叶泽雄
- 作品数：35 被引量：83H指数：5
- 供职机构：华中师范大学马克思主义学院更多>>
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- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理自然科学总论更多>>
- 论人的自我价值理解应有的主体维度被引量：1
- 2006年
- 人的“价值”实质上指的就是人的“自我价值”。这种自我价值就其表现样态而言,对“个体”表现为内在价值,对“社会”表现为外在价值。同时,在传统理解的自我价值和社会价值的关系问题上,与其说人的自我价值是社会价值的映现或体现,不如说是社会价值得以可能的本体论前提或存在论基础。
- 叶泽雄
- 关键词：自我价值社会价值主体维度
- 社会认识方法论的合理思路被引量：1
- 1996年
- 郑文先叶泽雄
- 关键词：社会认识论社会理想社会存在本体论历史活动历史现象自然历史过程
- 时代呼唤:实践规范问题的新探索——《实践规范论》评介被引量：1
- 2007年
- 叶泽雄
- 关键词：规范论自然关系
- 论人生问题研究应有的哲学视野被引量：1
- 2007年
- 人生问题尽管纷繁复杂,但归结起来不外乎回答"人是什么"和"怎样做人"这么两个相互关联的问题。并且,对人的问题的正确解答构成对人生问题正确解答的前提和基础。从目前学界的研究情况看,人们大多把注意力集中在后者即"应如何"的问题上,较少在前者即"何以可能"的问题上作深入的理论探究。为此,本文将人的本质、人与自然的关系和人与社会的关系作为"前提"纳入人生问题的研究视野,从哲学层面上作些初步分析,以求为人生问题研究确定合理的价值坐标和意义支撑。
- 叶泽雄
- 关键词：哲学视野
- 马克思实践视域下的人的双重生命与价值被引量：2
- 2015年
- 人有双重生命,即种生命和类生命,或第一生命和第二生命。在历史上它们分别以自然和社会、肉体和灵魂、自然人和超自然的神、感性和理性等不同的形式和层次表现出来,并且呈现出两极对立的矛盾关系。马克思在积极吸取前人思想成果的基础上,从人的生存实践出发,确立了人的双重生命得以可能的内在根据,揭示了人的生命价值的内涵、表现形式,从而为人的本质的不断提升和实现指明了方向。
- 叶泽雄吴齐
- 关键词：实践视域
- 两种道路:革命主义与改良主义——马克思与罗尔斯正义观比论被引量：2
- 2011年
- 马克思之前的传统自然法正义观,包括了古典"特权"正义和古典自由主义"平权"正义,它们均属于"权利正义观"范畴,其实质均是维护一种"非正义"的社会统治。马克思从历史唯物主义的角度出发,革命性地提出:社会生产决定社会正义。相比较,罗尔斯的正义论虽吸取了马克思的批判性意见,但由于其理论根源依然是社会契约论和抽象人性论,注定了其只能是对传统自由主义正义的改良。马克思与罗尔斯之所以会走上两种不同的"正义之路",是起始于唯物史观和社会契约论的"源头"迥异。
- 叶泽雄舒前毅
- 关键词：唯物史观社会契约论革命主义改良主义
- 实践视域中的马克思主义哲学当代形态的构建
- 2009年
- 马克思主义哲学作为一种体现着"实践精神"的哲学理论,其内在结构理应是"按照实践逻辑展开的一定时代的社会实践的哲学抽象"。与马克思主义哲学的实践本性相一致,"价值论形态"作为马哲的当代形态或未来的可能形态,体现了当代实践中人与世界关系的时代性变化及其特点。
- 叶泽雄李玲
- 关键词：马克思主义哲学
- 社会进步的生产力尺度及其人学意义被引量：7
- 2008年
- 衡量社会进步的尺度到底应该是生产力尺度,还是生产力与人的发展两种尺度的结合,抑或是生产力、人的发展和制度等多种尺度的综合?从社会进步、生产力及评价尺度等范畴的科学内涵来看,社会进步的实质即是人的自由、全面发展的不断升华,而作为这一升华之深刻根源的生产力,则是一个物的因素与人的因素相统一的综合性范畴,它不仅可以诠释各种经济制度、政治制度的变革,同时还蕴含了人的自由、全面发展这一取向,因而,衡量社会进步唯一合理的尺度只能是生产力尺度。
- 叶泽雄李玲
- 关键词：社会进步
- 简论社会理想的认同形式被引量：5
- 1999年
- 叶泽雄
- 关键词：社会理想统治阶级自主性强制性社会整体利益
- 社会理想论纲被引量：2
- 1999年
- 文章揭示了在当代把社会理想作为一个哲学问题提出来重新思考的深刻的实践背景，对社会理想类型按其所依据的社会历史观、价值取向的不同作了划分。
- 叶泽雄
- 关键词：社会理想社会现实社会生活
