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河南回族经济文化融入国家"一带一路"的战略思考及决策建议: 伊斯兰文化是国际上“一带一路”沿线多个国家或地区共同而又重要的文明形态。充分发挥回族伊斯兰文化优势，对于贯彻落实党和国家的民族宗教政策，推动河南回族群众率先进入全面小康社会具有十分重大的意义。中原地区是中国与“一带一路”...; 艾少伟李尊杰潘世明原思明郭宝光杨会营海俊亮党承军; 关键词：少数民族经济伊斯兰文化

从卫星平台向自主创新的演化:苏州工业园学习场的结构: 空间中的学习创新依赖于其特定的学习场结构,学习场结构的演化决定着区域学习创新的性质。苏州工业园作为中新两国政府合作开发的新产业区,大规模的跨国公司进入使其成为典型的"卫星平台式"产业区。近年来,在建设创新型国家、创新型区...; 苗长虹艾少伟; 关键词：学习场产业区技术学习; 文献传递

土地征收中生态补偿缺失对农民权利的影响被引量：19: 2008年; 文章采用资料分析,理论分析的方法,归纳总结了国内外土地征收补偿中都存在着生态补偿缺失的问题,尤其是中国的征收补偿制度存在明显缺陷,如补偿理论支持不足、补偿范围小、补偿额度低、补偿不到位等。这种制度缺陷不仅造成了大量的耕地流失,同时也造成了农业生态环境的破坏,直接影响了土地使用权人——农民的相关利益,如土地被征收导致土地分割,形成不经济的土地规模,造成土地利用效率的损失,降低了相邻土地的生产力,影响了农民的相邻权;土地又是农民世代生存、繁衍、发展之所在,是农民的基本生活保障和基本生活来源,农民失去土地就意味着失去了生存和发展的基础,影响了生存权和发展权;土地的资源属性表明,土地征收必然涉及到土地利用的变化和生态环境因素的改变,涉及到农民的环境权的保障。为此,必须完善土地征收制度,建立有效的市场化运作手段,通过对农地生态价值的正确评估,公平、合理的补偿失地农民的损失,以实现社会公平、和谐。; 杨永芳刘玉振艾少伟; 关键词：生态补偿土地征收生存权

中国散杂居回族社区的关系建构--以开封为个案: 近年来“关系建构”已经成为地理学科“关系转向”和“关系经济地理学”理论构建的重要内容。作为“最熟悉的陌生人”，中国回族社区的关系建构问题日益受到多个学科的关注。在处理“行动—结构”的关系上，不同学科看待空间的方式以及所寻...; 艾少伟陈肖飞李伟伟; 关键词：情景性

试论经济地理理论建构的对称性问题: "对称性"是经济地理理论建构的基本问题,但对称性问题隐藏在理论建构的背后而缺少应有的关注。在最本质的意义上,经济学是由资源稀缺性与人类欲望无止境性的基本矛盾所催生的,因此经济学强调在自利动机驱动以及各种技术或预算约束条件...; 艾少伟; 关键词：经济地理学对称性; 文献传递

中国散杂居回族社区的关系建构及理论阐释——以开封为个案被引量：5: 2015年; 回族作为"最熟悉的陌生人",其关系建构问题近年来日益受到多个学科的关注。论文以"关系经济地理学"强调的情景性、路径依赖和权变性观点为思想来源,构建了回族社区关系建构的理论分析框架。案例研究发现,散杂居回族社区的关系建构是"大尺度分散"和"小尺度集聚"的地缘结构,"族内强关系"和"族外弱关系"的社会关系、基于资源禀赋和地理区位差异的特色经济网络,以及基于地方传统和路径依赖的教缘网络,在交互作用中产生和发展的,该解释框架对中国散杂居地区回族社区转型发展具有重要的理论价值。; 艾少伟陈肖飞李伟伟

地方情景、集体协商与宗教空间的生产——以散杂居回族清真寺重建为例被引量：2: 2018年; 宗教空间作为一种具有独特性的公共空间,是透视空间主体行为及空间生产过程的典型样本。本研究以深度参与清真寺重建为基础,关注宗教空间与行动者的关系以及行动者塑造宗教空间的生产过程。研究发现,空间生产具有地方情景性,日常生活当中的创造性及行动者的集体协商,是塑造空间的重要方式。案例分析表明:(1)行动者对空间的争夺让位于行动者的集体协商,其空间生产是多元主体集体参与、设计、协商和创造的结果;(2)宗教精英的感召动员是推动宗教空间生产进入公共议题的触发机制;(3)宗教空间的设计方案主要通过多元主体的经验互补和知识共享进行完善;(4)资本的地方及跨地方整合是宗教空间生产得以实现的重要保障。多元主体参与共享、集体协商和共同创造的宗教空间生产,为深入理解行动者与空间关系及其"社会-空间"综合提供了重要依据。; 艾少伟张楠楠李洪彬王宝茹黎璐晗; 关键词：集体协商

“空心村”问题成因分析及解决对策被引量：54: 2007年; 以河南省为例,介绍了"空心村"问题的现状及其危害,从制度、经济和观念方面分析了其形成原因,论述了"空心村"治理的必要性,并提出了"空心村"整治的对策与建议。; 杨永芳刘玉振艾少伟; 关键词：空心村集体建设用地

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