理环境中的动/植物生态保护圈"画地为牢"式地加以牵连,容易让人对客观存在的包括有形、无形的文化空间产生割裂感;认为希望已经现代化而且还将更为现代化的生态环境通过"保护"、"修复"让过去时的"非物质音乐文化遗产"水土适服、再度复活,是在对象与时、空发生的问题上存在严重的错位。各地若都能创造凭吊"非物质文化遗产"的环境而非刻意打造传统文化的"生态"保护区,我们及我们的子孙后代就能够从中了解不同文化的"各美其美"而对其怀抱敬畏之心,以此增进不同族群之间的相互理解与沟通,并汲取其中不朽的精神、别样的风骨、丰富的内涵,创造出与今天的"生态环境"和谐共处的崭新的音乐文化产品,非物质音乐文化遗产才能得到真正的继承和发展。
蓝雪霏
关键词:文化生态保护区凭吊
地缘亲缘隔不断,闽粤音乐理还乱——无法割据的闽粤原生态音乐文化景观被引量:3
2012年
闽粤边陲陆海相接,族脉相承,音乐文化你中有我、我中有你。文章试从地缘、亲缘、乐缘论证闽粤之间难以割裂的天地情缘,希望贯通行政区划所障的学术全景研究之旅。
蓝雪霏
给农民音乐发展一个真正公平的竞争平台被引量:7
2005年
何谓“农民音乐”?即由农民创造和使用的音乐。中国具有八千年音乐文明史,中国音乐文明的创造基础是农民。
蓝雪霏
关键词:农民音乐发展公平中国音乐文明史
论"游移"——中国民间音乐结构原则研究之一被引量:22
2004年
中国地域广大,民族众多,民间音乐浩如烟海,结构形态错综复杂.当我们用学得的西方曲式学知识转身面对时,往往茫然不知所措.如何纲举目张挈得要领,对中国传统音乐的发展规律予以客观认识,成为一个民族音乐教学中急需解决的问题.
蓝雪霏
关键词:民间音乐中国传统音乐曲式游移乐教
绿野堂开占物华 还欲堂前更种花——泪思杨匡民先生被引量:1
2019年
杨匡民先生(1920-2016)②是我国著名的传统音乐理论家、教育家。他横跨大半个世纪的教学生涯,以"教书育人"的宗旨和敏锐的前瞻性目光、呕心沥血终生付出,终得"绿野堂开占物华",为我国的音乐事业培养了一大批栋梁之才。当今活跃在中外乐坛的音乐学者就有蒲亨强、周耘、宫宏宇、刘红、李幼平……而我,并非他体制内"绿野堂"培养出来而占尽"物华"的学生,却是他"堂"前另加精心浇灌培育之"花"。
蓝雪霏
关键词:音乐理论家种花教学生涯教书育人音乐事业教育家
论中国畲族民歌结构的非汉语言因素被引量:8
2005年
语言总被认为是音乐构成的一个重要因素,但在不同的时空条件下,当具体接触到一个民族或一个民系的音乐时,语言或可能退居于不尽重要的位置而为诸如历史的、文化的、社会的种种因素所代替。本篇论文从语言的角度,论证畲族这个使用近似汉语客家方言的民族,其音乐与语言的诸多不合作所显示的自身音乐特性之遗存,从而提出在直面现代化进程之势不可挡、弱小民族的文化将为强势民族文化所吞噬的现实时,重视保存并挖掘、提纯弱势民族遗存的音乐文化特性以为弘扬传统的基础及获取其中可能蕴含的古远的文化信息等问题的重要性。
蓝雪霏
关键词:畲族
台湾福佬系民歌的初步研究(下)——《台湾福佬系民歌与闽南民歌的比较研究》之一被引量:1
1997年
台湾福佬系民歌的初步研究(下)———《台湾福佬系民歌与闽南民歌的比较研究》之一蓝雪霏二台湾福佬系民歌的发展规律台湾福佬系民歌在经历了对闽南民歌的承袭、衍化、变异之后,终于发展出区别于闽南民歌的部分,即真正意义上的台湾福佬系民歌。笔者以为,若将台湾福佬...
蓝雪霏
关键词:民歌台湾高山族五声音阶中日战争
关于非物质音乐文化遗产运动与民族音乐学术研究的互唤问题——兼谈民族音乐教育实践的良好契机被引量:8
2010年
当前,由政府领导的一场非物质文化遗产“保护”运动正在全国范围内大规模展开。既然是“文化遗产”,无论其概念定义、重要性、迫切性,还是行政命令、操作措施都富含独特的科学学术品质。温家宝总理指出:“非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。非物质文化遗产也是有物质性的。物质就是文象,非物质性就是文脉。人之文明,
蓝雪霏
关键词:音乐文化遗产音乐教育实践非物质性温家宝总理
地方性知识的大视角:我与闽台民族民间音乐——蓝雪霏教授访谈录被引量:3
2011年
张应华(以下简称"张"):本次年会(中国少数民族音乐学会第十二届年会)上您提出了少数民族口传音乐的"历史性"考辨问题,引起了与会代表的热烈响应。您认为在少数民族音乐声像的历史价值问题上,民族音乐研究者不可能拒不回答有关时间、断代等"音乐史学"范畴的问题,您提出由口传音乐的表达内容、行为模式、音调特征诸方面来追寻时间的标记,
张应华蓝雪霏
关键词:民族民间音乐地方性知识访谈录闽台音乐史学
畲族醮仪音乐研究被引量:7
2001年
蓝雪霏
关键词:畲族音乐研究信仰
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