高远
- 作品数：9 被引量：19H指数：3
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- 穿越人神之界的目光——读阿拉斯《拉斐尔的异象灵见》
- 2015年
- 艺术史家阿拉斯将目光对准了文艺复兴盛期的几幅名作,他以一种对图像细节的异常敏感唤起了对历史真相的认知。本文试图从阿拉斯对于画面边缘及空间分界的独特理解中,找出一种宗教绘画中表现空间区隔的方式,这种方式不同于一般意义上的史学史梳理,而是侧重于观看,以及通过观看引发的图像问题。他敏锐的目光就可以当作是一种"灵见",足以刷新我们对于拉斐尔的传统看法。
- 高远
- 关键词：观看
- 中国赏石文化观照下的山水空间造境研究
- 赏石不但蕴含了中国人特殊的世界观。其中也包含了人们对自然山水的崇尚与向往。而石头具有特殊的象征和寓意,无论是形似山水的微型景观还是朴素的自然之物,中国人自古以来都对石头情有独钟,文人画家更是视若珍宝。赏石是古人体悟自然,...
- 高远
- 关键词：赏石山水意象
- 文献传递
- 意大利文艺复兴时期画面边框的功能与意义——以安吉利科修士《天使报喜》壁画为例被引量：6
- 2015年
- 本文基于对安吉利科修士在圣马可修道院的《天使报喜》壁画中的边缘部分—作为绘画表现的边框的观察,提出的问题涉及到画面与边框的关系,以及边框的表现在形态和观念上的来源。结合绘画(尤其是壁画)所处的实际空间,以及文艺复兴早期佛罗伦萨的文化及宗教背景,我们发现这一类边框指向了三种功能性的载体。它们在当时各种新观念的交汇之中生成,也深刻地影响了后世的绘画;这种在绘画的"边缘"上蕴含的观念和表现方式,往往不易被人察觉,画家和时代的诸多秘密便隐藏其中。
- 高远
- 关键词：边框基督教艺术
- 从再现现实到意象表现——新时期对于现实主义油画创作方式的反思与突破被引量：4
- 2013年
- 新时期是一个思想解放为主流的美术发展的崭新阶段,这个时期的理论话语也在一定程度上承载了描述社会转型的意义。随着思想解放运动的逐步进行,理论家与艺术家通过对单一的现实主义创作方式的反思,发掘中国传统绘画的特质,并融合西方表现性油画语言,突破了之前占绝对统治地位的理论话语。在新时期美术史中,特别是油画领域,这种突破一方面体现了人们追求创作多元化的愿望,另一方面又体现了油画的本土文化诉求。新时期思想解放的潮流和西方思潮的涌入促使人们求新求变,"意象"就作为一个既符合民族特质又能体现现代潮流的策略而出现。人们逐渐以这种策略来体现本土认同,跟随时代潮流,并预示了之后油画的"意象"讨论热潮。
- 高远
- 关键词：油画现实主义意象
- 艺术中的“造物”逻辑——艺术史及哲学视角被引量：1
- 2016年
- 从文艺复兴以来现代艺术体制框架之下的艺术创造活动,起初是将之前服务于宗教或者其他功能性目的的物品经过重新组织与展示,将其变为"艺术",赋予其"艺术作品"的地位。这个过程演变至今,其背后的观念逻辑,从艺术家和策展人的职权的演变,到极少主义以及符号和再现理论,其实质并未脱离瓦萨里所奠定的集合了艺术(作品)、艺术理论(叙事)与空间(博物馆)的体系。本文将视角对准晚期现代主义艺术中"物"的概念,尝试以一种艺术史和哲学视角审视晚期现代主义艺术尤其是极少主义艺术的创造逻辑。
- 高远
- 关键词：艺术作品物性极少主义
- 流动的边界 ——意大利文艺复兴绘画边框的表征，14-16世纪
- 绘画的边框由于其特殊的功能和历史发展反复被艺术理论家和哲学家所讨论。通过对文艺复兴时期意大利绘画中边框,尤其是在画面边缘描绘出来的边框的观察和研究,可以看出其中暗含了几种实际功能和形态上的指向。无论是作为窗口还是戏剧舞台...
- 高远
- 关键词：意大利文艺复兴透视法戏剧舞台
- 也谈“走出译介状态”——西方艺术史研究中“史”与“论”
- 2015年
- 上世纪80年代以来，一批美术理论译著逐渐为国内学界所知晓，一些西方经典艺术史著作也趁着“美学热”悄悄地进入了学界的视线，并在领域内产生了极大影响。鉴于此，也鉴于当时外国艺术著作的极端匮乏，一批先行者开始大量译介西方美术著作，为艺术史领域方法论的引进和介绍起到了至关重要的作用，进而为美术史论的研究提供了更为科学化、系统化的理论保证。
- 高远
- 关键词：艺术史研究西方美术译介美术理论
