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任爱玲

作品数:8 被引量:25H指数:2
供职机构:太原师范学院更多>>
发文基金:山西省软科学研究计划更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学自然科学总论更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 4篇哲学
  • 1篇多媒体
  • 1篇多媒体教学
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术审美
  • 1篇遮蔽
  • 1篇哲学本体
  • 1篇哲学本体论
  • 1篇哲学解读
  • 1篇哲学内涵
  • 1篇哲学思考
  • 1篇哲学素养
  • 1篇政治
  • 1篇政治教育
  • 1篇治教
  • 1篇中国传统文化
  • 1篇人文
  • 1篇人文关怀
  • 1篇山西高校
  • 1篇审美

机构

  • 8篇太原师范学院
  • 1篇山西大学

作者

  • 8篇任爱玲
  • 1篇王彩蓉
  • 1篇王继创
  • 1篇王燕

传媒

  • 4篇太原师范学院...
  • 2篇科学技术与辩...
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇晋中学院学报

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2008
  • 2篇2003
  • 1篇2001
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
中国传统文化与近现代科学之关系研究被引量:1
2008年
传统文化是在历史的长河中演化生成的,不同的文化模式中会诞生不同的科学形态,在中国的文化土壤中诞生不出西方意义的科学。然而中国传统文化却能为近现代科学的发展提供适宜的养料。
王继创任爱玲
关键词:中国传统文化天人合一
关于思政专业马克思主义哲学课程教改的几点思考被引量:2
2003年
思想政治教育专业马克思主义哲学课程的教学改革 ,无论在更新教学内容、改进教学方法 ,还是引入多媒体革新教学手段以及变革考试方式等方面 ,都应遵从哲学的本性。而且 ,教改一定要有针对性和系统性 ,只有教学系统的各个环节相互协调、有机结合 。
任爱玲
关键词:思想政治教育专业马克思主义哲学教学内容多媒体教学
山西高校理科教师哲学素养状况分析被引量:1
2016年
在科学与人文交融发展成为时代共识的前提下,对山西高校理科青年教师的哲学素养进行了调研,结果表明,大部分教师能够正确认识哲学对人的意义,但对哲学的本性认识有偏差,哲学知识比较欠缺。基于现状,从在职教师个人的自我培养、高校营造有利于不同专业相互交流的氛围以及建构合理的学科结构等方面提出了一些建议,以期对山西高校人才培养有所启示。
王彩蓉任爱玲
关键词:山西高校理科教师哲学素养
论阿格妮丝·赫勒的“个体”思想
2013年
赫勒在日常生活批判理论中提出的个体发展思想是源于马克思的个人发展理论,并继承了马克思"类本质"的观点,但个人发展的途径及终极诉求又不同于马克思,她主张通过个人的改变而使日常生活人道化。从历史唯物主义的视角看,赫勒的"个体"思想带有抽象的人的理论逻辑,但她所倡导的日常主体的自觉提升,对当前中国的现代化建设具有重要的现实意义。
任爱玲
关键词:赫勒
马克思“自由时间”的哲学内涵及现实启示
2012年
马克思的"自由时间"是相对于"劳动时间"的哲学范畴。自由时间表征了人的积极存在,内蕴着个人发达的生产力以及人的个性的丰富和潜能的发挥。"自由时间"并不是常识意义上的"休闲时间",在马克思的哲学理论中它直接关涉着工人阶级的解放以及人的全面而自由的发展,对于我们今天理解自由、幸福也有着重大的现实意义。
任爱玲
技术操控下的审美遮蔽
2015年
科技理性和艺术审美本是人类发展中永恒的协奏曲,但是,当科学技术繁荣发达,君临一切之时,把突出灵韵的艺术也困窘于技术的牢笼之中,高科技带来的多媒体效应操纵着人们的审美意识和审美判断,掠夺了人们追求美的本质的欲望,阻断了人们的个体审美情感体验,更是削弱了艺术审美给予人们的感染力。在倡导科技与人文融通发展的今天,在物化的荆棘中为艺术本真之美留得精神家园,是为诉求。
王燕任爱玲
关键词:遮蔽艺术审美
科学家伦理责任的哲学思考被引量:19
2001年
求真与求善是科学家的普遍良知。但在现代社会 ,由于科学技术已经深深打上了意识形态的烙印 ,因此不能苛求科学家的个人行为选择达到多重利益的统一。但这并不是说科学家无需对其科学研究的社会后果负道义上的责任 ,而是更多地强调作为科学家应该清楚地意识到自己道德判断背后的价值判断 ,使自己的判断和行为相一致 ,而不致于成为政治强权的屈从者。另外 。
任爱玲
关键词:科学家伦理责任哲学
科学技术人文元点的哲学解读被引量:2
2003年
文章从哲学角度 ,阐释了科学技术之人文元点 ,并针对人文元点即自由的实现 ,反思了科技昌明与人文失落的现代怪圈 ,论证了科技与人文的同源共质性。
任爱玲
关键词:人文关怀思维方式哲学本体论
共1页<1>
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