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陈新夏

作品数:71 被引量:328H指数:10
供职机构:首都师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金北京市哲学社会科学规划项目北京市社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 63篇期刊文章
  • 8篇会议论文

领域

  • 44篇哲学宗教
  • 11篇经济管理
  • 10篇社会学
  • 6篇政治法律
  • 6篇文化科学
  • 3篇环境科学与工...
  • 2篇历史地理

主题

  • 15篇主义
  • 12篇哲学
  • 10篇马克思主义
  • 9篇唯物
  • 8篇唯物史观
  • 6篇人文
  • 6篇人文精神
  • 6篇社会
  • 6篇可持续发展
  • 5篇社会主义
  • 4篇人学
  • 4篇视域
  • 4篇马克思主义理...
  • 4篇马克思主义哲...
  • 4篇价值观
  • 3篇哲学研究
  • 3篇政治
  • 3篇中国哲学
  • 3篇人性
  • 3篇社会现代化

机构

  • 70篇首都师范大学
  • 2篇中国人民大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇山东大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇中共中央党校
  • 1篇北京师范学院

作者

  • 71篇陈新夏
  • 1篇朱平平
  • 1篇金盛华
  • 1篇王琦
  • 1篇王锐生
  • 1篇陈志良
  • 1篇李红梅
  • 1篇谢鲁江
  • 1篇何中华
  • 1篇王希汉
  • 1篇秦英君
  • 1篇郭湛
  • 1篇夏学銮
  • 1篇牛继升
  • 1篇田玉梅
  • 1篇皓宗
  • 1篇郭海燕
  • 1篇李强

传媒

  • 7篇首都师范大学...
  • 5篇学习与探索
  • 5篇哲学研究
  • 5篇马克思主义理...
  • 4篇前线
  • 3篇思想理论教育...
  • 3篇马克思主义与...
  • 3篇河北学刊
  • 3篇北京师范大学...
  • 2篇哲学动态
  • 2篇北京大学学报...
  • 2篇马克思主义研...
  • 1篇理论前沿
  • 1篇新视野
  • 1篇中国青年政治...
  • 1篇中国特色社会...
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇新华文摘
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇教学与研究

