柳森
- 作品数：21 被引量：17H指数：2
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- 论六世班禅朝觐的影响与意义被引量：2
- 2011年
- 六世班禅，法名罗桑巴丹益西，是清代唯一一位东来朝觐的班禅。乾隆四十四年（1779）六月十七日，六世班禅从扎什伦布寺启程，途经青海、宁夏、内蒙古伊克昭盟、察哈尔部，并于乾隆四十五年（1780）七月二十一日抵达热河，千里迢迢地东来朝觐乾隆帝。觐见期间，六世班禅与乾隆帝多次会晤，积极参议藏政，并直接推动了清政府对八世达赖亲政的决策进程。
- 柳森
- 关键词：六世班禅朝觐乾隆帝
- 《西藏新志》考论
- 2020年
- 《西藏新志》不仅是清代最后一部西藏方志,也是第一部由传统向近代转型的西藏方志。该书作者是毕业于清末速成式教育机构且学养基础浅薄的中下层文人,其在西藏危机加深、国内筹藏思潮兴起的时代背景下,仍以著书立说为谋生之道,遂利用自身姻亲关系将该书快速编辑出版。实际上,《西藏新志》的主要史料来源是日本人山县初男的《西藏通览》,前者从体例、篇目、内容等方面对后者的抄录体量超过70%,因此,从文献性质来看,《西藏新志》是对《西藏通览》的抄袭之作。同时,该书的创作过程也突显了清末民初正处于制度变革与文化撕裂社会转型期的部分知识分子,出现自我监管缺失、追求急功近利、学术道德失范等不良状况。
- 柳森
- 关键词：清末民初史料来源姻亲关系
- 南苑德寿寺与六世班禅关系考略被引量：1
- 2013年
- 位于北京南苑地区的德寿寺,是乾隆帝与六世班禅在北京会晤的第一站。之前学界关于与六世班禅朝觐相关的寺庙研究,均集中于须弥福寿之庙、西黄寺、宗镜大昭之庙等,对于德寿寺的关注极少。本文利用相关档案史料、诗集、方志等,在考证德寿寺的建造时间、布局、碑文的基础上,拟对其与六世班禅的关系作初步探讨。
- 柳森
- 关键词：乾隆帝六世班禅会晤
- 《西域遗闻》作者生平与成书背景考论
- 2021年
- 清陈克绳纂辑的《西域遗闻》是乾隆前期成书的一部西藏方志。该志对后世了解乾隆时期西藏地情与藏族文化具有重要的史料参考价值。进士出身的陈克绳长期任职川边,不仅亲身接触了藏族文化,而且参与了第一次金川之役,因此对西藏历史文化产生了浓厚兴趣。同时,纂修方志是边吏陈克绳立志筹边的重要体现,其在独立纂辑乾隆《保县志》的基础上,悉心搜访并结合亲身经历,最终纂辑而成《西域遗闻》一书。由此可见,陈克绳生平尤其是其在川边为官的经历与该书成书背景息息相关,二者均值得详细考述。
- 柳森
- 关键词：生平成书背景
- 嘉庆《四川通志·西域志》考论被引量：1
- 2020年
- 嘉庆《四川通志·西域志》是清代西藏方志中所载西藏地情内容最多者。经笔者考证,该志实际编纂者为汪仲洋,其广泛参考官修通史通志类著作,大量引用松筠《西招图略》等私人涉藏诗文作品,并在编纂门类方面有所创新。虽存在信息滞后、内容错漏及引用不当等问题,但该志较为全面地记录了雍正末期至嘉庆初期西藏的历史发展与地情变化,对之后西藏方志编纂具有重要的借鉴作用。
- 柳森
- 关键词：成书背景史料来源
- 六世班禅与天花关系考略
- 2012年
- 清乾隆时期,天花对朝觐年班制度产生了重要影响。其时,西藏地方的天花防治水平尚不能为六世班禅的身体健康提供良好的外部医疗条件。六世班禅因特殊身份原因而主动放弃种痘,从而为其因天花圆寂埋下了隐患。此外,清中央政府对西藏地方在天花防治方面缺少相应的制度保障,其原因亦值得分析。
- 柳森
- 关键词：六世班禅天花刻板印象治藏政策
- 《天全六番稿》考论被引量：1
- 2019年
- 中国国家图书馆藏善本《天全六番稿》,是清康熙间四川天全六番招讨司经历张韬撰写的一部游记诗集,学界对其关注较少。深受儒家文化滋养的底层边吏张韬,生活于施行土司制度的西南少数民族聚居的天全边土,其所面对的制度、宗教、民族等多方面的文化冲击,即为《天全六番稿》的成书背景。此书有利于订正学界关于张韬生平的误判,并可首次揭示其在川期间的交游情况。同时,由书中诗句可知,泸定桥在正式定名之前曾用名"安乐桥",并可进一步揭示天全地区的史地民俗情况。此外,对于陈光贻先生在《中国方志学史》中将此书视为中国古代诗体方志代表作的错误,本文亦予以纠正。
- 柳森
- 关键词：生平交游
- 达天通理与六世班禅之晤考论被引量：2
- 2015年
- 达天通理是乾隆时期汉传佛教的著名高僧,六世班禅则是其时藏传佛教的宗教领袖。乾隆四十五年(1780),六世班禅不远万里前来朝觐乾隆帝,其在京期间受到清中央政府的高规格礼遇,这也促使达天通理主动前去与之会晤。鉴于学界尚未对达天通理及其与六世班禅会晤一事予以关注,因此,本文将以相关史籍记载为基础,厘清这两大不同佛教系统高僧会晤事件的原委,并对其中反映出来的部分汉传佛教僧侣对藏传佛教的认识与态度做初步探讨。
- 柳森
- 关键词：六世班禅会晤
- 宗镜大昭之庙与六世班禅被引量：1
- 2017年
- 位于北京香山公园内的宗镜大昭之庙，在乾隆帝接待六世班禅朝觐过程中发挥了重要作用。之前学界关于与六世班禅朝觐相关的北京地区寺庙研究均集中于雍和宫和西黄寺，而对于宗镜大昭之庙少有关注。为此，本文拟利用清宫档案、方志等相关史料，复原宗镜大昭之庙的藏汉交融建筑风格，并揭示其繁华背后面临的建造资金短缺问题，同时，通过详细考证该庙的开工时间得出结论：宗镜大昭之庙本来并非为六世班禅朝觐而专门建造。
- 柳森
- 关键词：六世班禅清宫档案建筑风格开工时间朝觐乾隆帝
- 约翰·斯图尔特版六世班禅致瓦伦·哈斯丁斯信函解读
- 1774年3月,六世班禅应不丹德布王公之请致函瓦伦.哈斯丁斯,意在及时制止英国东印度公司的侵略行径,恢复地区和平。一直以来,学界普遍认为这封六世班禅信函仅有两个版本,即1800年塞缪尔·特纳版本和1876年克莱门茨.R....
- 柳森
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