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戴黍

作品数:64 被引量:314H指数:10
供职机构:华南师范大学更多>>
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64 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论高校网络德育环境的构建被引量:18
2002年
构建良好的高校网络德育环境,已成为新形势下德育工作者的紧迫任务。为此,我们必须从以下几个方面着眼:其一,建立德育网络系统;其二,开发网络德育软件;其三,加强对网络的管理与控制;其四,提高大学生的综合素质;其五,建设高校网络德育队伍。
戴黍
关键词:德育环境德育网站德育课程
以治为重心:试析《淮南子》之道被引量:2
2008年
《淮南子》对"道"的使用,并非仅取其抽象、超越义,更注重其具体、实行义,强调"道"之于"治"的功用。正是围绕着"道",以"治"为重心,以"治在道"的观念为起点,全书的君臣论、无为观才得以展开。
戴黍
关键词:治道
“法”、“势”、“术”——略论韩非子的法治思想被引量:2
1998年
战国末期的韩非子在当时的乱世中,融汇并发展了道家、荀况以及商鞅、管仲等人的思想,缔造出一套独树一帜的法家理论。韩非子毕生追求的理想是为统治者创建一套完善有效的“王者之道”,并希望藉此施展自己的政治抱负,侪身高层权力社会。他的得以流传的著作绝大部分围绕...
戴黍
关键词:韩非子统治者法治社会法治国家立法权礼崩乐坏
从“质量的管理”到“管理的质量”——兼论质量管理理论对我国企业发展的启示被引量:14
2003年
西方质量管理理论对现代企业的发展影响深远。从休哈特、戴明、菲根鲍姆到克劳斯比,西方质量管理理论的重心从专注于产品的“质量的管理”,逐渐转向重视生产经营全过程、注重人的因素的“管理的质量”。改革开放后,我国企业的发展十分迅速,并在实践中经历着从强调“质量的管理”到强调“管理的质量”的过程。
戴黍
加拿大高校的社区服务职能:现状及启示被引量:2
2005年
加拿大高校分为社区学院和正规大学,二者均为高校社区服务的主体,承担了社区服务的职能。加拿大高校通过发展培训、联合企业、加强国际合作交流等方式,逐步深化与拓展了社区服务职能,为中国提供了启示。
戴黍
关键词:高校
本土文化资源与现代化主题下的知识交流被引量:1
2003年
本文认为 ,面对当今全球性的现代化主题 ,知识交流具有极其重要的意义。充分认识本土文化资源的价值。
戴黍
关键词:本土文化资源知识交流跨文化交流本土文化资源
从集体福利到公共财政:五保供养政策范式转变的挑战——以广州东部M市为例被引量:2
2008年
五保供养是一种独具中国特色的社会救助政策,2006年国务院新的五保供养条例颁布标志着五保供养由农村集体福利事业向公共财政支付的重要转变。但是这一新的政策范式转变带来的挑战却很严峻,一些农村出现五保供养标准下降的现象。本文认为,从财政转移的角度来看,因为支出责任上移,地方政府的机会主义导致了责任下降,因此不能简单地指责上级政府的财政转移公正性不足。地方公共服务的提供需要有一个多级政府的合理责任分配,上级政府的配套政策也需进一步落实。文章通过对比多个地区的五保供养政策说明,政策执行效果与地方财政实力和省级转移力度两者之间并不存在着正相关关系。
黄岩戴黍
关键词:五保供养财政转移支付
邓小平策略思想的基本框架
2001年
在邓小平理论的宝库中,丰富的策略思想是整个邓小平理论体系中不可缺少的、充满生机与活力的部分,它不仅保证了党的十一届三中全会以来一系列路线、方针、政策的顺利贯彻,保证了建设有中国特色社会主义沿着正确的轨道前进,而且充分展示了邓小平高超的领导艺术和驾驭全局的能力.因此,对邓小平策略思想进行研究,无疑具有深刻的理论意义与重大的现实价值.
戴黍
关键词:南巡讲话世界主题领导艺术中国式现代化
“治身”与“治政”——试析《论语》中所见的自我管理思想及其意义被引量:1
2017年
《论语》呈现了基于"为己"的从"治身"到"治政"的演进脉络:首先是确立主体意识之身,进而是修养自然质朴之身,再提升到培育正社会期待之身,最后发展到为政理群的忠恕之身。在此过程中,"身体"既是行动发生的主动者和承担者,也是方便言说的一个隐喻。政治、管理与生命、伦理通过身体的自然相通,使伦理化政治、自我管理成为儒学传统不言而喻的重要特色。正视和反思这一传统,有助于使政治学、管理学的发展脉络更为多元。
戴黍
关键词:治道隐喻为政自我管理
论高校网络思想政治教育的基本方式被引量:16
2005年
传统的课堂式思想政治教育在现实生活中遇到了诸多困难,利用已经建立的校园网或其他相关网站,开设网上思想政治教育课程,借助网络科技将现实生活中的思想政治教育课堂拓展到网上,是网络时代高校思想政治教育的重要方式。高校网络思想政治教育的基本方式有:开展网络思想政治课程教学、实行网上舆论引导、设立网上主题论坛以及组织在线交流。
王学风戴黍
关键词:高校网络思想政治教育
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