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林乐昌

作品数:79 被引量:362H指数:12
供职机构:陕西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学政治法律更多>>

文献类型

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机构

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作者

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年份

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  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 7篇2009
  • 2篇2008
  • 5篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
79 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论王阳明讲学生涯与社会教化使命被引量:5
2006年
林乐昌
关键词:社会教化讲学思想家军事家政治家
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响被引量:3
2007年
林乐昌
关键词:礼学思想曹南冥学派司马光学者
张载命论三题被引量:2
2017年
张载是宋代理学家中讲论性命的重要代表人物。他在继承孟子"立命"论的同时,致力于自立新说,为儒家建构了新的命论。我们可以把张载命论梳理为三个相关的论题:第一个论题是张载对儒家命论的贡献,第二个论题是张载命论的特色,第三个论题是张载"至命"工夫的原则。
林乐昌
张载礼学结构功能的三个层面及其重心
<正>在中国历史上,宋代是礼学比较发达的朝代。在北宋诸儒中,司马光、王安石、程颢、程颐等人的礼学造诣皆甚高,而张载对礼学尤其重视, 著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、《礼记说》、《仪礼说》、《周礼说》等书(以上诸书均...
林乐昌
文献传递
张载对儒家人性论的重构
<正>综览学术界对张载人性论的研究,我认为存在着两个方面的薄弱环节:一是对张载重构儒家人性论的思想背景和问题意识的理解不够透彻,未能充分注意他是在批判佛老异说和清算陋儒偏见的过程中“自立”人性新说的,其说具有很强的针对性...
林乐昌
文献传递
王阳明的讲学生涯和社会教化使命
<正>一、讲学是王阳明一生志业之重心王阳明(名守仁,字伯安,1472—1529)的一生,业绩卓著,多有可称。年代稍晚于阳明的历史学家王世贞,盛赞阳明生平:“文武勋德.为我朝冠。”晚明军事家孙元化激赏阳明的韬略和武功:“讨...
林乐昌
文献传递
张载礼学论纲被引量:29
2007年
林乐昌
关键词:礼学《正蒙》司马光祭礼
近代蜀学大师的文献集成性成果——舒大刚、杨世文主编《廖平全集》简评被引量:2
2016年
廖平,字季平,晚年号六译老人,四川井研人。清成丰二年(1852)出生,光绪十五年(1889)进士,任龙安府教授。人民国后,出任成都国学专门学校校长。五四运动前夕,患病退居乡里。民国二十一年(1932)病逝,享年81岁。廖平是近代蜀学复兴的代表性人物,也是全国著名的经学大师和思想家。
林乐昌
关键词:大师蜀学集成性
“奇人幸得多奇遇”,“百样颠危赖主扶”——《王徵全集》出版前言
2014年
晚明社会陷入重重危机。从政治方面看,由于吏治腐败,连年灾荒,引发了李自成、张献忠等人揭竿造反,而建州女真族部落的崛起并频频侵边,则对东北边防构成致命的威胁。从文化方面看,传统的精神信仰和道德价值系统已经失去了往昔的权威性,陷入了严重的困境。此时,中、西文化的不期而遇,使晚明成为中国思想文化发展史上奇特而又引人瞩目的时代。当时,涌现出一批心态开放、勇于思想更新、富于批判精神的儒家士大夫,他们积极吸收由利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610)等传教士带入中国的包括宗教(天学)。
林乐昌
论张载的思想遗产、历史地位和现代价值
2021年
张载一生的主要贡献,是在其思想成熟期完成了其理学体系的建构,最终实现了“为往圣继绝学”的抱负,为后世留下了丰富的思想遗产。无论是在古代的儒学发展史上,还是在中华优秀传统文化的当代传承体系中,张载的理学思想都享有崇高地位。因此,有必要对张载的思想遗产、历史地位和现代价值分别加以论析。
林乐昌
关键词:思想遗产历史地位
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