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邹兴明

作品数:47 被引量:67H指数:4
供职机构:南京东山外国语学校更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 44篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 28篇哲学宗教
  • 8篇经济管理
  • 8篇社会学
  • 5篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 1篇政治法律

主题

  • 13篇哲学
  • 12篇文化
  • 11篇主义
  • 8篇注释
  • 7篇对象化
  • 7篇对象化活动
  • 7篇以人为本
  • 7篇人为本
  • 6篇社会
  • 6篇社会主义
  • 5篇邓小平
  • 5篇邓小平理论
  • 5篇时代呼唤
  • 5篇文化价值
  • 5篇历史活动
  • 5篇呼唤
  • 5篇回响
  • 4篇马克思主义
  • 3篇源头
  • 3篇人性

机构

  • 34篇北京师范大学
  • 6篇北京市海淀社...
  • 5篇南京东山外国...
  • 3篇中国社会科学...
  • 2篇中华女子学院
  • 1篇华中科技大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇求是杂志社

作者

  • 45篇邹兴明
  • 3篇李芳英
  • 2篇李芳英
  • 1篇晏辉
  • 1篇邹诗鹏
  • 1篇唐正东
  • 1篇李文阁
  • 1篇杨学功

传媒

  • 3篇物理通报
  • 3篇重庆社会科学
  • 2篇东南学术
  • 2篇河北学刊
  • 2篇信阳师范学院...
  • 1篇党政论坛
  • 1篇中学物理教学...
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇理论与现代化
  • 1篇南通师范学院...
  • 1篇延边大学学报...
  • 1篇天府新论
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇中共天津市委...
  • 1篇北京青年政治...
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇黄冈师范学院...
  • 1篇柳州师专学报
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇福建政法管理...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2010
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 9篇2005
  • 21篇2004
  • 4篇2003
47 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
以人为本:源头上的分歧与融合被引量:4
2005年
关于以人为本思想的理论源头问题,学术界主要有两种基本观点:一是认为以人为本源于 中国古代的民本主义;二是认为源于古希腊普罗泰哥拉的"人是万物的尺度"的思想。二者各有其理据, 但分歧的根本原因在于对以人为本思想的片面理解。在当代中国,以马克思主义为指导的社会主义的 以人为本,其基本要义是一切以人民的根本利益为重,人民利益是我们工作的出发点和落脚点。社会主 义以人为本思想的理论源头就是马克思主义。
邹兴明
关键词:以人为本民本主义人道主义人类中心主义马克思主义
邓小平理论:时代呼唤的哲学回响
2004年
邓小平理论是时代呼唤的产物 ,它适时地回答了时代提出的新问题 ,及时地解答了时代提出的热点难点问题 ,为中国社会主义现代化建设探索到了成功的道路。理论反思 ,实践探索 ,经验总结是邓小平理论形成的逻辑脉络。作为时代呼唤的哲学回响 ,邓小平理论与我们的时代同行 ,是中国改革开放和现代化建设的引路旗帜。
邹兴明
关键词:邓小平理论社会主义建设社会生产力
历史与注释——对马克思“人的本质的对象化活动”之文化价值解读引发的思考
2003年
历史是由注释组成的。每一个注释都是历史片断的回放和缩影。人生的意义和价值在历史注释中得到体现和说明。人们在注释历史 ,历史也在注释人们。人们注释历史是对历史的雕刻和理解 ,历史注释人们是对人们的铭记和评价。每一部个体人生史在历史中表现为大小不同的历史注释。
邹兴明
关键词:注释历史活动
浅析共产主义信仰的审美之维
2004年
共产主义信仰不仅具有缜密的科学性 ,而且蕴含着科学的审美之维 ,即 :合历史发展规律的逻辑真理之美 ,求真向善的伦理之美 ,人的自由而全面发展的意境之美。共产主义信仰的审美之维使其始终充满历史的现实感 。
邹兴明
关键词:共产主义信仰信念审美
文明的传承与社会个体的价值——历史的实现方式再探讨
2008年
文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。
邹兴明
关键词:文明传承人民群众社会个体
哈贝马斯“交往行动”概念述评被引量:2
2005年
哈贝马斯的“交往行动理论”是对其庞大理论体系的系统概括和总结。剖析其核心概念“交往行动”的实际内涵,对于我们深入研究哈贝马斯的整个理论体系来说是一项基础性工作。本文从哈贝马斯“交往行动”概念所包含的交往主体、交往背景知识、交往媒介、交往目的及交往合理性五个方面入手,展开对“交往行动”概念的分析。
邹兴明
关键词:哈贝马斯交往行动
历史与注释——对马克思“人的本质的对象化活动”之文化价值解读引发的思考被引量:3
2004年
历史是由注释组成的。每一个注释都是历史片断的回放和缩影。人生的意义和价值在历史注释中得到体现和说明。人们在注释历史 ,历史也在注释人们。人们注释历史是对历史的雕刻和理解 ,历史注释人们是对人们的铭记和评价。
邹兴明
关键词:注释文化价值对象化活动
邓小平理论:时代呼唤的哲学回响
2004年
邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下 ,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴哀成败历史经验的基础上 ,在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中 ,逐步形成和发展起来的。它适时地回答了时代提出的新问题 ,及时地解答了时代提出的热点难点问题 ,为中国社会主义现代化建设探索到了成功的道路。理论反思、实践探索、经验总结是邓小平理论形成的逻辑脉络。作为时代呼唤的哲学回响 ,邓小平理论与我们的时代同行 。
邹兴明
关键词:邓小平理论回响
走出生活世界“研究之困境”被引量:2
2004年
生活世界本身是先于一切理论研究之世界.但是,对生活世界的研究则是自现象学大师胡塞尔提出"生活世界"概念后才正式出现的.当然,这里所指的"研究"是专指以"生活世界"概念的名义而把"生活世界"作为"课题"来研究之理论研究.其实,就生活世界的实质内容而言,胡塞尔并非是最早对生活世界进行关注的哲学家.应当说,马克思才是真正将人们的关注焦点聚焦到生活世界的最早的哲学家.中国学术界对生活世界进行理论研究始于20世纪80年代,距今也有二十余年,期间所取得的理论成果是不可低估的.遗憾的只是,"返回生活世界"、"回归生活世界"到目前为止似乎已成了一句空喊的口号,犹如一个游子有了"回归故里"的念头却在归途中迷误了目标与方向.
邹兴明李芳英
关键词:学术研究现象学哲学社会学
历史与注释——对“人的本质的对象化活动”之文化价值解读所引发的思考
2004年
历史是由注释组成的。每一个注释都是历史片断的回放和缩影。人生的意义和价值在历史注释中得到体现和说明。人们在注释历史,历史也在注释人们。人们注释历史是对历史的雕刻和理解,历史注释人们是对人们的铭记和评价。每一部个体人生史在历史中表现为大小不同的历史注释。
邹兴明
关键词:注释文化价值
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