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2023
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2017
  • 6篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 2篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 7篇2005
  • 3篇2004
  • 3篇2003
  • 3篇2002
71 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
科学发展视域下的消费观变革
2012年
随着社会现代化进程的深入,消费主义生活方式已经在我国悄然流行,对人的发展产生了负面影响。消费主义的观念和行为在道义上、人自身发展意义上和可持续发展的意义上都是不合理的。科学发展观要求合理地定位需要,超越片面的发展观和消费观,实现促进内需与合理消费之间的平衡,通过消费观的变革推进人的发展。
陈新夏
关键词:科学发展观消费观
历史规律和趋势的主体性阐释被引量:1
2020年
在对唯物史观关于历史发展规律和趋势的阐释中,存在着仅仅从客体方面看问题、将历史规律和趋势等同于物质体系或物质条件发展规律和趋势的片面理解。历史本质上是人的活动史,历史规律本质上是人们自己的社会行动的规律,历史规律和趋势既受到客体方面的因素即社会经济、政治和文化条件的制约,也受到主体方面的因素即人的动机从而需要、利益和价值因素的制约。承认历史发展规律和趋势中主体方面因素的作用,可以强化社会历史解释的价值之维,肯定"善"在历史发展中的作用,透彻说明历史决定论与人的选择和创造作用的关系。
陈新夏
关键词:历史规律历史趋势主体性
人的发展——可持续发展的基本价值取向
<正>一可持续发展的价值取向问题缘起于对人与自然关系的探讨。作为对环境资源问题的回应,西方一些有识之士对人与自然的关系进行了反思。20世纪20年代,法国思想家施韦策提出建立一种扩展到自然界一切有生命对象的伦理学,认为人和...
陈新夏
文献传递
“自由人联合体”的理论渊源、本质含义和当代启示
2024年
马克思、恩格斯的“自由人联合体”设想是对资本主义社会中人的异化的反思,又是对近代资产阶级国家学说和空想社会主义的批判继承。他们对“自由人联合体”内涵的认识经历了一个逐渐深化的过程。“自由人联合体”的本质含义在于,它是“真正的共同体”,是由个人构成的共同体,是共产主义社会总体特征的形象表达。人的发展阶段性决定了“自由人联合体”具有现实性。明确“自由人联合体”的本质含义及其现实性的当代启示在于:“自由人联合体”应当代表每一个成员的利益和价值;应当辩证对待个人与共同体的关系;社会主义初级阶段应当以人的自由发展为旨归。
陈新夏
关键词:自由人联合体共产主义
中国现代性问题的特殊性及其人学反思
2016年
中国现代性问题的特殊背景及其表现方式现代性具有普遍性。现代化作为世界通行的社会发展模式,在不同国家或地区具有一定的同质性,具有相同的规定和总体目标,也具有相同或相似的社会效应。现代化的基本效应就体现在现代性上。西方的现代性表征的是自启蒙运动以来所形成的现代社会整体结构的特征、性质以及相应的观念。按照通常的理解。
陈新夏
关键词:立场前现代
让节约成为风尚
2005年
陈新夏谢鲁江王琦
关键词:协调发展节约资源消费主义社会关系资源浪费
唯物史观价值维度的当代建构被引量:17
2005年
关注人、追求人的解放和发展,是唯物史观的出发点和核心价值取向。由于历史任务所限,马克思主义创始人在唯物史观的研究中,曾经历了一个以关注人为起点到以阶级解放及其条件的探索为诉求的研究重点转向过程。随着时代的变迁及历史任务的变化,人的发展问题应在更高层面上复归为唯物史观的主题之一。确立唯物史观科学认识与价值取向统一的理念,将人的发展确定为唯物史观中与科学认识维度相关联的基本价值维度,是当代社会实践的要求,也是唯物史观理论自身发展的需要。
陈新夏
关键词:唯物史观
以人为本的人学意蕴被引量:5
2008年
中国特色社会主义理论体系是当代中国思想进步的重要旗帜,也是马克思主义中国化的最新成果。在这个理论体系中,人的问题,特别是以人为本的问题,是其重要内容,某种程度上还是其核心内容。深入探讨中国特色社会主义理论体系中的人的问题,对于人们进一步学习贯彻党的十七大精神,对于推进中国特色社会主义理论体系的不断发展,具有极其重要的意义。本刊就此推出的四篇文章,有思想、有深度,相信读后会深受启发。
陈新夏
关键词:以人为本理念人学意蕴马克思主义人学理论普遍人性优先性类特性
可持续发展论域的公平探析被引量:3
2007年
可持续发展涉及人与自然的关系,亦涉及人与人的关系以及相关的制度安排。人们之间关系的合理化,尤其是社会公平,是实现可持续发展的关键因素。可持续发展问题的哲学讨论,拓展和深化了对公平内涵及其实现途径的理解,为进一步解读公平问题提供了一个新的视角。在可持续发展领域确立公平理念,建构公平规则,是缓解资源环境危机的治本之策,将为社会公平的全面确立提供一种示范,亦将开启政治哲学研究的新视阈。
陈新夏
关键词:可持续发展公平人类中心主义
人的发展的阶段性和当代含义被引量:3
2015年
人的发展在实现过程中会呈现出阶段性,在不同的阶段面临不同的问题。解决制约人的发展面临的现实问题,排除人的发展的现实障碍,就是推进人的发展的过程。在当代中国推进人的发展,既要直面并致力于消除前现代问题给人的发展造成的障碍,彻底去除人的依赖关系,又要直面并致力于消除现代性问题给人的发展造成的障碍,合理地管控物的依赖性。
陈新夏
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