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三江源国家生态保护综合试验区生态补偿量化研究被引量：2: 2015年; 生态系统是人类生存的依托条件,生态补偿量化是构建区域生态补偿机制的关键。本文以青海三江源国家生态保护综合试验区为研究对象,在"3S"技术的支持下,提出以社区为基本空间单位,以生态健康划分补偿等级,在生态系统服务功能价值和区域景观价值的基础上,构建适合三江源国家综合试验区实际状况的上下限动态补偿标准,将为青海三江源国家生态保护综合试验区生态文明建设和生态补偿的量化提供科学依据。; 陈克龙王锋芦宝良马智超; 关键词：生态健康

“三江源”地区生态旅游发展的社区参与问题研究被引量：4: 2011年; 发展生态旅游是三江源自然保护区实现改善民生、保护环境的最佳路径。要实现生态旅游的可持续发展,必须保证社区的参与,将当地居民作为合作者,使之在旅游产品设计、旅游规划实施等方面进行参与,并成为环境保护的倡导者、管理者和监督者,在环境保护和社区发展中受益。通过提高社区居民的参与意识和对自身文化价值的认识,有针对性地支持社区的发展,才能实现对当地以及整个生态环境和文化的保护。; 王锋; 关键词：生态旅游社区参与

青海高原文化景观的地域差异性分析被引量：4: 2011年; 青海地处青藏高原东北部,是中原汉族文化和高原藏族文化的交汇区,历来是多民族、多元文化汇集之地,因此,本地区文化景观的构成要素复杂而又多元。本文通过对青海文化景观要素的定量分析得出,青海文化景观的地域差异呈现从东部复杂多样性景观向西部简单单一性景观演变排列。; 王锋马灿刘峰贵; 关键词：文化景观

西宁茶社传统曲艺文化传承与发展状况调研被引量：1: 2009年; 青海坐唱曲艺是盛行于明清、流传于西宁及周边地区、运用方言演唱、地方气息浓厚、深受当地人们喜爱的汉族传统曲艺曲种。长期以来,坐唱曲艺的表演基本上都在茶社里进行,因此,茶社的功能意义已不再是单一的品茶、消遣,而是逐渐成为青海地方传统曲艺文化的承载者、见证者,曲艺文化的精神与魅力也不断地显现在其中。; 李华王锋; 关键词：传统文化茶社

青海高原山脉地理格局与地域文化的空间分异被引量：17: 2007年; 早期人类与自然的相互作用是发生在相对隔离的种群与自然环境之间,文化的形成和发展主要受自然环境的制约和影响。但由于交通、经济、科技等的高速发展,文化的交融和渗透十分普遍。青藏高原相对独立、封闭的地理环境,形成了独特的文化现象。青海高原内部由于高大山脉的阻隔和屏障作用,文化的空间分异相对清晰,文化的交融和渗透还不十分广泛,在现代文化中保留有早期文化的特质。青海高原山脉分布的基本格局形成了不同的山地文化,在祁连山与昆仑山之间的湖盆地区产生了昆仑山文化,两山交汇处为昆仑文化的核心区;祁连山西北段为多民族融和的山地文化区,东南段的河湟谷地,是华夏文明的主要发祥地之一;在昆仑山与唐古拉山之间形成了独具特色的藏文化,将其命名为唐古拉山文化,其内部以巴颜喀拉山为界分为康巴文化和安多文化两个副区。本文通过对青海山脉的地理分布格局与文化的空间分异作初步探讨,旨在揭示青海多民族环境中形成的文化体系,为青海的经济发展和文化建设提供必要的背景信息。; 刘峰贵王锋侯光良张忠孝周强张海峰; 关键词：山地文化

贵德文化创意产业发展条件评价: 2012年; 本文基于贵德古城文化创意产业园建设的背景,就大力发展文化创意产业的必要性和可行性进行系统阐述,旨在贵德旅游经济发展中凸显文化的灵魂及渗透效应,突出旅游拉动县域经济发展的战略。; 王锋; 关键词：文化创意旅游可行性

青藏高原文化旅游资源开发探讨被引量：2: 2012年; 青藏高原文化旅游资源十分丰富,是中国文化旅游资源的"富矿区"。本文在对青藏高原民族文化、历史文化、宗教文化和民俗文化旅游资源系统阐述的基础上,提出了青藏高原文化旅游资源的开发原则和战略构想。; 刘峰贵王锋张海峰周强陈琼李春花; 关键词：青藏高原旅游文化

贵德古城旅游开发的真实性客体保护被引量：2: 2012年; 贵德古城是青海"河湟三卫城"中仅留的遗存,是具有差异性的旅游资源。留存至今的古城墙、历代建筑、街巷空间及环境氛围,是古城真实性的载体。尊重、保护承载古城历史文化的客体,真实、完整地体现古城发展、演变的历史过程,展示古城的历史风貌,延续古城生命,是贵德古城开发保护的核心和贵德旅游业持续发展的资源保证。; 王锋; 关键词：完整性

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