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宫业胜

作品数:8 被引量:8H指数:1
供职机构:沧州师范专科学校中文系更多>>
相关领域:文学哲学宗教语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字

主题

  • 3篇红楼
  • 3篇红楼梦
  • 3篇《红楼梦》
  • 2篇物论
  • 1篇道士
  • 1篇德治
  • 1篇德治传统
  • 1篇德主刑辅
  • 1篇性格
  • 1篇严惩
  • 1篇语言
  • 1篇语言符号
  • 1篇阅微草堂笔记
  • 1篇证法
  • 1篇人物论
  • 1篇人欲
  • 1篇三种境界
  • 1篇善良
  • 1篇司法
  • 1篇司法观

机构

  • 7篇沧州师范专科...

作者

  • 7篇宫业胜

传媒

  • 4篇沧州师范学院...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇党史博采(下...
  • 1篇社会科学论坛...

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
漫谈《阅微草堂笔记》的司法观
2009年
纪晓岚的司法观、司法理念至今对我们仍有借鉴意义,如:正确处理情、理和法的关系;德主刑辅;严惩不法司法官吏等。然而纪晓岚又不能脱离他生活的那个时代,因此在司法观、司法理念上又表现出其时代和阶级的局限性。
李兴昌宫业胜
关键词:情理法德主刑辅
从庄子《齐物论》看辩证法和诡辩论被引量:4
2005年
庄子《齐物论》的确含有不少辩证法因素,但到底还是滑向了诡辩论。弄清庄子的辩证法是怎样滑向诡辩论的,这对于我们自觉坚持辩证法反对诡辩论有着很重要的现实意义。
宫业胜
关键词:庄子辩证法诡辩论《齐物论》
香菱学诗三境界被引量:1
2006年
香菱学诗的过程给人们以深刻的启示:人们成事业、做学问都象香菱学诗一样,必须经历三种境界:天涯路远不言愁,衣带渐宽终不悔,蓦然回首事竟成。倘若遇难辄止或者好高骛远,那是绝对不行的。
宫业胜
关键词:香菱三种境界
《红楼梦》对语言符号的妙用被引量:1
2005年
早在符号学诞生以前,中国著名现实主义作家曹雪芹就在他的《红楼梦》中,有意识地把汉字作为一种艺术符号,运用汉字符号的所指、能指以及它们之间的关联——意指作用,来塑造形象,表现思想,造成符号活动中“剩余意指作用现象”。诸如:姓氏名字,谜语谜面,十二钗判词等,都有把汉字作为艺术符号的地方。从不同角度或展示人物性格,或预示人物命运,或暗示人物结局。有的还反映人物思想,或抨击社会现象,实在难能可贵。
宫业胜
关键词:红楼梦符号学
试论《红楼梦》中贾母的“人欲”观念被引量:1
2006年
宫业胜
关键词:《红楼梦》贾母封建思想人物论卫道士
继承“德治”传统之思考
2006年
传统的“德治”思想是我国封建社会政治伦理化的产物,它重视统治者的道德修养和对人民的道德教化,还主张以德选官、任人惟贤。今天我们要全面贯彻“以德治国”的治国方略,就应该批判地继承传统“德治”思想,剔除其糟粕、吸收其精华。
宫业胜
关键词:德治
平和善良 人之所美——对《红楼梦》中平儿性格的思考被引量:1
2007年
《红楼梦》中的平儿,处事平和公正,为人善良敦厚,平时知情达理,有时委曲求全。这些应该都属于中华民族的传统美德,同时也是人类文明的共同财富。这些传统美德,现代社会同样需要。
宫业胜
关键词:平儿传统美德
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